程朱造句
10字左右
- 1、戴震对程朱理学的批判是全方位的。
- 2、一方面，笃守程朱，导向正学。
- 3、王守仁对程朱理学教条的批判
- 4、程朱理学道统论的终结
- 5、新理学对程朱理学的继承与改造
- 6、陈献章早年潜心科举，信奉程朱学派。
- 7、就谷时中学程朱之学。
- 8、姚枢将程朱书授予许衡。
- 9、精研经术，尤究心程朱之学。
- 10、章太炎对程朱理学的阐释
20字左右
- 1、黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一。
- 2、即便是宋明理学内部也有程朱的理学与陆王心学的区分。
- 3、庆元党禁后，程朱理学得以复盛，多其力也。
- 4、北宋以后，理成为程朱理学的最高哲学范畴。
- 5、康熙玄烨独尊程朱理学的文化选择探赜
- 6、清初程朱理学的复兴，便是循着这一路径进行的。
- 7、在对程朱理学的研究方面，曾国藩常自愧不如罗泽南。
- 8、居家教授，日讲程朱之学，为一方所宗仰。
30字左右
- 1、这样，程朱所讲的“即物穷理”，亦无非是“明心见性”，“冥心求理”的一种“内观返视”而已。
- 2、他为学独宗程朱，对陆王学派、汉学和文章之学均表示出轻视的态度。
- 3、所讲以圣谕要言为主，而以孔孟之道、程朱之学旁通曲畅，务求有当于人心。
- 4、到黉宫讲学，高攀龙受其影响，开始潜心研究程朱学说，确定了治学方向。
- 5、他曾面对翠竹，穷格七天七夜也没有得到真理，从此，他开始质疑程朱理学。
- 6、而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源，对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
- 7、由于程朱理学过分强调格物致知和穷理，使封建伦理纲常的内容显得繁杂支离。
40字左右
- 1、北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣，“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。
- 2、明清实学以“经世致用”为价值核心，在批判程朱理学“束书不观，游谈无根”的基础上，大力提倡实事求是之学。
- 3、在学习程朱理学与科举应试相统一的思想指导下，元代书院的教学成为程朱理学传播与普及最重要的途径。
- 4、他推崇程朱理学，反对心学，他继承关学传统，弘扬张载以理教人思想，主张人既要洁身自守，又要有所作为。
- 5、大胆犀利如李贽，不顾个人生死与腐儒的口诛笔伐，对占据统治地位、禁锢人性的程朱理学展开激烈批判。
- 6、从秦皇汉武，到唐太宗的贞观之治，到今天开放的盛世中华，从春秋时朞的百家争鸣到程朱理学、科学发展观。
- 7、程朱理学主张探索外物获得真知，而陆王心学主张内省获得良知，不都是说要通过亲身探索获取知识吗？
- 8、清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
- 9、可他又孤寂了，琼瑶踏碎人也醉。在尘世之中，程朱理学为人推崇，他的阳明心学只可在时间长流之中散出辉煌。
- 10、程朱理学创始人之一程颢，初入仕途屡遭不顺，身有雄心壮志却愈遭冷遇，被迫居于微小官位，难免心生愤懑。
50字左右
- 1、程朱，即程颢、程颐兄弟与朱熹，是理学的大师;申韩，即申不害与韩非子，是法家的代表;黄老，即黄帝与老子，是道家的别称。
- 2、程朱“格物致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。
60字左右
- 1、而后代诸家对儒学的理解，程朱理学强调格物致知，三纲五常却有些将孔子宗教化，而康有为则将孔子当做改革的宗师，两人因侧重反而带偏了孔子。
- 2、在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
- 3、念及你们两家，均是汉学泰斗、程朱理学大家，世代书香门第，令人钦佩，故尔在你们两家遇难之时，我不践前言，受你父之托，留下了你们两家的根。
70字左右
- 1、传承了两千多年的儒家学派，由孔子创立，孟子发展，再到董仲舒结合百家，使其成为封建统治的正统思想，再到后来的程朱理学、陆王心学，儒学随着时代的变迁有着不同的变化。
80字左右
- 1、无可否认，先秦诸子百家的思想、宋明清的程朱理学、王阳明的心学以及黄宗羲等三大思想家的思想，都给千百年来的人类以前进的指导、灵魂的洗礼、精神的富足，点亮了世界的东方一隅，生生不息。
- 2、作为三袁之长，袁宗道精通佛教，运用禅宗的心性论，在思想上打破程朱理学的僵化教条限制，文学上追求革新，要求摆脱束缚，反对雷同，反对摹拟，恢复个性，写出各具特色的直抒胸臆的作品。
- 3、从清朝末年到新中国建立前，中国处在危亡时刻，但清政府实行闭关锁国的政策，天朝上国的思想已经根深蒂固，程朱理学所提倡的三纲五常约束了人们的思想，腐朽统治使国民变得愚钝。
90字左右
- 1、转瞬一年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对其程朱理学，所以两人怨恨颇深。此次，朱熹得知唐仲友与歌妓严蕊关系甚密，诡计顿生。他命人将严蕊抓捕收监，企图通过严蕊之口，获得唐仲友之罪证。
- 2、中国几大古典学说的创始人之一的王阳明，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
100字左右
- 1、大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康干盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。
- 2、大宋宫庭，白衣秀士、文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民是，北方的铁骑席卷中华；康干盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。
- 3、王阳明一生都坚持自尊和成人的原则。从良心出发，每个人都是平等的，凡人也可以成为圣人。只要我们以心为本体，心外无物，追求彻底的心，洒脱超然入圣，就没有困难！这个想法一出生，就发挥了启发性的作用，打破了程朱理学的监禁，向沮丧的社会灌输了活力和活力，心理学在当时占据了学术的主导地位。
- 4、大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写词，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中国；康干盛世，书生门忙着作八股，去作注经考证时，大洋的另一端，开始了工业革命，改写了历史我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。
