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10字左右

• 1、八股取士天子路，将军昌院报国门。
• 2、癸亥，诏会试取士毋拘额。
• 3、是明、清科举取士书体僵化的产物。
• 4、股取士时代，我就努力八股。
• 5、以贤良方正与直言极谏问策取士。
• 6、而取士的重要标准，则在于高谈雄辩。
• 7、他取士用人的标准是德才兼备。
• 8、又以制义取士，词章古文，无真知灼见。
• 9、汉晋时朞的数字化标榜与取士制度
• 10、开元取士，孝弟理人而已。

20字左右

• 1、朱元璋专制统治的另一个表现是实行八股取士和文字狱。
• 2、复置贤良方正、直言极谏等科，以广取士。
• 3、议定以谋略迎取士会回国，自为晋国所用。
• 4、又比如，秦朝的焚书坑儒，明朝的八股取士，再到清朝的文字狱。
• 5、取士之方，必求其实；用人之术，当尽其材。欧阳修
• 6、制举是科举的一种取士科目，由皇帝特别下诏举行考试。
• 7、自明以帖括取士，成、弘为上，隆、万次之，启、祯又次之。
• 8、这里借来极言科举以八股取士之坑人既广且烈。
• 9、明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。
• 10、有理尽管胆大，无私何妨心雄。取士务求实学，当官先在公忠。

30字左右

• 1、自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。
• 2、梳理中国古代历朝的用人取士制度及其变化，具有总结经验、以古观今的作用。
• 3、和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意。
• 4、科考取士由吏部组织专班进行，条件要求朝廷早有标准，他们量才录用，按标准取士。
• 5、另一方面来看，这和明朝的八股取士有相似之处，只是没有明朝那么严重罢了。
• 6、取士，舍诗赋用经术，将使学者穷经明理，以通达乎修齐治平之道。
• 7、而且还仿照中国科举制度，以儒家经典取士，从乡塾到太学，都学习和使用汉文。
• 8、后任国子监司业、集贤院校理时，奏请朝廷改革科举制度，恢复以诗赋取士，选贤举能。
• 9、十七世纪的明朝，盛行八股取士，读书人削尖了脑袋，钻研八股，只求进入官场。
• 10、言之有理虽然大胆，不求回报不妨心雄。取士力求实学，当官先在公忠。

40字左右

• 1、十三岁那年，我始登基，恩科取士，琼林宴上，那探花郎只因被我多看了两眼便悲愤跳了太清池，表示宁死不辱。
• 2、这里古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为“和顺乡”。
• 3、和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡，现有人口6千余人。
• 4、只见一排排巨大的竹签上刻满了文字，总体可以分为3类：求言令、求贤令、敕有司取士勿偏短令。
• 5、然而，后朞明清的八股取士，文字狱却让人叹惋，科举制怎么使人成了书呆子，不为求学，只为做官。
• 6、功令以时文取士，士之怀瑾握瑜者宾宾然争欲自泽于古，有能导以古文之意境，宜莹然而出其类矣。
• 7、走过魏晋，看名士风流绝代的潇洒，聆听那些散漫在时空中的遥远绝响；穿越时空，看科举取士的起起落落。
• 8、在东晋南朝讲究族望、注重门第的社会风气下，吏部选择官员必稽谱牒，考证谱牒的真伪，从高门士族中取士。
• 9、走过魏晋，看名士风流绝代的潇洒，聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空，看科举取士的起起落落。
• 10、纵观中华之历史，满目皆为沧桑，秦始皇的暴政，三国的烈战，北宋的惨亡，明朝的八股取士，清朝的落日辉煌。

50字左右

• 1、当年八股取士，也能挑选出于谦、张居正这样的旷世奇才，如今的应试教育更是培养出无数的英杰进入社会各个阶层。
• 2、位于云南腾冲县西南的和顺古镇，古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡。
• 3、和顺古镇位于云南省腾冲县城西南3公里处，古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡。
• 4、和顺古镇位于云南省腾冲县城西南3公里处，古名阳温暾，后取“士和民顺”之意雅化为和顺，现有人口6000余人。
• 5、可是，随着时间的推移，朝代的更替，到了明清，朱元璋却开始实行八股取士制度，清朝统治者也开始实施闭门锁国政策。
• 6、在高压下我也茫然，这种教育，简直可以跟明清的八股取士媲美！很多人呼吁教育改革，我很理解，看同时我也很恐慌。
• 7、考试啊，是每个人一生中都必须要经历的，无论是昔日里的八股取士，还是现如今的中考高考。都是每个人生的大的转折点！
• 8、欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士，士终身悬以为富贵功名之鹄，则业可成，艺可精，而才亦可集，大儿你可明白。
• 9、久而久之，大家就成为了那海草舞中的海草，随波逐流，无上进心，这种行为堪比明清的八股取士，先秦的焚书坑儒。
• 10、试想一下，若没有走出八股取士的束缚，他最多也只是封建官场上一个碌碌无为的芝麻官而已，又怎会收获快乐呢？

60字左右

• 1、据了解，和顺古镇位于云南省腾冲县城西南3公里处，古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡。
• 2、从秦始皇焚书坑儒开始，到其后的八股取士，文字狱，我们能有自己的言语权吗？一个与帝王不和，小至你的官职，大到你的性命及家庭都化为乌有。
• 3、我穷尽毕生的力气对主人笑了。孟子坚持仁智理义，教育坚持八股取士。其中必有冲突，只有取其精华，去其糟粕，才能荒野不独行，才能让中国的教育愈走愈远。
• 4、考场风光，千里纸飘，万里眼瞟。望考场内外，风景甚好，交头接耳，互打手势，欲与考官试比高；需来日，看考卷成绩，互喜互贺。惜八股取士，摇头晃脑，死记硬背，甚是苦恼。
• 5、可惜，后来的独尊儒术，专注六经，八股取士，钻故纸堆，把中国人的想象力几乎扼杀殆尽，也直接导致了近代中国的积贫积弱，落后挨打，教训十分深刻。

70字左右

• 1、然而种种事实表明，从八股取士到改革开放三十年后的今天，中国人似乎还没弄清一个问题――教育，所为何来？40岁时有4000万身价，这是一位教授对学生的要求。
• 2、读书――考试――做官三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围；促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进了唐诗繁荣。
• 3、其实我有想过的，或许我真的不适合写应试作文，应试作文限制住了我们的思想，就像清朝的八股取士一样，限制住，得不到一种扩展，得不到一种叫做自由的东西。
• 4、别的不讲，就拿盛极一时的八股取士来讲，曾被国人批得体无完肤，我们称它禁锢了人的思想，压制人的发展，时至今日，我们大力提倡素质教育，提倡人才全面发展。
• 5、古文，的确传播了传统文化。但我认为，对于文言文的学习，不能够像以前那样八股取士一样禁锢思想，他应当容许不同时代拥有不同价值观的人们对于他不同的评判、不同的理解。
• 6、每每需要呐喊的时候却不知被什么钳制住了喉咙，于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育，痛斥应试教育这片似乎荒无人烟的沙漠让多少学子不堪重负，疲惫不已。
• 7、且看徐霞客，受其祖父影响，不屑八股取士的科考，不愿涉足污浊的官场，于是背起行囊，游历四方，每日行走、睡觉，睡觉、行走翻越千山，走遍川泽，一心追寻最美的风景。

80字左右

• 1、要知道八股取士同时也涌现大批进士状元，你能说他们不优秀吗？毕竟同样是读书人，但他们是佼佼者，说明他们能力强，他们既然能对八股有更好成绩说明他们勤奋，他们的勤奋使不会碌碌无为。
• 2、我眼前好像蒙上了一层暗淡的深层的黑色，几百年的八股取士，几代传承的兄终弟及，就仿佛看到在千年封建制度的禁锢下，蜷缩在小舍间里的古代考生的身影，悲哀且惨淡，压抑而彷徨！
• 3、明清实行八股取士，从内容到形式严重束缚应考者，使许多知识分子不讲求实际学问，束缚了知识分子的思想；八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展产生了极为消极的影响。

90字左右

• 1、众所周知，科举制是我国一重大创举，唐朝科举制并未限定一定范围，所以有了唐朝盛世，领先于世界，但后来明清时朞八股取士，限制了人们的思想，导致人民认知范围被限制在这狭窄的范围内，所以迅速衰败，受别国侵略。
• 2、但如果思维变得僵化，就是画地为牢、固步自封。自西汉武帝以来至清王朝的破灭，千百年中皇帝都以儒学为国学，不能不说，儒学确实带来了不少的收益，但因为只崇尚儒学这种定式的思维，八股取士的悲惨现象出现了。
• 3、我看了这些古文，也理解了。只是不懂为什么还要背。书本上都说八股取士已经过了，是不是印错了呢？这我是不知道的，背书默写好像从以前就流行。小时候害怕老师说把周易背起来。不过还好，总算是躲过一劫。

100字左右

• 1、即使我们不能展开自己的双翼，自由地飞向星空，但我们有积极快乐的学习生活；即使我们不能放纵自己，但我们能在童年的赛道上留下快乐的足迹，这个过程是刺激的，是勇敢者与智慧者的斗智斗勇；即使我们身陷八股取士，但绝不会像明清时朞一样。

词语解释

取士[ qǔ shì ]

1.选取士人，旧时指选取读书人出来做官

例 开科取士。