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10字左右

• 1、求人家办事，低声下气点怕啥。
• 2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求人。
• 3、无论如何困难，不可求人怜悯！柏拉图
• 4、不管怎样困难，不要求人怜悯。
• 5、网上礼节要求人们以礼相待。
• 6、人贵自立，求人不如求己。
• 7、求人不如求己，他乡不如故乡。
• 8、烧香上供，以祈求人丁旺盛，绵延子嗣。
• 9、求人世之真善美，骂世间之假丑恶。
• 10、凡人要自立，要自强，要求己莫求人。

20字左右

• 1、居易急求人知，意陈于词，遂令老妪能解。
• 2、血债累累的凶手是没有资格乞求人民的宽恕的。
• 3、让父亲去向别人低三下四的求人，那真是非分之想。
• 4、他蓬头垢面，衣衫破烂，跪在街上乞求人们的帮助。
• 5、那个被抓住的小偷低三下四地请求人们饶了他。
• 6、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
• 7、求人办事，没有一顿烧烤解决不了的问题，如果有，那就两顿。
• 8、为善最乐，是不求人知，为恶最苦，是唯恐人知。
• 9、求神不如求人，求人不如求己。自己动手，丰衣足食。
• 10、附上护照内页一切请求人照片、署名、团体材料影本。

30字左右

• 1、改革的大潮要求人们不断进取，那种安于现状的态度是要不得的。
• 2、我不求人们将我的名字刻骨铭心一辈子，只求自己做事问心无愧，对得起良心。
• 3、学会计得学会“有借必有贷，借贷必相等“，做人得明白求人不如求自己！
• 4、求人不如求己；贫穷志不移；吃得苦中苦；方为人上人；失意不灰心；得意莫忘形。
• 5、求人办事帮忙的话，你只要尊重对方，实话实说即可。但是不能少了一些铺垫，比如送礼。
• 6、农耕型文化讲求春耕夏耘秋收冬藏的，要求人们事事脚踏实地。
• 7、先修发心、忏悔：我今发心，不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨。
• 8、大家从这点可以看的出来，我其实属于一个很固执，万事不求人性格倔强的家伙。
• 9、匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
• 10、深明求人不如求己的真理，林德苦炼死灵魔法，誓要踏上变强的道路。

40字左右

• 1、这样的人，又有哪个修真门派不去刻意结交，最好能收入门下，从此财大气粗，万事不求人。
• 2、我们各级领导干部为人民做了一些好事是应该的，决不能因此就要求人民对我们感恩图报。
• 3、斗争会上，群众纷纷上台声讨这个杀人如麻的土匪头子，强烈要求人民政府判处他死刑，立即枪毙。
• 4、自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅，求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。
• 5、人的一生，不求人间的人，不抱怨别人的心窄，才是最大的胸怀，一生很短，不浪费，才对得起自己。
• 6、因为遗憾，我们懂得了取舍；因为遗憾，我们更体会了真情的可贵；因为遗憾，我们才会追求人生的完美。
• 7、登天难，求人更难，黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江潮险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，可以处世矣。
• 8、原因是‘冤家宜解不宜结’呀，在这‘鱼龙混杂’‘良莠不分’的世道里，你能不‘万事不求人’嘛。
• 9、求人不如求己，短暂的发愣后，我立刻醒悟了过来，试探性地问道：“昨晚我喝醉了，是不是你送我回去的？”。
• 10、闲话是啥，是求人的敷衍，也是用人的浪费，闲话让人怕，闲话让人烦，闲话让人聆听的无力回天。

50字左右

• 1、无论是60岁，还是16岁，每一个人的心田都有着对新鲜事物的心驰神往和寻根问底、追求人生乐趣的不泯童心。
• 2、目前在许多用人单位，除了研发类岗位之外，许多岗位并不强求人才的专业对口，而更看重团队合作等“口袋技能”。原文链接。
• 3、仪式比较隆重的还有奶奶庙，阴历二月十九这天，村民们会在奶奶庙前跪拜祈祷、烧香上供，以祈求人丁旺盛，绵延子嗣。
• 4、如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
• 5、经过寒窗苦读，熬过书山题海，通过黑色七月，迎来金榜题名，踏入大学殿堂，追求人生理想，学业尚未完成，大家仍需努力。
• 6、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。
• 7、杨乐凡掉了一层鸡皮疙瘩，怎么听怎么别扭，没事求人就是母老虎，有事求人就装楚楚可爱的美羊羊，他受不了了。
• 8、人活着，不是求人的时候低头，不是用人的时候，不是为了利益而喝酒，不是为了欺骗而敷衍，不是为了活着而活着。
• 9、上面的这幅画启发人们应该无私地把自己奉献给整个社会。奉献精神要求人们拥有信念，忘我的工作是责任和力量的化身。
• 10、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。高尔基

60字左右

• 1、做事，不求满载而归，满招溢，水过则流；做人，不求尽善尽美，满招损，月盈则亏；不求无功但求无过，不求人人满意但求无愧于心。小满时节，愿你收获满足，就是幸福！
• 2、外交官说，中国阻止了亚太经合组织有关加入需要时实施“市场导向的汇率”条款的动议，其实就是稍微改头换面的要求人民币变革的呼声。
• 3、求人不如求己，求佛不如求学。人生不要做多少事做好多少事，只须做一件大事做好一件大事。趁年轻好好干一番事业，莫等闲，白了少年头，空悲切！
• 4、流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者，相反的，它是勇于拼搏的命运的强者，即使只有瞬间的生命，它也要去追求生命中的那一刻辉煌，争做那星空一刻的主角。
• 5、心里话，送双亲，今长大，倍感恩，愿二老，健康身，身体棒，不求人，心情好，乐纷纷，如意事，天天临，无忧愁，心气顺，聊聊天，串串门，看看报，养养神，打打牌，将将军，祝父母，。
• 6、既有春祈秋报，敬五谷之神拜神农的，也有求佑平安，消灾禳祸拜伏羲的，还有求人丁兴旺，子孙绵延拜轩辕的，更有祷告安康，祛病去疾拜药王孙思邈的。
• 7、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。
• 8、在办公室里上班，与同事相处得久了，对彼此之间的兴趣爱好、生活状态，都有了一定的了解。作为同事，我们没有理由苛求人家为自己尽忠效力。
• 9、山是万宝山，川是米粮川，各山都有各仙寨，今日儿来拜山，不求金山和银山，只求人车保平安，愿狐大仙保佑我一路顺顺当当，多挣钱，少磨难，开开心心回家过个年！
• 10、拿出弟弟当挡箭牌没有效果后林燕有些慌了，以她的性格又拉不下脸求人，于是再次强硬地道：霍华德，我们巨石城林家不是好惹的，我会让家族为我讨个公道。

70字左右

• 1、拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。
• 2、最趁火打劫的追求人的万圣节经典短信：一个人在家呢吧，外面很黑吧，今天是万圣节知道么，万圣节就是鬼节，会有很多鬼，你怕不怕阿，我想去陪你，帮你把鬼赶走，行么？
• 3、有鉴于此，执政党在历届大选都引进新血，取代引退的议员，虽然渴求人才，但拣选条件绝不马虎，而且非常严格，但从历届新议员的表现来看，所有人选是贴切适当的。
• 4、因此，对于法律，不能指望在没有得到自由精神的充分理解时就要求它具有某种权威性，那种只强求人们遵循法律而不愿看到人们对法律品头论足的作法，实际上是自欺欺人。
• 5、小草有着慷慨的献身精神，只要对人类有益，它甘愿牺牲自己……它用自己的身子和生命的光彩，装点了大地，却不求人们对它们的赏识与礼赞，这就是小草高尚的精神。
• 6、人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。亚米契斯
• 7、老鹰在天空中才能恣意飞翔，鱼儿在水里才能游来游去，骏马在陆地上才能肆意奔跑。可是我们无法要求人像羊儿一样吃草，羊也不能像人这样说话。所以，我们应该摆正自己的位置。
• 8、点评：文章清逸婉丽、流畅连贯。内容上中心明确，层次清晰，论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。从自我反思中寻求人生得失，在悔悟中流露真情，字句铿锵有力，震撼人心。
• 9、清正廉洁是中华人族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信，廉洁，正直；清正廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为，只有遵纪守法，不贪图，才能善待所有人。
• 10、现在马路上共享单车零零散散，兄弟们被分开，有的甚至缺胳膊少腿，有的静静地躺在地上，无力哀求人们，也没有人懂，还有的一生都在奔波，可最后落得了这么个下场。

80字左右

• 1、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。
• 2、着急不过人等人，难受不过人想人，温暖不过人帮人，感动不过人疼人，残酷不过人害人，阴险不过人算人，郁闷不过人气人，耻辱不过人戏人，为难不过人求人，生气不过人比人，和谐不过人让人，幸福不过人爱人！
• 3、一个人要不断提升自己的境界，从而看得更高、更远，做事也更有效率，这要求人学会自觉地学习和积极的思考，只要能力提高，对环境变化的适应性加强，人一定能够在人群中居于优势地位。
• 4、张海迪把追求人生价值、做一个对人民有用的人作为目标，陈景润把摘取数学皇冠的明珠，为祖国争光作为理想，这样他们才能以奋不顾身的、精神去克服任何障碍，成为人生之路上的勇敢开拓者。
• 5、徘徊在十字路口，我们或笃定，或踌躇不前，或深思熟虑，演绎了一个个百态人生。即便驾着成熟的思想狂奔，我们亦是有可能绊倒在十字路口，不得不仰望另一个路口，去寻求人生的另一次突破。
• 6、在追求人生理想的道路上，我们难免会受到挫折或嘲讽，有时也会产生放弃的念头。这使得我们需要动力，动力又源于哪里呢？不同的人会有不同的答案。于我而言，人生最大的动力莫过于家人的激励了。
• 7、我或许早已吓得双唇惨白，双腿发抖，面无人色，她却能平静地接受，并且想到自己能为国家、为人民尽自己最后的力量，抱着对祖国的热爱，怀着身为少先队员的骄傲，静静离开，甚至不求人知道
• 8、它是一位营养使者，将自己的果肉献给需要的人，只要他能快乐地生活；他是一名中医郎中，将自己的药效影响着病人，只求他能康复痊愈；它是一位调味专家，将自己的血液压榨成油，只求人人美味可口。
• 9、所以我来恳求人类，不要再破坏我们的家园了。我们生活在同一个地球，同一片蓝天下，再这样下去，总有一天地球会变得伤痕累累，那时就真的来不及了。最后我呼吁人类保护环境，热爱家园吧！
• 10、四季如人生，人生如四季。四季有着数不胜数的美景，人生有着数不尽的心酸甘甜。我们寻访着四季的美景，经历着人生的风雨。我们追求人生更加美好的时刻，就如我们寻求更加美好的景色。

90字左右

• 1、公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。
• 2、随便留心一下古代有关司法的民谣，就知道百姓认为司法不公正是常态，对司法机关普遍失去了信任。古人说：“衙门大门八字开，有理无钱莫进来”、“屈死不告状”、“官司一进门，两家都求人”。虽然偏激，但民间歌谣决非信口开河。十年砍柴 
• 3、主客体异己性认识关系要求人们在进行自然预见活动中，自始至终都必须坚持普遍真理性的客体尺度，即根据自然客体自身运动变化发展的规律和要求，而对自然客体的未来发展变化的趋势和前景做出推测性科学说明。
• 4、在天地之间，庄子选择了自然，在道中悟理，应四时之序，自然之理追求人生解脱;竹林七贤之一的阮籍不拘小节，避宦铸铁，率真而为追求人生精神的快乐;刘禹锡在陋室中德音孔香，与贤儒阅经，弹琴，静享一世安好，享受人生之乐。
• 5、一个自卑的年轻人因为自己活得没别人有价值，在悬崖边自怨自艾。旁边的老者告诉他，能够孕育生命的泥土比金子重要得多，让年轻人放弃了轻生的念头。由此我认为要以积极乐观的态度生活，追求人生价值。
• 6、如今，我能坐在宽敞明亮的教室里读书求知，专攻学业，追求人生与事业的真谛，承载着父母的重托与朞盼，履行着自身的责任和使命，我只有加倍努力，励志奋进，才不会愧对父母对我的朞许，只有时常怀感恩之心，才能更好的奋进，成长！
• 7、有一个商人，来到树林里寻求人生的真谛。他所带的烤肉、面包、水果等各种食物在晚上被狼偷偷吃光了，就在狼要吃商人时，商人被冻醒了，看见狼，赶紧逃跑，可商人哪里跑得过狼，在一棵快要枯死的树前被追了上去。
• 8、现在有许多学生只因为一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈，甚至酿成大祸。我们需要知道家庭的和睦，朋友的友情，集体的团结，都要求人们要有忍耐精神。我们不需要学鲁迅笔下的阿Q，但心量狭小的人也不是男子汉。
• 9、我对中国梦的定义不大，我不要求每个上级都是廉洁的好官，但我希望他们看看老百姓正在为生活打拼，我不要求人人都是好文采写一手好字，我只希望人人都能学点知识。我不要求每个人都有礼貌，我只是希望不要出口成脏。
• 10、现在，我没有地方可去，一天到晚飞呀飞，好不容易在村子口的小树上歇歇脚，还被一个戴红领巾的小学生用弹弓瞄准，吓得我拼命飞到房顶上，才躲过这一难。我的生活没有指望了，我求求人们，不要再砍伐森林了。

100字左右

• 1、第一，求件事办一办看。万事不求人基本上没人能做到，朋友之间本身互相帮助也很正常。因此，如果你有困难时，不妨试一试，他如何帮你。当然这件事太小不行，事小，举手之劳，他当然会办；事大，他办不成，你去为难他，也没意思。所以你要求的那件事，要他用心去办，是可以办成的。他能替你办了而且办成了，说明你们是有交情的；办不成的话，也就要听他解释，解释能成立的，我们换个法子。
• 2、此外，求人办事送礼也是很重要的。礼物是感情的载体，没有礼物贸贸然说也容易被拒绝的。你可以在待客九品根据你的需求一对一的定制一款适合你专属礼品，专属礼品不仅能体现出你对礼物的重视和态度的诚恳，而且如果你送不掉短时间内还是可以退掉给待客九品的，这样不仅庄重而且送不掉也不怕！以前在待客九品定过礼品感觉相当的不错。
• 3、大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操纵和现实的受协方案。
• 4、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。叔本华
• 5、“生活”并不是模糊不清的东西，它是具体的事物，正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复，并且，每一种情形都要求人们作出不同的反应。
• 6、生活中有很多不一样的人，有的人为了生计，天天都只知道忙禄，没有自己的追求人生，生活变得很空乏，对未来充满了迷茫，他们觉得只要想没有做的是不切实际，通过自己的努力，一步一步的前进，他们相信成功的大门一直会为他们敞开，最终，他们成功了。
• 7、我们追求人生的幸福，“养心莫善于寡欲”，役物而不为物役，自然能够知足常乐，随遇而安。不要在物欲上贪求，应该从知足中去感恩；更不要轻易乱发脾气嗔恨别人，要长养慈悲心，以祥和化解暴戾。如此人生才能幸福快乐，社会才能安定繁荣。
• 8、哦！正是这些不起眼的花朵，用自己的生命散发着香气，默默地奉献，却不求人们为它们回报！轻轻抖一抖桂花树干，桂花便像雨一样飘落下来，落在你的头上、肩膀上、身体上，为你带去一阵芳香，而落在地上的桂花形成黄色的花海，无比美丽。
• 9、文章的升华最高峰是人生，一切事物以人生为最高，生命为根，所以好文章的叙事不是拘于事例，而要有所升华，升华的最高处，便是人生，因为，一切的努力都是为了追求人生的足迹，到达最高峰，每个人，都有对梦的渴望，那站在人生最高峰的人，便是高人。
• 10、大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本最重要的思想知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。

词语解释

求人[ qiú rén ]

1.央求他人为自己办事