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10字左右

• 1、民俗学家认为，中国缠足始于南唐。

20字左右

• 1、第六部分：遛鸟的前景及其背后的民俗学意义。
• 2、民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。
• 3、分为两个方面，首先对董作宾的生平及其民俗学活动做出
• 4、二月河对于相关题材的反映，使用了民俗学田野作业的方法。
• 5、民间美术既接近于一般的专业美术，又接近于民俗学。
• 6、交际民俗学研究个人在社会环境中的交际能力。
• 7、民俗学田野作业范式与二月河历史小说戏曲母题
• 8、后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。

30字左右

• 1、赵先生对民俗学研究多年，他的发言大有见地，且具缜密的逻辑，很有说服力。
• 2、王梵志诗在我国文化思想史、敦煌学、民俗学上都占有重要的地位。
• 3、全书立足新资料，没有凿空之论，运用历史学、地理学和民俗学等多种学科的理论方法。
• 4、诸多的考古学的、民俗学的、人类学的研究表明，古者巫史、史巫、巫医同源。
• 5、春秋时代，从科技史和民俗学的角度而言，是一个酿酒和饮酒同趋大盛的时代。
• 6、老式的蓝月亮：根据现代民俗学，蓝色的月亮是第二次在一个月满月。

40字左右

• 1、本文阐述了“中国民俗学会”艰难、曲折的创建过程，寄希望于新一代民俗学者承前启后，继往开来。
• 2、结果她套出来，一旦视之为挑衅和不可信的，现在被视为颠扑不破的民俗学者在相关领域的合作。
• 3、市民俗文化论文集形象和都市民俗学，包括壁画和涂鸦，人体艺术，都市传说，嘻哈，和民俗的电影
• 4、女书在文字学、语言学、历史学、考古学、民族文化史、妇女学、民俗学等学科领域里的地位、作用和影响，更需探讨。

50字左右

• 1、同时指出，中国现代民间文学形成渐趋成熟的学科体系，是在中国现代民俗学的发展以及民俗学研究文学化倾向的背景中实现的。
• 2、笔者在探讨“校园锅庄”的同时，试图用民族音乐学、社会学和民俗学的方法，对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。
• 3、中国着名民俗学家乌丙安曾撰文指出，大宁盐场有文字记载的制盐历史，距今有2000多年，巫溪也被称为“巫咸古国”。
• 4、接着在此基础上再对南方少数民族题材电影的文化价值，即民俗学价值、社会学价值、生命学价值、宗教学价值四方面进行阐释。
• 5、吉林省民俗学会理事长施立学介绍，寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日朞一般在“清明节”前一两天。
• 6、钟敬文教授关于“建立中国民俗学学派”构想的提出，自有其历史必然性，它是以充分的理论准备、资料准备和组织准备为前提和基础的。
• 7、四川省民俗学会理事蒋守文说，上世纪90年代，锦兴路与新光华街连通，将烟袋巷拦腰断成两截，北端叫大业路，其支街就叫粪草湖街。
• 8、周树人和周作人是一对亲兄弟，周作人是中国现代着名散文家，诗人，中国民俗学开创者，新文化运动的杰出代表。
• 9、75岁的民俗学家齐守成说，春节朞间，各民族都要举行各种活动庆祝，虽说“千里不同风，百里不同俗”，虽然细节不同，但活动基本相同。
• 10、东北三宝、酸菜粉条杀猪菜、粘豆包，冬季来东北来玩雪前几天我有机会采访了伪满皇宫博物院研究员、吉林省民俗学会理事沈燕老师。

60字左右

• 1、闲了还可以跟个民俗学家似的，翻山涉水去告诉那些忠厚老实的乡亲们，什么图腾，什么信仰，什么本祖崇拜，一切的一切都是幻觉，都是虚妄，虚妄。
• 2、地窨院被掩映在树木林荫之中，鸡犬之声相闻而不相见，人声嘈杂而影踪全无，成为别具风情的一种类型，因而备受海内外民俗学、人类学专家的重视。
• 3、据民俗学家，古人发明风筝是为了怀念世故的亲友，在清明节的时候，便会把风筝线剪断，传送给死去的亲友，也让这一年不好的运气放走，迎接美好的明天。

70字左右

• 1、有一段日子，我总是不大明白，为什么在水乡家家户户都几乎有鱼塘或临近鱼塘？大学毕业后，一次我参加省民间文艺家协会举行的笔会，在会上我认识了许多民俗学者。
• 2、据厦门民俗学会近年的调查，目前厦门的小吃大约有200多种，制作售卖小吃的摊点、酒楼、餐厅仅在岛内就有2600多家，许多黄昏之后才出现的流动摊贩尚不计算在内。

100字左右

• 1、日本民俗学家后藤兴善先生说："在民俗学上，决不否定文献记录作为资料的价值，但是要把文化较低的，落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料，要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动，从这里可以看到民俗学的本来面目。"。

词语解释

民俗学[ mín sú xué ]

1.以民间风俗、传说、口头文学等为研究对象的学科