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赵武灵王造句


10字左右

  • 1、让赵武灵王十分痛心。
  • 2、赵何乃是赵武灵王次子,并非长子。
  • 3、赵武灵王与肥义也以礼相待。
  • 4、而赵武灵王的结局,令后人哭笑不得。
  • 5、战国时赵武灵王西略地至榆中。
  • 6、赵武灵王的服饰改革,史称胡服骑射。

20字左右

  • 1、按照古代的说法,便是赵武灵王胡服骑射里面的那种胡服。
  • 2、当然也有例外,比如说赵武灵王胡服骑射。
  • 3、少数民族服饰在赵武灵王胡服骑射后传入中原。
  • 4、赵武灵王,改革政治,胡服骑射,富民强国,是一种境界。
  • 5、丛台公园,曾是赵武灵王的后花园并存在着那时的点将台。
  • 6、如赵武灵王的赵邱、燕昭王的昭邱即是实例。
  • 7、战国时曾胡服骑射的赵武灵王也死于此。
  • 8、面对此事,很难让人不忆起胡服骑射的赵武灵王
  • 9、有了创新,赵武灵王胡服骑射,走出习惯的圈子,强盛了国家。
  • 10、焚诗书,易服色,其远大之志,一如赵武灵王之类。

30字左右

  • 1、佛殿庙、玉帝庙、一百零八级台阶、赵武灵王遗址、电视直播塔、观音圣母像等等。
  • 2、正是赵武灵王的变通使小小的赵国能够在弱肉强食的战国时代屹立百年。
  • 3、如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车,也许赵国早就灭亡。
  • 4、而且,六国中只有赵国能和秦国抗衡,在赵武灵王时朞,赵国还打起了灭秦的旗号。
  • 5、赵武灵王的长子是公子章,因喜爱吴娃而废黜了公子章,立公子何为太子。
  • 6、赵武灵王也成为一位值得后人纪念和效法的古代社会改革家。

40字左右

  • 1、赵武灵王胡服骑射之后,赵国就抛却了那繁重的全身战甲,变为轻便为主,也打造出了无敌于天下的赵国骑兵。
  • 2、武灵丛台是战国时朞赵武灵王所建,目的是观赏歌舞和军事操演,距今已有两千多年历史。
  • 3、话说赵武灵王曾经立长子赵章为太子,后来又因为太喜欢美女吴娃,在吴娃死后改立幼子赵何为太子。
  • 4、而今却荒唐地时光倒流回赵武灵王之前,将不便的汉服作为日常服饰,岂不是贻笑大方?
  • 5、赵武灵王打破了传统的封建思想,把象征至高无上权利的大袍改成了打猎时轻便的胡服。

50字左右

  • 1、邯郸作为赵国的都城有些年头了,一开始以脏乱差名闻天下,自从雄材大略的赵武灵王当国君后,推行“胡服骑射”。
  • 2、赵武灵王在位时,赵国军事力量大不如前,不时受中原大国欺侮,林胡、匈奴等游牧民族也不时骚扰,甚至邻境较小的中山国也时常进犯。
  • 3、初朞,这一改革受到以他叔叔公子成为首的贵族的反对,但赵武灵王毫不妥协、力排众议,终于使反对者理屈辞穷,不得不同意他的主张。
  • 4、后才知,自战国赵武灵王改穿胡服后,凡武官到了较高的等级,就可以带上饰金铛加上蝉的帽子,帽子上还要插上貂尾,表示贵职。
  • 5、赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有勇气有决心,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。
  • 6、而观赵国,赵武灵王自胡服骑射以来军事实力大增,然而赵国后来经历了沙丘宫变,赵惠王一直没有时机推行赵国的二次变法。
  • 7、古柏参天的天柱山上有好多诱人的景点:古老的寺庙,传奇的龙泉,历史悠久的赵武灵王遗址,高高耸立在山顶的观音菩萨像

60字左右

  • 1、少数民族中亦英杰辈出,如胡服骑射的赵武灵王,弯弓射雕的成吉思汗以及格萨尔、江格尔、玛纳斯……他们同样是中华民族英雄,历史不会忘记他们。
  • 2、那奋发蹈厉睥睨天下的赵武灵王、礼贤下士门客三千的平原公子,完璧归赵的蔺相如,老当益壮的廉颇,脱颖自荐的毛遂……一时之雄,都已作古。
  • 3、这些都是经历过生死考验的精锐,有不少人更是跟随雄材大略的赵武灵王北击三胡,破匈奴的老卒,若是回到赵国,对赵国重建军队有着莫大的作用。
  • 4、如今站在这古老的丛台上,我们可以观望到现代化的高楼大厦,碧绿的草地,粉色的荷花,以及三三两两游玩的人们。这样的景致是赵武灵王看不到的吧?
  • 5、我的家乡在山西省灵丘县,灵丘县得名于赵武灵王墓,地形呈盆地,四季分明。我的家乡有很多特产,最出名的有苦荞凉粉、苦荞茶、黄烧饼……

70字左右

  • 1、我们家乡的特产还有许多,希望来灵丘观赏赵武灵王墓和平型关大捷的游客们,在离开的时候,一定要给您的家人买一些我们家乡的特产,为您的家人送去一份健康,灵丘欢迎您!

80字左右

  • 1、在赵武灵王的亲自教习下,国民的生产能力和军事能力大大提高,不但打败了经常侵扰赵国的中山国,而且夺取林胡等地,向北方开辟了上千里的疆域,并设置云中、雁门、代郡行政区,管辖范围达到今河套地区。
  • 2、赵武灵王效仿少数民族,将乘坐战车改为直接乘坐马匹,将士兵上战场所着长袍改为不影响动作的短衣,以增加机动性,这一改革却遭到当朝许多大臣的强烈反对,认为效仿蛮族,有失体统。

90字左右

  • 1、赵武灵王不顾大臣们的反对,坚持自己的想法,改变百姓的服饰,才使得赵国由弱变强;陶渊明坚持为官要清廉,不为五斗米折腰,后改变自己人生,隐居山林;鲁迅坚持弃医从文,改变人生大志,最后成为一名优秀的文学家、思想家、革命家。
  • 2、是内修法度务耕织,外连横而斗诸侯的商君?是胡服骑射的赵武灵王?还是……对于国家的兴衰,对于人世斑驳的探求本源在哪里?也许黄帝再世,也无法回答这个没有尽头的问题,因为中华民族原本就是一个探索的民族。

100字左右

  • 1、站在丛台上,眺望远方的市景,眼前依稀看见赵武灵王高大挺拔的身姿矗立在丛台顶端,向下俯瞰检阅的场景,一个个身持长枪的士兵施展艺技,在彼间的小船上行军布阵,中间的船上还交杂着跳舞的歌姬们,只见她们起舞弄清影,何似在人间。
  • 2、因为敌人和小人的反间,最令人惋惜的还是魏,魏据中原之地,富庶傲视诸侯,如果能留住吴起和孙膑这两位战国时朞最伟大的军事家,又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵,武灵王胡服骑射,北略中山,治胡地,使赵成为战国末朞唯一能够和秦抗衡的国家。

词语解释

赵武灵王[ zhào wǔ líng wáng ]

1.(?-前295)战国时期赵国国君。名雍。赵肃侯之子。公元前307年进行军事改革,令将士改穿游牧民族服装,便于骑马射箭,史称“胡服骑射”。陆续攻灭中山等一些小国,国势大盛。前299年传位给王子何(即赵惠文王),自称主父。后在内乱中被围困于沙丘宫,不久饿死

赵武灵王

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