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何异造句


10字左右

  • 1、臣于仕宦,又何异鲇鱼上竹竿耶。
  • 2、这与在阁楼上窥视,有何异哉。
  • 3、悦心快口,何异秋蝉乱鸣也。
  • 4、则与汉宋之封禅天书何异
  • 5、萧然松石下,何异清凉山。
  • 6、此与光武焚交谤数千章者何异
  • 7、水竹倘不殊,风月更何异
  • 8、鹤林一霎强安排,何异青泥封石髓。
  • 9、半开半落闲园里,何异荣枯世上人?
  • 10、若徒袭其外貌,何异东施效颦。

20字左右

  • 1、读古典诗,不顾内容,只注意平仄格律,与买椟还珠何异
  • 2、杜塞天下之口,聋盲一世之人,与秦焚书坑儒何异
  • 3、心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。
  • 4、你我和狂人又有何异呢,仅一点,他弹奏乐器时会跑调。
  • 5、夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!
  • 6、今更助之以军马钱粮,何异与虎添翼乎?
  • 7、画舫笙歌,何异浮云过眼;红楼舞袖,无非水上浮鸥。
  • 8、相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与诗之风谏何异
  • 9、别说在几百年前,就是在今天,若与仇人联姻,那与禽兽何异
  • 10、这又与公式化的机械有何异处?甚至不如机器。

30字左右

  • 1、先生此去,何异登仙。指日红旗报捷,甚么司马黄堂,都是指顾间事。
  • 2、风流而不能道学,未免失于放荡;道学而不能风流,何异土木形骸。
  • 3、人生在世,对世界上一切不闻不问,与死物何异?况且,知足了,就不思进取了。
  • 4、反观为金钱是图的葛朗台,唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢?
  • 5、暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。半开半落闲园里,何异荣枯世上人?
  • 6、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
  • 7、酒罂饭囊,或醉或梦,块然泥土者,则其人虽生,与已死之鬼何异
  • 8、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。王阳明
  • 9、人屮在世,对世界上一切不闻不问,与死物何异?况且,知足了,就不思进取了。
  • 10、沿着最高效的最短路径,向着物质性的客观目的,智人的思维方式,又与计算机何异

40字左右

  • 1、吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。今事不成,乃天意也!
  • 2、今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦、南箕北斗哉!昔刘向有言:王者宜兴辟雍,陈礼乐,以风化天下。
  • 3、江浙平章,与大司徒同为重任,辞彼受此,何异以羊易牛,此皆小人取悦惯技,武宗适堕其术耳。
  • 4、国主,你手下的臣子就如此不懂礼数吗?朝堂之人擅自插科打诨,哄闹嬉笑,这与市井何异呢?
  • 5、然而,这种行为与舞弊又有何异?许多人看到这条信息后,便会碍于交情等原因,点开链接,找到对应选手投票。
  • 6、“吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。今事不成,乃天意也!”
  • 7、把汗湿的鞋垫伸出来,手脚一同感受炉火的温暖,与封侯何异?这时,有一杯热茶与点心,更让人喜出望外。
  • 8、刘备三顾茅庐与那愿意上钩的小鱼又有何异?孔明和姜子牙一样,都不过是在坐等明主罢了。

50字左右

  • 1、李蒙,你身为直谏大夫,因何不谏,眼见着君主为小人所逞,为何不说,你这伪君子、小人,枉负先帝这般器重与你,你与那些奸党何异
  • 2、唐朝时罗隐曾对杏花慨叹‘半开半落闲园里,何异荣枯世上人?’,如今细看这杏花,倒真是言明了世道变迁的沧桑。
  • 3、我们班就是有一个二般人,她就是何异弹何婷婷。何婷婷是河南人,所以她不会说仪征话,可自从她座在我后面,竟然自学成才了!
  • 4、在数学课上,我们对分数又做了进一步的了解,学习了同分母何异分母的分数加减法;学会了用分数来表示可能性的大小……
  • 5、倘若游人一直喂食,野生动物与圈养动物何异?正如交警处罚、教育你一样,罚款、教育仅为手段,为了你日后的安全才是目的。
  • 6、但是如果是一个人,抛弃了生死,荣辱,是非,心中仅存得失,那他所做的事,与那些人们想象之中与人类开战的机器人何异
  • 7、当人们乐滋滋地享用着开发大自然所带来的丰硕果实时,殊不知这些果实就是自己的血肉,这与人吃人又有何异
  • 8、数典忘祖,何异禽兽?小子曾伴先恩师在少林寺住过数年,如何认不得?只不知玄惭方丈是否还认得区区小子罢了。
  • 9、出者有隐者之心,处者有出者之情,皆惑也。夫出而不决,为忠不彻;处而不果,是谓大惑。噫!大惑不除,虽处于幽岩深壑之间,何异市朝。
  • 10、雨后捉泥鳅已是最大的乐趣,笑声符和着屋后的翠竹,那份喜悦,那份由衷的幸福,不知与天堂的仙人们还有何异

60字左右

  • 1、大白无言,小白自小便比他更聪明,直到今天,杀母明誓,更是棋高一招,可是,这样的做法与禽兽何异?在一片废墟里,大白找到了自己的家。
  • 2、没有规矩不成方圆,这个社会岂不全乱套了,还有什么人伦、廉耻、安全可言,又与低等动物何异?社会越来越文明进步,是不可能开倒车的。
  • 3、是尘误人,此时归隐,静香凌饶。醉伤赋诗,无意世事。时过境迁,物是人非。不再是曾经,与死何异?再想回首时,却已到了山穷水尽,油尽灯枯之时。
  • 4、人生来便有七情六欲,即使讲究六根清静的佛家,心中不也存着对顿悟佛法、普度众生的渴望?人儿无欲,与木何异。适当的欲望与追求只会让人更加坚强。
  • 5、想这群同龄的孩子,一出生就要被父母定好人生道路,该往哪条路上走,该做什么,不该做什么,都没有商量的余地。这与公园里被喂食的动物又有何异
  • 6、做一个液体状的人,不论自己人生的容器、环境如何变化,都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己,环境再恶劣也只是一个提升。
  • 7、说什么英雄失败,我亦失败,我与英雄何异;说什么失败是成功之母,我们正应多多失败;说什么重视过程不顾结果,说什么保存实力欣赏风景。
  • 8、令人心酸而又钦佩,是啊,真正的历史上,想要安全的通过丝路,与这又有何异?看着他们仅存的人挺过狂沙,绕到山后时,真是为他们捏了一把汗。
  • 9、最可怕也是最可悲的,也不过如此了。一个有血肉的人,却没有灵魂与情感,那其又与冷冰冰的计算机有何异处呢?不过一具行尸走肉罢了。
  • 10、人生有涯,庸庸碌碌,无所事事,得过且过,行尸走肉般地活着,这与死亡又有何异?于我看来,心怀美丽的憧憬,踏出坚实的脚步,方不致浪掷光阴,虚度此生。

70字左右

  • 1、须求趋竞,不顾羞惭,比较材能,斟量功伐,厉色扬声,东怨西怒;或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢,或有諠聒时人视听,求见发遣;以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!
  • 2、幽人住山北,月上照山东。洞户临松径,虚窗隐竹丛。山林避炎影,步径逐凉风。平云断高岫,长河隔净空。数萤流暗草,一鸟宿疏桐。兴逸烟宵上,神闲宇宙中。还思城阙下,何异处樊笼。
  • 3、我是谁?是在哪儿?我要往哪里去?亘古不变的哲学问题。我们存在于世,并不是由身体支配着,而是思想。若是连思想也扭曲了,那又与冰冷的计算机程序有何异处?
  • 4、我似乎看见了鲁迅曾看到一幕:被绑在柱子上的人,手持钢刀的士兵,一群体格健壮但麻木不仁的中国看客在围观,似乎太血腥了些,可这与那天发生的一幕又有何异
  • 5、有的手细腻嫩滑,通透红润如玉葱;有的手粗劣干燥,斑驳黝黑如煤石;有的手骨瘦如柴,干瘪无力;有的手粗硕健壮,孔武有力……无论每一双手形态何异,它们都是手的世界的一份子。
  • 6、我有些失神,我给了它自由,却在同时害死了它。我陷入了深思,良久,我有些明白了,丝瓜需要束缚,失去束缚,就会死亡。人有何异,在你没有足够的能力前,缺少了束缚,便万劫不复。

80字左右

  • 1、若有梦,就不该轻言放弃。若想到达远方,必须有梦想作为动力,并加以坚持下来的决心。身处险境时的恐慌常常让人慌不择路,使人蒙蔽双眼看不到远方,若没了梦,与行尸走肉又有何异
  • 2、随波逐流的人更要好好反思,人之所以区别于动物,正是因为人有独特的思维,可以支配自己的生活,倘若连思想都不受自己控制,而做出明知是错的,却又要为之的事,那人与动物又有何异
  • 3、在碎片化阅读的洪流下,大多数都很难安静地坐下认真读书,而是选择了网络上的文章作为自己的知识来源,总是吸收经过别人消化过的知识,而没有自己的任何思想,与行尸走肉何异
  • 4、如果说没有梦想的人生,似浑噩度日,可悲、可惜;而没有记忆的人生,岂非白痴,无所挂记,生死何异?人生的每程经历,都似某种财富的累积;每段记忆,都是生命的佐证、情怀的延续和心灵的朞许。
  • 5、推出投票活动原来的目的,是用相对公平的方式选出优秀作品,这种拉票行为,与托关系走后门又有何异?朋友圈人多,就是关系硬,背景强,不管他的孩子的作品是否真正优秀,只要人数足够多,就能获胜。
  • 6、这次与大海无比亲密的接触,让我明白了一个道理:人与大海的浪花何异?都努力向上拼搏,追求属于自己的未来。长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我相信,我一定会把握住属于自己的一片天地!

90字左右

  • 1、这况且只是失去了同情心,若是人类也失去了价值观,那又和傀儡有何异处呢?我们不再拥有思想,我们也不再是高级灵长类动物,我们可以被任意支配,整个世界陷入了一片金属色的死寂,不再有书本与言论,再也不存在觉解。
  • 2、确实,因为浮躁的心态,把一本本好书当作快餐去浪费,这与将鼎铛玉石、金块珠砾弃之于途的行径何异?书是需要珍惜的,正如美人需要呵护疼爱,没有对它怀有最起码的尊重,它也不会将最深沉的内涵表露于你。
  • 3、古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。人生在世共如此,何异浮云与流水。短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。皎然 
  • 4、汝自知速不及兔,却硬要与其相竞,安有能得胜之理乎?此举如操卵而击石何异?只是汝偶遇一兔,骄傲自负,不思进取,汝才险胜,因此有何由去自封为王者?况终日吃喝玩乐,不理政事乎?众皆言汝得胜是因凡事脚踏实地。
  • 5、他们用理性考量,用客观思考,他们对后果何尝没有自己的考量?只是,这种考量只关注理性、利弊,置道德、人性于何方?全然采用机器人思考的人与机器又有何异?充其量作为披人皮的机器,失去了为人的资格,罔论善良。
  • 6、爱情本就该如此,爱上一个失忆的人,本来就是对从前那份爱情的背叛,别跟他说什么身体是一样的就还是一个人,这种自欺欺人的想法太幼稚,一个忘却两个人所有经历习性甚至性格完全改变的恋人,跟陌生人何异
  • 7、古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。人生在世共如此,何异浮云与流水。短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。皎然
  • 8、有了梦想,有了去追梦的勇气还是远远不够的,因为梦想永远是和泪水、汗水交织在一起的。如果只是想,而不付出行动的话,梦想与空想又有何异呢?拥有梦想意味着付出代价,只有付出努力才能实现梦想的真正意义。

100字左右

  • 1、古人的话,总是那么具有哲理性,对于那些,不管是未得到的,还是已过去的,我们都应安之若素,若时时都为失去的、未得到的耿耿于怀、忧思难寐,那是不是活得太累了,身体活在当下,思维却一直生活在昨天与明天,这与行尸走肉又有何异
  • 2、如此肆意辱骂的举动,不仅伤了新疆同胞的心,更随了犯罪分子所愿,此举与帮凶有何异?那些被你们嘲讽辱骂的人,他们是我们的同胞!他们同样拥有一颗善良的心,他们同样能与我们和平共处,岂能因其中个别者的举动而以偏概全?又岂能加一污词于同胞手足?
  • 3、禅茶一味,品茶就是悟道。茶,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;与敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。茶心佛心,何异何殊?一盏清茶,看尽人间烟火。
  • 4、当你侥幸取得一点成绩,一点胜利时,别人赞美你,你应虚心,绝不可趾高气扬,否则与沐猴而冠何异;别人给你指出错误时,你要感激地接受,因为在别人都对你唯唯诺诺、阿谀奉承之际,有这样一个肯为你指出错误的人,绝对是值得信赖的。
  • 5、如果知识是一个人对抗外界的武器,那么他从生活中的体验便是他的灵魂,徒有理论而没有实践的人,和一个任人操控的提线木偶又有何异呢?而像我们所熟知的鲁迅先生,若是没有对封建社会有深刻的体验,会写出那些有血有肉,而又一针见血的文章吗?

词语解释

何异[ hé yì ]

1.用反问的语气表示与某物某事没有两样

何异

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