见素抱朴
词语解释
见素抱朴[ jiàn sù bào pǔ ]
1.亦作“见素抱朴”
引证解释
1.见“见素抱朴”。现其本真，守其纯朴。谓不为外物所牵
引 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”
引 朴，一本作“朴”。 宋 程大昌 《考古编·庄子一》：“周 之所自处者，清浄无欲，而其所非弃者，又皆推见礼法败坏之自，而归诸见素抱朴之域。”
网络解释
1.见素抱朴
释 见素抱朴，现其本真，守其纯朴，谓不为外物所牵。语出《老子》“见素抱朴，少私寡欲。”“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国方略。
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见素抱朴造句
- 1、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
- 3、见素抱朴，少思寡欲。
- 4、寒凌霜闻言立马闭上双眼，坐于地上，运起那能够平复心神的见素抱朴决，以抵抗形体和心神中传来的双重创痛。
- 5、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
- 6、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
- 7、此三者以为文不足，故令有所属;见素抱朴，少私寡欲;绝学无忧。
- 8、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 9、绝圣弃智，百倍民利；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无。这三个人认为文字是不够的。因此，自己的观点：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
- 10、修行之径，在于见素抱朴，少私寡欲。
- 11、故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，尽学无忧。
- 12、此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少思寡欲。
- 13、此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲。
- 14、此三言也，以为文未足，故令之有所嘱：见素抱朴，少私寡欲。
- 15、者必须调整心态，见素抱朴，少私寡欲，达到无私欲，大公无私。
- 16、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
- 17、希望吃得更赏心悦目的读者可以选择用青花瓷平碟做点缀盛菜，让这道佳肴提炼出“见素抱朴”之韵味。
- 18、老子希望人们“见素抱朴，少私寡欲”，即减损欲望，过一种俭朴的生活。
- 19、可谓：大道之行也，见素抱朴。
- 20、老子说：见素抱朴，少私寡欲。
