曳尾涂中
词语解释
曳尾涂中[ yè wěi tú zhōng ]
1.典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。用以比喻苟且偷生
引证解释
1.亦省作“曳尾”
引 典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’”
引 《三国志·蜀志·郤正传》：“寧曳尾於涂中，秽浊世之休戚。”
引 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故灵龟寧曳尾於涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鶩之祸。”
引 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深漆园方。”
引 王先谦 《＜庄子集解＞序》：“余观庄生甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”
2.用以比喻苟且偷生
引 郁达夫 《毁家诗纪·＜贺新郎＞词》：“欲返江东无面目，曳尾涂中当死。”
国语辞典
1.拖著尾巴在泥路中爬行。语本比喻宁愿贫困而逍遥自在，不愿尊贵礼遇而备受拘束。也作“曳尾泥涂”
引 《庄子·秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
引 《三国志·卷四二·蜀书·郤正传》：“是以贤人君子，深图远虑，畏彼咎戾，超然高举，宁曳尾于涂中，秽浊世之休誉。”
网络解释
1.曳尾涂中
释 曳尾涂中是一个汉语成语，拼音是yè wěi tú zhōng。原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。比喻与其当官显声扬名，还不如保全性命，生活在乡野。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。出自《庄子·秋水》。
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词语组词
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- yè wěi ní tú曳尾泥涂
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曳尾涂中造句
- 1、章氏“揭发伏藏”，作“诛心之论”，显得“气壮而理直”，至于“曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。
- 2、原来，每年五月，这一带的沼泽地就会在太阳下“缩水”，鱼虫虾米们就会如庄子所言“曳尾涂中”。
- 3、仆位足下当曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。
- 4、欲返江东无面目，曳尾涂中当死。
- 5、安时处顺，赤子之心归自然，曳尾涂中，逍遥一游于尘世。有谁看得出他满纸荒唐中的一把心酸泪呢？对于这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬，油然生爱，像庄子一样活着呢？
- 6、曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。
- 7、有人说这个世界愈罪恶，庄子的故事愈荒诞，就像一种无声地痛诉，愤恨的指责。曳尾涂中或许是得到了一份清闲，但终究逃离不了内心的自我争辩与谴责的烦恼。
- 8、面对这位槁项黄馘的长者，我看到的不止是他的怪诞与孤傲，更多的是曳尾涂中的豁达，更多的是冷酷犀利中的温柔与宽仁，更多的是踌躇满志却又似事而非，让我们不的不对这颠峰上的长者肃然起敬，油然生爱，跟着他逍遥一世地步入文学殿堂。
- 9、而庄周只是一笑，挥手而去，宁愿曳尾涂中，他没有财富、权势，却留住了自己。
- 10、埋名山泽，曳尾涂中；不为俗羁，不畏势迫。
- 11、还有那抹飘扬的裙裾，哦，原来是曳尾涂中的庄子，他逍遥一游于尘世，追求自由的国度；他那蛇的犀利、鸽子的温柔，让谁人能读懂他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？
- 12、被请做官，终得他愿曳尾涂中，淡泊名利是他，追随本心是他，矢志不渝是他。
- 13、总该年少轻狂，我们该会不屑曳尾涂中的龟鳖，即使他们自由自在，能在浑浑噩噩中度过很长的一生，会歆慕迎着夕阳奋力一飞的蜉蝣，即使他们总很渺小，于默默无语间朝生夕死。
