1.犹乖戾
引 汉 王粲 《杂诗》之四：“天姿既否戾，受性又不闲。”
引 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“论法直，则括处而公正；説变通，则否戾而不入。”
1.否戾
释 犹乖戾
释 汉 王粲 《杂诗》之四：“天姿既否戾，受性又不闲。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“论法直，则括处而公正；说变通，则否戾而不入。”
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