祖功宗德
词语解释
祖功宗德[ zǔ gōng zōng dé ]
1.谓祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
引证解释
1.谓祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗
引 《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
引 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“天子上祭七庙，典籍通规，祖功宗德，不在其数。”
引 《旧唐书·礼仪志一》：“况祖功宗德，道冠百王；尽圣穷神，业高千古。”
引 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策一》：“我国家列圣相承，代有作述，所以阐扬祖功宗德，亦既备矣。”
引 《水浒后传》第三一回：“亏祖功宗德，挣下基业，使我安享，真是难得！只是世子尚幼，恐百年之后，不能无虑。”
引 按，《周礼·天官·大宰》“祀五帝，则掌百官之誓戒与其具脩” 清 孙诒让 正义：“窃谓祖功宗德之説，当以始祖为祖功，其后有德者则宗之，宗无数，而祖则一而已。”
网络解释
1.祖功宗德
释 祖功宗德，成语，指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。出自《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”清 袁赋正《睢阳袁氏(袁可立)家谱·序言》：“俾其世及失叙名字，湮没无闻，则祖功宗德，将何以传芳来禅乎,此家谱之所宜急修也。”
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词语组词
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祖功宗德造句
- 1、祖功宗德流芳远，子孙后代世泽长;秋霜春露考恩德，源远流长报宗功。
- 2、“堂势尊严昭历代祖功宗德，孙枝蕃衍承万年春祀秋尝”，横批大书“绿猗堂”。
- 3、公何憾平生平肆志徜徉有先畴有旧业有祖功宗德独嗟参术无灵侵。
- 4、尝念祖功宗德，志欲立修，未及归田而捐馆，则有志不及为。
- 5、诗书泽远、礼乐源长、祖功宗德、孙子其昌。
- 6、在廷诸臣，一班谗谄匹夫，把祖功宗德一概忘了，只去趋附权好，妄希非分，还对着人夸口说是识时务者为俊杰。
- 7、国家涵养汝辈，百有余年，我实不德，令汝涂炭，汝等不念我，应念我祖功宗德，毋或忘怀！
