水流湿，火就燥
词语解释
水流湿，火就燥[ shuǐ liú shī，huǒ jiù zào ]
1.水向湿处流，火往干处烧。谓物之气质类似必相感应
引证解释
1.水向湿处流，火往干处烧。谓物之气质类似必相感应
引 《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”
引 孔颖达 疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
引 后用以比喻事物发展的必然规律。 《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“水流湿，火就燥，虽有大力，莫之能御。”
国语辞典
1.水往湿处流，火就干处烧。比喻物以类聚
引 《易经·乾卦·文言曰》：“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。”
引 《老残游记·第一一回》：“于是同类相呼，水流湿，火就燥，渐渐的越聚越多。”
网络解释
1.水流湿，火就燥
释 水流湿，火就燥是一个词语，拼音shuǐ liú shī，huǒ jiù zào；水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
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水流湿，火就燥造句
- 1、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
- 2、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也，这段话出自易经干篇。
- 3、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。
- 4、形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。君子以独立不惧，遁世无闷。伏羲
- 5、水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。
- 6、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。易经
- 7、水流湿，火就燥。
- 8、水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
- 9、同明相照，同类相求，水流湿，火就燥，志气所动，人蹶而兴。
- 10、形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。君子以独立不惧，遁世无闷。伏羲
- 11、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
- 12、水流湿，火就燥，成绩单从龙，风从虎。
