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末法


拼音 mò fǎ

简拼 MF

词语解释

末法[ mò fǎ ]

1.谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。佛教语。指佛法的衰微时期。泛指宗教的衰微


引证解释

1.谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称

《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行尧舜,犹惧有弊,奈何欲以商申之末法,临道义之神州。”

2.佛教语。指佛法的衰微时期

《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”

宋 张商英 《护法论》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。”

清 龚自珍 《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。”

章炳麟 《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”

3.泛指宗教的衰微

梁启超 《近世文明初祖二大家之学说·绪言》:“顾宗教今已属末法之期,而学术则如旭日升天,方兴未艾。”


国语辞典

1.佛教用语。指佛法的衰落期。这时期佛法将灭,只剩教法,既无人修行,也无人证悟。时限约在佛灭两千岁(一说一千,一说一千五百年)​后的一万年之间

《隋书·卷三五·经籍志四》:“然佛所说,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”


网络解释

1.末法 (末法)

(佛教术语)正、像、末三时之一。谓去佛世长远而教法转微末之时期也。法华嘉祥疏五曰:“转复微末,谓末法时。”三时有四说。一说正法五百年,像法一千年,末法一万年,多取此说。

诸法因缘生 诸法因缘灭

我佛大沙门 常作如是说

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末法造句

  • 1、天师,地引,人相,鬼谷,神使,命望六脉自上古时代传下,直至今日末法,又有宵小之辈辱我等明份,方才渐至要断绝传承之地。
  • 2、七佛之弘深本愿不可尽言,他们对救度五浊恶世中之末法众生是最有能力与因缘的。
  • 3、而今,是传说中的末法时代,神圣不可预闻,仙魔不见踪迹,凡间生灵再难以一己之力超脱,长生不老成为泡影。
  • 4、末法时代,诸天神佛多为邪魔扮演,在这个时代中,真善美被抛弃,假丑恶横行。
  • 5、天人感应之下,心砚末法之劫已到,只见漫天彤云滚滚,似有天神下界,此番劫数更胜心砚道祖,劫海下心砚道基尽毁,元神破灭,只余一捧劫灰。
  • 6、为什么现代社会这个末法时代中,道家的符篆几乎没有灵验的,其实最为主要的是画符之人没有神识。
  • 7、自唐宋以后,呫毕小儒,徇其一孔之论,以谤佛毁法,固不足道,而震旦末法流行,数百年来,宗门之人,耽乐小乘,堕断常见,龙象之才,罕有闻者。
  • 8、季世末法,多诸巫觋,邪法流行,阴肆魇祷。
  • 9、佛教认为,我们目前所处的是末法时代。什么叫末法?其实,法的本身是法尔如是,亘古亘今的,没有正法或末法之分。所谓末法,末的是人而不是法。一方面,是学人根机驽钝,刚强难调;另一方面,是环境诱惑重重,迷乱颠倒。所以,在今天这个时代修行,远比任何一个时代都困难。基于这样的现状,我觉得,特别需要为自己,也为大众创造一些修学的善缘。这些善缘能惠及多少人,能对社会产生多大影响,关键就取决于我们的努力。世界是由众生的共业所感,如果这种善缘不断扩展,不善的力量就会随之减少。
  • 10、比丘执迷不悟,犯了一个错误,最终伤害了自己。诗日:末法多邪魔,附人显神通。智者要明辨,不要迷惑自己的心。做人的时候要时刻纠正自己的心,因为只要没有正的地方,邪就会出现。宣传上的人说:一心不乱成三昧,要时刻思考阿弥陀佛的善良境界,不要思考俗事,一心不乱,即冥想。这样做会减少你的错误。
  • 11、末法之季,一把匕首就能断定一个王国。仓央嘉措
  • 12、那场末法之战,不知多少天兵神将死在极寒极热之下。
  • 13、震撼感动之余是庆幸,庆幸在末法时代,还有如此持戒精严、勇于荷担如来家业的清净僧团,使我等沉溺众生能有机会亲近、摄受。
  • 14、众人过将近半晌才从李玉所说之事中清醒,见玉龙无意多言自身实力又无法迫使其将末法劫的事说出来纷纷将遁光驾起遁光回转,只有枯荣大师和一海外散修留了下来。
  • 15、要之,佛之开示甚契末法时代。
  • 16、女生们几个人一组,跳起了皮筋,两个人撑着皮筋,其他人排好队,在皮筋之间轻盈地来回跳动着,像一个个小精灵在两根末法棒之间飞舞,玩得不亦乐乎。
  • 17、可叹当今末法,有人讲说如来法,却作颠倒说,令人贪着世间法,于有为有漏之福,种种营求,却自诩为“修行大乘”。
  • 18、在末法时间,佛祖释迦摩尼佛灭寂了。
  • 19、末法之末,大劫将至,巫族万年才出一个的刑巫出世,带着滔天的怨气,横行天下。
  • 20、一层薄梦遮住了三生的艳阳天,末法之季有人出发有人回家,牛羊误事梦中草色新,我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿,致使所有的女子一到拉萨马上就瘦得是是非非。仓央嘉措
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