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réncúnzhèng

人存政举



词语解释

人存政举[ rén cún zhèng jǔ ]

1.谓为政在乎得人,得其人则善政行。语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教。”


引证解释

1.谓为政在乎得人,得其人则善政行

语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”

孔颖达 疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教。”

《花月痕》第四六回:“只这议论,都是认真担当天下事的文字,人存政举,便自易易。”


国语辞典

1.语本指施政者在位,则其主导之政教措施便得以推行

《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

《花月痕·第四六回》:“只这议论,都是认真担当天下事的文字;人存政举,便自易易。”


网络解释

1.人存政举

人存政举是一个汉语词语,发音是rén cún zhèng jǔ,旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。


英语翻译 The policies and rationality of an organization shift with the change of the person in charge.


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人存政举造句

  • 1、有了制度就可以防止人存政举、人亡政息,就可以减少矛盾的产生,增加透明度,易于做到公平、公正、公开,便于提高工作效率和质量。
  • 2、历史的确需要某些智者或者政治家强力推动,但仅仅靠一时推动,而不建立相应的制度,这种推动只能是暂时的,人存政举,人亡政息。
  • 3、也有“人存政举,人亡政息”这个情况,但是在绝大多数情况下,好的改革、好的做法不会因为个人的变动而变动。
  • 4、可见,并不是只有发生在东方的改革才会出现人存政举、人亡政息的境况。
  • 5、这也就是出现“人存政举,人亡政息”的原因。
  • 6、漫漫人治史,使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上,最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
  • 7、有的改革甚至因改革家逝世、被废黜、被罢职等原因而半途而废,形成“人存政举、人亡政息”的局面,导致社会重新陷入不稳定之中。
  • 8、历史需要某些强人或者政治家强力推动,但历史经验表明,仅靠一人的一时推动,不建立相应的制度,最终逃不脱“人存政举,人亡政息”的宿命。
  • 9、正是基于臣民心态,古人才会将治国希望一味寄托于明君贤臣,到头来却总逃不过“人存政举、人亡政息”的历史周朞率。
  • 10、法治可以在最大的程度上淡化个人风格与好恶对于治国理政乃至社会矛盾纠纷处理的影响,避免人存政举、人走政息的现象。
  • 11、这种结构的统治形式完全取决于个人的超凡力量,内部基础并不巩固,容易造成人存政举,人亡政息的局面。
  • 12、被废黜、被罢职等原因而半途而废,形成“人存政举、人亡政息”的局面,导致社会重新陷入不稳定之中。
  • 13、世界社会主义发展史上,不少国家没能解决好法治和人治的问题,没能跳出“人存政举,人亡政息”的人治怪圈。
  • 14、“机关效能建设不能只停留在口号上,要有实实在在的制度保障,只有这样才能彻底打破人存政举、人走政息的怪圈。
  • 15、人存政举,余不能无深羡矣。
  • 16、可谓忠厚宅心,公平宰物,人存政举
  • 17、余虽不佞,而稔闻汉中之功,成于阵图之习;阵图之习,成于蓝公之教,而亟羡其人存政举也,是固不辞而次第其概如右。
  • 18、这一机制,将无形的经验用有形的制度加以固定,打破了先进经验往往人存政举、人走政息的怪圈。
人存政举

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