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zōng

宗法


拼音 zōng fǎ

简拼 ZF

词语解释

宗法[ zōng fǎ ]

1.古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。效法。指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩


引证解释

1.古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则

清 凤韶 《凤氏经说·宗法》:“先王为大夫士立有宗法,义取尊祖收族也。”

《大传》曰:‘别子为祖,继别为宗,继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖,继曾高祖,亦统谓之小宗。大宗惟一,小宗无数。”

清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》:‘谓今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法,言承重。’”

清 冯桂芬 《复宗法议》:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。”

梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”

2.效法

宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》:“老杜於诗学,世以谓前无古人,后无来者;然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓,旁罗曲探,咀嚼为我语。”

清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》:“空同五言古宗法陈思、康乐,然过於雕刻,未极自然。”

3.指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩

清 恽敬 《答秦抚军书》:“古名人画,无不古穆深厚,精能奇迈,即逸品亦无率尔之作,故一望可知。且纸绢必精,丹墨必得法,再以各家宗法求之,可千不失一。”

况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“按宋诗人徐照、徐璣、翁卷、赵紫芝,传唐贤宗法,号称‘四灵’。”


国语辞典

1.古时分别嫡庶统系的制度,以别亲疏,以示系统,以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民

“宗法社会”、“宗法制度”。


网络解释

1.宗法

宗法,是指调整家族关系的制度,它源于氏族社会末期的家长制,依血缘关系分大宗和小宗,强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国君主制国家产生之后,宗法制与君主制、官僚制相结合,成为古代中国的基本体制和法律维护的主体。在历史上还是西周的重要政治制度,这种宗法制是以血缘关系为基础,核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。


英语翻译 Patriarchal clan system

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宗法造句

  • 1、宗法封建性的土豪劣绅,不法地主阶级,是几千年专制政治的基础,帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。
  • 2、东宫虽幼,祖宗法度有在,臣等竭尽忠力辅佐。
  • 3、孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。
  • 4、而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。
  • 5、商人无嫡庶之制,故不能有宗法
  • 6、豪强地主利用宗法、人身依附关系将宾客、宗人、依附农民等组织成私兵,并利用私兵对抗官府,逃避租税,参与军阀混战。
  • 7、蒙古族进入阶级社会后,受到宗法思想的影响,形成了收继婚、抢婚制、世代婚、等级婚、入赘婚、买卖婚、抱斧婚等名目繁多的宗法性婚姻形态。
  • 8、自远古以来,氏族和家族制度在中国一直非常稳定,存在以血缘为纽带的宗法制。
  • 9、封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常。
  • 10、儒家文化产生的基础是宗法社会和小农经济。
  • 11、在英国文学史上,许多作家都通过自己的创作来缅怀古朴的宗法制社会,寻觅梦中的伊甸乐园。
  • 12、变祖宗法度是以富国强兵之术,欲求近功,忘其旧学。
  • 13、进入当代社会以后,随着现代化进程的急促脚步,闽西客家的宗法制遗风遭遇急风骤雨的冲击和荡涤。
  • 14、虽然情况远为复杂,但是,中国宗法社会也植根于家长的地位以及他们对作为物质财产源泉的妇女的占有。
  • 15、对女孩没有这样的话,但在一个宗法社会里也不重要。
  • 16、孔子的“孝道”,不仅是宗法社会制度的反映,也是一夫一妻制家庭中父母与子女血缘关系的反映。
  • 17、而世俗化则是儒家思想深入到民间社会,全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。
  • 18、自幼年起,华世奎勤学苦练,终于形成其书宗法颜真卿,旁及各体,书风圆润端凝的大家风范。
  • 19、讯实奏闻,文宗法外施仁,传旨宗人府及刑部尚书宣示朱谕,赐其自尽。
  • 20、任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。
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