五族
词语解释
五族[ wǔ zú ]
1.指族诛本人、两弟及两妻家。谓五服（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）内的亲族。辛亥革命后曾称汉、满、蒙、回、藏五个民族为“五族”
引证解释
1.指族诛本人、两弟及两妻家
引 《汉书·酷吏传·王温舒》：“光禄勋徐自为曰：‘悲夫！夫古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！’”
引 颜师古 注：“温舒与弟同三旅，而两妻家各一，故为五也。”
2.谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族
引 《后汉书·党锢传序》：“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”
引 《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》：“收杀觚者高霸程同，皆夷五族。”
引 胡三省 注：“五族，谓五服内亲也。”
3.辛亥革命后曾称 汉、满、蒙、回、藏 五个民族为“五族”
国语辞典
1.汉、满、蒙、回、藏合称为“五族”
2.五氏族
引 《左传·襄公十年》：“故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”
3.五亲族
引 宋·王禹偁〈一品孙郑昱〉诗：“五族不力穑，终岁饱且温。”
4.古代五百家称为“五族”
引 《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相受；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救。”
5.高句丽的削奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五部族
6.婕妤、容华、充华、承徽、列荣为官妃五族
7.诛连五族
引 《汉书·卷九〇·酷吏传·王温舒传》：“夫古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！”
网络解释
1.五族
释 .指族诛本人、两弟及两妻家。《汉书·酷吏传·王温舒》：“光禄勋 徐自为 曰：‘悲夫！夫古有三族，而 王温舒 罪至同时而五族乎！’” 颜师古注：“ 温舒与弟同三旅，而两妻家各一，故为五也。”
释 .谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族。《后汉书·党锢传序》：“而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》：“收杀觚者高霸程同，皆夷五族。” 胡三省注：“五族，谓五服内亲也。”
释 .辛亥革命后曾称汉、满、蒙、回、藏五个民族为“五族”。清帝退位诏书明确提出：“仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国”，五色旗是中华民国建国之初北洋政府的国旗，旗面为按顺序是红、黄、蓝、白、黑五色横长方条，表示汉满蒙回藏五族共和。
德语翻译 fünf ethnischen Minderheiten, welche China gründeten (V)
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近音词、同音词
词语组词
相关词语
- wǔ guān五官
- wǔ xíng五行
- wǔ sè五色
- wǔ wèi五位
- wǔ cháng五常
- wǔ yuè五岳
- wǔ shēng五声
- wǔ gēng五更
- wǔ dù五度
- wǔ liǎng五两
- yì zú异族
- tóng zú同族
- guì zú贵族
- wàng zú望族
- sān zú三族
- zōng zú宗族
- wài zú外族
- zhǒng zú种族
- shì zú氏族
- jiā zú家族
五族造句
- 1、国号从帝国改成了民国，国旗也从龙旗改成了红黄蓝白黑五色旗，象征着汉满蒙藏回五族共和。
- 2、同年在上海召开的共和联合会大会议决：“取五族共和的意义”，以五色旗为国旗。
- 3、余生平所发宏愿，为拥护中央，宣扬佛化，促成五族团结，共保国运昌隆。
- 4、临天镇不独属五族任何一族，曾经各族为争此地大动干戈，死伤无计。
- 5、只有清，刚柔相济，软硬兼施，化敌为友，以少胜多，成功地创造了汉满蒙回藏“五族共和”的局面。
- 6、六朝斜月，五族飘风。
- 7、国号从帝国改成了民国，，也从龙旗改成了红黄蓝白黑五色旗，象征着汉满蒙藏回五族共和。
- 8、五色旗自上而下排列为红黄蓝白黑，寓意汉满蒙回藏五族共和，是政治智慧的物化，它的出现成为辛亥革命时朞旗帜由纷乱走向有序的开端。
- 9、然而五族纷争更盛，战火不熄。
- 10、仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大“中华民国”，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
- 11、总朞人民安堵，海宇又安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！钦此。
- 12、而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。
- 13、五族重新签定大荒书，重现和平。
- 14、举个例子，这个例子表明金属元素，第一族和第二族，与一些非金属元素，在这里，第五族，第六族，和第七族。
- 15、吴先生说，这是一只朝向左侧的双翼飞龙，一爪持定南针，天子当阳意也;一爪持五箭，五族一统意也。
- 16、若比薄昭罪恶，未可同年而语，案诸刑典，合诛五族。
- 17、的数量是和势力是这个世界上最强的五族，他们各霸一方，互相制约。
- 18、雍朝天下共有五族四国，称为九域。
- 19、故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。
- 20、民国建立后，袁世凯曾想邀请尼泊尔加入五族共和，可惜尼泊尔当时已为英印所控制。清王朝和尼泊尔的宗藩关系是非常现实的国际战略关系。
