今古学派
词语解释
今古学派[ jīn gǔ xué pài ]
1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家
引证解释
1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。 西汉 经学,初无古文与今文之别。 后 鲁恭王 坏 孔子 宅,於壁中得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,皆以古籀文书写,故称古文。又 河间献王 亦称得古文经传。其时经师多不信古文。 王莽 时古文虽列于学官, 光武 时即废。 东汉 末, 服虔 马融 郑玄 皆尊习古文,古文经学遂昌盛。后有 晋 王肃 解《诗》, 王弼 注《易》, 杜预 著《春秋左氏经传集解》,而古文经学独树一帜,盛传于世,今文经学则大衰。今所传《十三经注疏》,多取古文学派之说; 西汉 今文学说,仅存《公羊传》的 何休 注
国语辞典
1.研究经学的两大学派。秦朝时,始皇焚书,使许多经书亡佚。西汉初年,官方乃请遗老、长者口授经书,而以当时所使用的隶书记录成书,称为“今文”。后鲁恭王坏孔子宅,于壁中得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,皆以古籀文书写,称为“古文”。又河间献王亦称其得古文经传。当时经师多不信古文。东汉末,服虔、马融、郑玄皆尊习古文,古文经学遂昌盛。今所传十三经注疏,多取古文学派之说;西汉今文学说,仅存《公羊传》的何休注
网络解释
1.今古学派
释 今古学派是研究经传的两大学派,亦称今文家和古文家。西汉经学,初无古文与今文之别。后鲁恭王坏孔子宅,于壁中得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》,皆以古籀文书写,故称古文。又河间献王亦称得古文经传。其时经师多不信古文。王莽时古文虽列于学官,光武时即废。东汉末,服虔马融郑玄皆尊习古文,古文经学遂昌盛。后有晋王肃解《诗》,王弼注《易》,杜预着《春秋左氏经传集解》,而古文经学独树一帜,盛传于世,今文经学则大衰。今所传《十三经注疏》,多取古文学派之说;西汉今文学说,仅存《公羊传》的何休注。
英语翻译 Modern and old school
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词语组词
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