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- zhū jūn诸君
- zhū zǐ诸子
- zhū shēng诸生
- zhū wèi诸位
- zhū hóu诸侯
- zhū gōng诸公
- zhū bān诸般
- zhū shì诸事
- zhū duō诸多
- zhū yú诸余
- bìng gēn病根
- huò gēn祸根
- duàn gēn断根
- guī gēn归根
- ěr gēn耳根
- líng gēn灵根
- běn gēn本根
- dùn gēn钝根
- qiáng gēn墙根
- zhā gēn扎根
诸根造句
- 1、愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。
- 2、如眼等诸根，虽各有不同，而其一身不相违背，故称同相。
- 3、皆护身诸根常念着意分卫讫。
- 4、又作知诸根胜劣智力、知众生上下根智力、根力。
- 5、降伏一切诸根境界菩萨。
- 6、调伏诸根而行惠施。
- 7、诸根领纳前境好恶等事。
- 8、供给诸根药，以惠诸比丘。
- 9、常作丈夫诸根具足。
- 10、众生贪心，都是因根起，若能摄诸根，疾得解脱。虚空藏菩萨经
- 11、应善巧守护心城，谓不贪一切生死境界；应庄严心城，谓观察趣求如来十力；应净治心城，谓毕竟远离悭嫉谄诳；应清凉心城，渭思惟一切诸法实性；应增长心城，谓以大精进成办一切助道之法；应严饰心城，谓建立一切禅定解脱自在宫殿；应照耀心城，谓普入一切如来道场听受般若波罗蜜法；应增益心城，谓普能出生一切如来诸方便海；应坚固心城，谓恒勤修习增长普贤清净行愿；应防护心城，谓常能御捍烦恼恶友一切魔军；应廓彻心城，谓开引诸佛普智光明；应善补心城，谓受持诸佛甘露法雨；应扶助心城，谓深信一切佛功德海；应广大心城，谓大慈普及一切世间；应普覆心城，谓集众善法以覆其上；应宽博心城，谓大悲哀愍一切众生；应开辟心城，谓悉舍所有随应给施一切众生；应密护心城，谓防诸生死恶欲境界不令得入；应严肃心城，谓断除一切诸不善法流转根本；应决定心城，谓集一切智助道之法恒无退转；应安立心城，谓正念三世一切如来圆满境界；应莹彻心城，谓明解一切如来修多罗中所有法门；应令心城富实，谓积集一切周遍法界大福智聚；应令心城明了，谓普知众生诸根乐欲烦恼等法；应令心城自在，谓普摄一切十方法界；应令心城清净，谓正念一切诸佛如来；应知心城自性，谓知一切法皆无有性；应知心城如幻，谓以一切智了诸法性。善男子，菩萨摩诃萨若能如是净修心城，则能积集一切善根，随所修行皆能证人。四十华严卷三十
- 12、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏；触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。鸠摩罗什
- 13、二遍起观诸根谓坐禅之人。
- 14、诸根不具百种病苦恼。
- 15、生希望意而能润益诸根。
- 16、谓积聚诸根而成身也。
- 17、闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
- 18、或小姓年少卑门贫穷诸根不具。
- 19、诸根悦豫，正念分明。
- 20、知足、易供养，少世俗务，生活俭朴，诸根寂静，谨慎和谦虚，不攀求于俗家。
