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- pì yù譬喻
- pì rú譬如
- pì jiě譬解
- pì ruò譬若
- pì kuàng譬况
- pì chēng譬称
- pì zhèng譬证
- pì zé譬则
- pì fāng譬方
- pì pì譬媲
- zǒng zhī总之
- qǐng zhī顷之
- jiǔ zhī久之
- jiān zhī兼之
- fǎn zhī反之
- cì zhī次之
- láo zhī劳之
- yào zhī要之
- suǒ zhī所之
- yóu zhī犹之
譬之造句
- 1、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。张载
- 2、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家慎守，不轻花费者也;譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。
- 3、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。
- 4、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
- 5、然君子不责备于一人，譬之朱漆，虽无桢干，其为光泽亦壮观也。
- 6、偶听柯亭之竹篴，留滞人间；久虚石屋之烟霞，应超尘外。譬之孤天之鹤，尚眷旧枝；想彼弥空之云，亦归故岫。张岱
- 7、譬之如医，消散其气滞，摇动其血郁，皆无伤乎正气也。
- 8、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也;为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。
- 9、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，向之寿民，今为殇子奖。
- 10、譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。
- 11、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
- 12、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕不韦
- 13、譬之沧州满壁诗所云，安敢泰岱移入兼昆仑。
- 14、知母之辛苦寒凉，下则润肾燥而滋阴，上则清肺金泻火，乃二经气分药也；黄柏则是肾经血分药，故二药必相须而行，昔人譬之虾与水母，必相依附。
- 15、譬之桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。
- 16、教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
- 17、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
- 18、是知恶因业坠，善与缘生。升坠之端，唯人自作。譬之桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？
- 19、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕不韦
- 20、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。墨子
