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shénshūlěi

神荼郁垒



词语解释

神荼郁垒[ shén shū yù lěi ]

1.上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠


引证解释

1.上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠

《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱垒,主閲领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼鬱垒与虎,悬苇索以御凶魅。”

清 富察敦崇 《燕京岁时记·门神》:“门神皆甲胄执戈,悬弧佩剑,或谓为神荼、鬱垒,或谓为秦琼、敬德,其实皆非也。但谓之门神可矣。”

清 孙枝蔚 《题王幼华明府所藏钱贡<锺馗嫁妹图>》诗:“神荼、鬱垒门前望,山魈担酒魅牵羊。”

太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“於是思想正人君子,以为他生时如此正气,必能制伏邪魔,故有绘神荼、鬱垒以为啖鬼之神。”


国语辞典

1.神话传说中的二位神明。参见“门神”条

清·富察敦崇《燕京岁时记·门神》:“门神皆甲胄执戈,悬弧佩剑,或谓为神荼、郁垒,或谓为秦琼、敬德,其实皆非也。但谓之门神可矣。”


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神荼郁垒造句

  • 1、手榴弹在他身旁冒着烟,他却神荼郁垒,飞起一脚,就把手榴弹踢到山下去了。
  • 2、魑魅魍魉,山川之祟;神荼郁垒,守御之神。
  • 3、有的神话直接与傩有关,如颛顼时傩以驱疫鬼之子神话、神荼郁垒缚鬼饲虎神话、黄帝杀蚩尤以其形厌邪魅神话、黄帝以次妃嫫母为方相护丧神话等。
  • 4、时傩以驱疫鬼之子神话、神荼郁垒缚鬼饲虎神话、黄帝杀蚩尤以其形厌邪魅神话、黄帝以次妃嫫母为方相护丧神话等。
  • 5、门神,传说是能捉鬼的神荼郁垒
  • 6、着名的治鬼之神包括蚩尤、神荼郁垒、门神、钟馗等。
  • 7、我跟在他们后面十来米远,发现这地方正是神荼郁垒所在的那条墓道,现在前进的方向,则似乎是朝着最大的那间墓室,看样子还有个二、三十米远。
  • 8、去,为什么不是神荼郁垒面具?非得钟馗才能吓鬼呀?
  • 9、袁洪心里疑惑,昔日梅山兄弟六人连同神荼郁垒已经死得干净,这人又是何方神圣?当下道:你是何人?且下来叙话。
  • 10、可据,然可知汉魏晋道士相传,神荼郁垒止是一神,姓蔡名郁垒。
  • 11、神荼郁垒将遇上重光之事一一道出。
  • 12、最早的门神是神荼郁垒
  • 13、这就是说,神荼郁垒神话故事,其实是对于门户前立桃木人风俗的解说。
  • 14、由刚开始的,在门上的桃符板上画神荼郁垒两个神像,再演变为后来的桃符上的左边写神荼,右边写郁垒的名字。
神荼郁垒

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