正法眼藏
词语解释
正法眼藏[ zhèng fǎ yǎn cáng ]
1.佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。借指事物的诀要或精义
引证解释
1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传 释迦牟尼 以正法眼藏付与大弟子 迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始
引 《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”
引 清 钱谦益 《题＜中州集钞＞》：“如衲僧得正法眼藏，癥结开示，几於截断众流。”
2.借指事物的诀要或精义
引 宋 朱熹 《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
引 元 方回 《读张功父＜南湖集＞序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人輒用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。”
引 亦省作“正法眼”。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·谪仙·见古人用意处》：“故学者先以识为主，禪家所谓正法眼，直须具此眼目，方可入道。”
引 清 赵翼 《反矐目篇》诗：“还他正法眼，炳烛追荀卿。”
国语辞典
1.禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义
引 《景德传灯录·卷一·第一祖摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”
引 宋·陆游〈普灯录序〉：“不立文字，不形言语，谓之正法眼藏。”
网络解释
1.正法眼藏
释 正法眼藏，成语，作宾语、定语，佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼佛在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
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正法眼藏造句
- 1、于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
- 2、正法眼藏，第一层，明心……成！哈哈哈哈……
- 3、‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
- 4、吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分付迦叶尊者，由此可见此人慧根有多高，道法有多玄，此外，他还是最早跟随佛祖的一批人之一。
- 5、吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。
- 6、吾有正法眼藏，涅？？妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传……
- 7、吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
- 8、大师以正法眼藏与净业功行，破斥邪见，开导迷茫，厥功甚伟。
- 9、佛那个时候讲：我有正法眼藏涅盘妙心，很奥妙的法门，不用文字，教外别传，今天交代给你摩诃迦叶。
- 10、所以佛说了，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立语言文字，教外别传，现付嘱于摩诃迦叶”。
- 11、吾有正法眼藏，涅？？法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。
- 12、可见，即使在禅宗的正法眼藏用以印心的，在六祖以前，本是性相圆融、性相不分的。
- 13、莲池大师以正法眼藏与净业功行，破斥邪见，开导迷茫，发人深省，于净宗的弘扬，厥功甚伟。
- 14、佛祖将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
- 15、我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，法门微妙，不立文字，教外别传，付出大迦叶。
- 16、所以融五行而化阴阳，以至道法两忘，有无不立，十月霜飞，身外有身，极往知来，归于真如大觉之地，即佛祖所谓正法眼藏，涅槃妙心，最上一乘之大道也。
- 17、一说，他慨叹道：信得致良知三字，真圣门正法眼藏。
- 18、我现在快隐遁，正是可以交代这个正法眼藏给你的时候，你应该谨慎保护，不要让它断掉。
