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bàoēnzhū

报恩珠


拼音 bào ēn zhū

简拼 BEZ

词语解释

报恩珠[ bào ēn zhū ]

1.《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》:“昆明池昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦于汉武帝,求去钩。帝明日戏于池,见大鱼衔索,帝曰:'岂梦所见耶?'取而放之。间三日,池边得明珠一双,帝曰:'岂非鱼之报耶!'”后用为报恩之典,称“报恩珠”

2.即隋珠


引证解释

1.《艺文类聚》卷八四引 辛 氏《三秦记》:“昆明池 昔有人钓鱼,纶絶而去,遂通梦於 汉武帝,求去钩

帝 明日戏於池,见大鱼衔索, 帝 曰:‘岂梦所见耶?’取而放之。间三日,池边得明珠一双, 帝 曰:‘岂非鱼之报耶!’”

后用为报恩之典,称“报恩珠”。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗:“汉皇 虚沼上,容有报恩珠。”

2.即隋珠。参见“报珠”

明 康海 《中山狼》第三折:“您吻儿鼓,爪儿露,这是蛇啣径寸的报恩珠,俺怎对付?”


网络解释

1.报恩珠

《搜神记》卷二十

隋县溠水侧,有断蛇邱。隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之“隋侯珠”,亦曰“灵蛇珠”,又曰“明月珠”。

报恩珠

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