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qián

前七子


拼音 qián qī zǐ

简拼 QQZ

词语解释

前七子[ qián qī zǐ ]

1.明·弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人,强调“文必秦·汉,诗必盛唐”,形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子,故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》


引证解释

1.明 弘治、正德 年间文学家 李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相 等七人,强调“文必 秦 汉,诗必盛 唐”,形成一个复古的文学流派。因有后起的 李攀龙、王世贞 等后七子,故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》


国语辞典

1.明代文学之士李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,倡拟古主义,世称为“前七子”


网络解释

1.前七子

七子皆为进士,多负气节,对腐败的朝政和庸弱的士气不满,强烈反对当时流行的台阁体诗文和"啴缓冗沓,千篇一律"的八股习气。其文学主张被后人概括为大力提倡"文必秦汉、诗必盛唐",旨在为诗文创作指明一条新路子,以拯救萎靡不振的诗风。他们都怀着强烈的改造文风的历史使命,却走上了一条以复古为革新的老路。前七子崛起文坛之后,其复古主张立迅速风行天下,成为文学思想之主流,掀起了一场文学复古运动。这在明代文学史上有一定的进步意义。

但他们一些具体的文学见解不尽相同,创作上各呈特色。李梦阳在复古模拟上坚持主张"刻意古范",句模字拟,逼肖前人;诗重气魄,追求雄奇、豪放的风格。何景明思想较灵活,主张对古人作品要"领会神情"、"不仿形迹",以达到"达岸舍筏"的目的;诗重才情,偏向清新一路。徐祯卿诗论颇多精辟、独到之处,在追随李、何后其诗歌风格出现了明显的变化。康海、王九思主要成就在散曲、杂剧,诗多率直。边贡、王廷相短诗清新、明快,但总体成就较逊色。前七子的文学主张和创作实践都有现实意义,但由于过分强调复古,文学的创造性显得不足,有的甚至沦为"高处是古人影子耳,其下者已落近代之口",给文坛带来新的流弊。

前七子是明弘治、正德年间(1488—1521)的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表。首见于《明史·李梦阳传》 。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等后七子。


英语翻译 The first seven sons

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前七子造句

  • 1、前七子多在政治上敢与权臣、宦官作斗争。
  • 2、反对前七子拟古与尊唐抑宋,主张不论唐宋,以工为佳。
  • 3、明代文学复古思潮因为阳明心学的影响而发生改变,代表人物有前七子的徐祯卿、郑善夫和后七子的屠隆。
  • 4、徐渭论诗与前七子、后七子异趣,主张独创,反对拟古。
  • 5、户县人,明朝官员、文学家、戏曲家,是明朝文坛前七子之一。
  • 6、前七子力倡复古,影响甚巨。
前七子

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