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卜辞


拼音 bǔ cí

简拼 BC

词语解释

卜辞[ bǔ cí ]

1.中国商代在甲骨上铭刻的占卜之辞。凡祭祀、征伐、田猎、出入、年成、风雨、疾病等常用龟甲兽骨占卜吉凶,间有少数记事文字。亦称“甲骨文”

oracle inscription shown on tortoiseshells or animal bones of Shan Dynasty;


引证解释

1.殷 人占卜,常将占卜人姓名,占卜所问之事及占卜日期、结果等刻在所用龟甲或兽骨上,间或亦刻有少量与占卜有关的记事,这类纪录文字通称为卜辞

郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》:“由于是刻在龟甲兽骨上的文字,故称之为甲骨文。又由于主要是占卜的纪录,故有时也称之为‘卜辞’。”

陈原 《社会语言学》11.5:“所根据的材料主要系卜辞,即刻在龟壳或兽骨上的文字。”


国语辞典

1.商代刻在龟甲、兽骨上用来记录占卜事项的文字。参见“甲骨文”条


网络解释

1.卜辞

卜辞,殷人占卜,常将占卜人姓名,占卜所问之事及占卜日朞、结果等刻在所用龟甲或兽骨上,间或亦刻有少量与占卜有关的记事,这类纪录文字通称为卜辞


英语翻译 oracle inscriptions of the Shang Dynasty (16th-11th century BC) on tortoiseshells or animal bones

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相关词语

卜辞造句

  • 1、甲骨卜辞是举世闻名的。
  • 2、遗址出土的青铜器,玉器,甲骨卜辞举世闻名。
  • 3、殷墟卜辞曾多次记载殷人祭祀滳水、洹水。
  • 4、利用卜辞中与“大邑商”同版出现的地名,系联其他与王畿相近的地点,可勾勒出王畿之大致地理范围。
  • 5、本文以黄河流域礼器的纹饰、传世神话、卜辞和铭文互补参证,发现华夏巫现信仰中有颇为关键的双嘴龙崇拜。
  • 6、依据文献记载、考古发现和甲骨卜辞,王亥时商族已经实行一夫一妻制很久了。
  • 7、从原始彩陶上的刻画符号,到兽骨龟甲上的卜辞书契,书法艺术美的历程由此起步。
  • 8、若卜辞辞意难以推知,可以暂从语法学等角度对卜辞中的某些疑难字作词性上的定位。
  • 9、这些刻有卜辞的甲骨被妥善藏于窖穴之中,所以才能流传到现在。
  • 10、贞旬卜辞在甲骨卜辞中是比较常见的一类卜辞,数量众多。
  • 11、屯南系列甲骨卜辞中历组和无名组同文卜辞各具特点。
  • 12、卜辞之“步”应与商代军制单位有关。
  • 13、大商的一些巫史甚至官员往往要各方国城邑进贡,故这条卜辞是关于妥进贡巫师的。
  • 14、占卜后,便用刀子把占卜的内容和结果刻在卜兆的近处,这就是卜辞
  • 15、龟腹甲、背甲右侧卜兆向左,文字右行;左侧卜兆向右,文字左行;在甲首、甲尾及甲桥边部的卜辞则由外向内行。
  • 16、牛胛骨中右胛骨卜兆向右,卜辞左行;左胛骨则相反。
  • 17、流传尧舜禹阶段,在我国就会有这一节日,商朝甲骨文字的卜辞中,亦有关于春节的记述,有庆贺风首春节的风俗,但那时候农历历法,是靠观象校时,是不是精确,尚难明确,到了公元104年汉武帝刘彻鸿蒙年间,在我国人民造就了太初历,明文规定以阴历正月为岁首,从这时起,农历新年的习俗就流行了2022很多年,直到新中国的成立,改成公年之后,这一节日就改成新春佳节。
  • 18、传世神话、卜辞和铭文互补参证,发现华夏巫现信仰中有颇为关键的双嘴龙崇拜。
  • 19、殷卜辞反映出举族与商王室同姓,常受商王之命从事农稼、田猎、征伐活动。
  • 20、商代甲骨上锲刻的卜辞约有45000字,显示出甲骨文字的成熟。
卜辞

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