结跏趺坐
词语解释
结跏趺坐[ jié jiā fū zuò ]
1.亦作“结加趺坐”
2.佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法
引证解释
1.亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。参阅 唐 慧琳 《一切经音义》卷八
引 晋 法显 《佛国记》：“菩萨入中，西向结加趺坐，心念若我成道，当有神验。”
引 《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可常脱了衣裳，遍身抹浄，穿了衣服，入草舍结跏趺坐圆寂了。”
引 清 龚自珍 《定盦观仪》：“初观阿弥陀佛见小身，顶有圆光，结加趺坐，住在我顶上。”
引 亦省作“结跏”。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》：“浄行之僧，绳坐其内，餐风服道，结跏数息。”
引 宋 欧阳修 《寄题沙溪宝锡院》诗：“野僧独得无生乐，终日焚香坐结跏。”
引 清 赵翼 《题吟芗镜影小照》诗：“白毫光满月，不是结跏人。”
网络解释
1.结跏趺坐
释 结跏趺坐是坐法之一。即互交二足，将右脚盘放于左腿上，左脚盘放于右腿上的坐姿。在诸坐法之中，以此坐法为最安稳而不易疲倦，是由神秀大师所流传，初学佛法者次第修行的一个方便法门。
释 结跏趺坐又称交一足为半跏趺坐、半跏坐；交二足为全跏趺坐、大坐、莲花坐，此为圆满安坐之相，诸佛皆依此而坐，故又称如来坐、佛坐。
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结跏趺坐造句
- 1、十方无量诸天命终，皆愿往生兜率天宫，弥勒菩萨则结跏趺坐在宝帐之内，为天众宣说妙法。
- 2、弥勒先于波罗捺国劫波利村波婆利大婆罗门生，劫后十二年二月十五日，还家本生处结跏趺坐，如入灭定。
- 3、高约4米，头戴高冠，内着僧祗支，外着右袒式大衣，手结触地印，结跏趺坐。
- 4、原来这是一尊头戴化佛宝冠，四臂各执法器，结跏趺坐于兽座莲台，头生三眼的神像。
- 5、菩萨有着着高高的发髻，头上带着三尖花蔓冠，冠中有着一尊结跏趺坐佛。
- 6、结跏趺坐，固可随遇而安。
- 7、何因缘故结跏趺坐，谓正观见五因缘故。
- 8、节食茹素，夜则结跏趺坐。
- 9、结跏趺坐，普通有两种：一为吉祥坐，一为降魔坐，坐法各不同。
- 10、双手结触地、禅定印，结跏趺坐。
- 11、结跏趺坐，左手持钵。
- 12、中绘释迦佛结跏趺坐像，属清末精品。
- 13、释迦像发作螺髻，手施禅定、与愿印，身着袈裟，结跏趺坐于莲台上。
- 14、莲座上各有一尊佛像，均为结跏趺坐。
- 15、这三尊铜佛都结跏趺坐。
- 16、本尊面容清秀，颈无横线，着褒衣博带大衣，结跏趺坐。
- 17、莲花是佛国的象征和圣花，大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。
- 18、结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。
- 19、一日，正觉佛于树下，结跏趺坐，入火光三昧，天地一时大放光明，光彩熠熠。
- 20、佛为结跏趺坐，神态雍容。
