泥丸宫
词语解释
泥丸宫[ ní wán gōng ]
1.道教谓“泥丸九真皆有房”,脑神名精根,字泥丸,其神所居之处为泥丸宫。后亦泛称人头
引证解释
1.道教谓“泥丸九真皆有房”,脑神名 精根,字 泥丸,其神所居之处为 泥丸宫。后亦泛称人头
引 宋 李纲 《嘉禾道中遇夏侯子阳》诗:“年踰七十两颊红,真气上泝泥丸宫。”
引 《说岳全传》第二八回:“那兀朮怒气冲天,睁开二目,看着阮良,大吼一声,那泥丸宫内一声响亮,透出一条金色火龙。”
引 《法国女英雄弹词》卷二:“一团哀感之气,直透泥丸宫。”
网络解释
1.泥丸宫
释 脑为泥丸。泥丸是土,有两条脉下彻肾精,其精在肾,谓精,流入泥丸则为脑。脑色黄,故象于土也。
释 关于泥丸的解释,道家说得很清楚,脑色黄,象于土,故曰“泥丸是土”。所以“泥的丸”并非毫无意义,而是符合道家命名原则的一种形象表达方式。泥丸一词是道家根据大脑的解剖结构而创出的一种形象化的名称。与《黄庭经》大约同时的《灵宝无量度人上品妙经》对泥丸的认识又进一步:
释 “八冥之内,细微之中,玉精流液,下镇人身。泥丸绛宫,中理五气,混合百神,十转回灵。” “玉精流液,下镇人身”是说与《内经》所说“脑为髓之海”相通,而这“玉精”与脊髓相通,对人的整个身体十分重要,所以说“下镇人身”。“泥丸”和“绛宫”(心)一起,起到“混合百神,十转回灵”的作用。又云:
释 “洞房黄老,青华帝君,左右玉妃,太一尊神;司命在心,桃康运精;脑膜赤文,混黄元真。无无日玄,赤文命神。”
释 这段韵文,首先提到脑部诸神之名,其中“太一尊神”,是整个头部的主宰。“脑膜赤文”是描写大脑表面的脑膜及细小动脉。“赤文命神”则把“主神明”的功能归诸于脑膜。《云笈七签》引“神回元经”云:“项髓神名灵谟盖,字道周”,这里的“灵漠盖”也是根据颅脑的外形而命名的,这说明道家对大脑皮层的解剖及其作用已有了初步的认识。
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词语组词
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泥丸宫造句
- 1、由此上行则可会于泥丸宫,完成任督二脉通,达到任督二脉循环周流,当然也至关重要。
- 2、钉头顶泥丸宫,破胡雷替身法。
- 3、阳神在泥丸宫盘结数周,冲开天门,霞光三耀,电闪雷鸣,婴儿出胎。
- 4、红乃为铅,白乃为汞,与真液相合,斯上泥丸宫,则齿发不落,而颜如童矣。
- 5、那人伸出一指,冒出一缕金光转瞬射入吾泥丸宫。
- 6、帝君闭眼沉思。忽有金光由泥丸宫冒出直冲九霄,却未破坏那石阙。庞大的气息压得汉明不能动弹。但气息瞬息收敛。
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