当前位置: 汉语查 词典 寿陵
shòulíng

寿陵


拼音 shòu líng

简拼 SL

词语解释

寿陵[ shòu líng ]

1.指帝后生前预筑的陵墓。“寿陵余子”的省称


引证解释

1.指帝后生前预筑的陵墓

《后汉书·光武纪下》:“初作寿陵。将作大匠竇融上言园陵广袤,无虑所用。”

李贤 注:“初作陵未有名,故号寿陵,盖取久长之义也。汉自文帝以后皆预作陵,今循旧制也。”

《三国志·魏志·武帝纪》:“﹝建安二十三年﹞六月,令曰:‘古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。’”

2.“寿陵餘子”的省称。参见“寿陵失步”

晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“所谓进不得邯郸之步,退又失寿陵之义者也。”


网络解释

1.寿陵

战国时期,赵国国都邯郸人走路姿势非常优美与潇洒,外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年,特别迷恋邯郸人走路的姿态,竟专门到邯郸学习,他非常用心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,连自己的也全忘了。

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寿陵造句

  • 1、寿陵失本步,笑杀邯郸人。
  • 2、到了邯郸以后,他看见邯郸的小孩走路活泼,老人走路稳健,士兵走路威武,妇女走路婀娜多姿,他看哪个都想学,结果最后他什么也没学会,反而连自己走路的方式也不会了,最后只能爬回燕国寿陵了。
  • 3、正如邯郸学步里所讲的春秋战国时朞,燕国寿陵有一个少年,他总觉得自己什么也不如别人,就什么都想学别人,结果学得越多,丢得越多。
  • 4、于是他偷偷跑到邯郸,学习走路,邯郸的小孩走路活泼,他想学;邯郸的老人走路稳重,他想学;邯郸的士兵走路威武,他想学;邯郸的妇女走路婀娜多姿,他还想学就这样,学了半个多月,不但什么都没学会,反而连如何走路都不会了,只能爬着回寿陵了。
  • 5、邯郸学步的主人公是寿陵少年,刻舟求剑的主人公是楚国渡江人,三人成虎的主人公是魏国国君,自相矛盾的主人公是楚国卖兵器的人,讳疾忌医的主人公是南郭先生,这些奇怪的人都来自于古代寓言故事。
  • 6、这位寿陵的少年总认为自己比不上别人,他不愁吃不愁穿论长相也算得上一表人才,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事低人一等衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。
  • 7、再者,古有邯郸学步,不但没学会赵国人的雅姿,反而忘记自己原有的走姿,恰如李太白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。
  • 8、年号顺天,庙号太祖,谥号神武皇帝,葬于寿陵
  • 9、本来这个寿陵人学走路并没有错,错就错在这个寿陵人做什么事没有目标,三心二意,你看他,一会儿模仿老人走路,一会儿模仿青年走路。
  • 10、邯郸少年最后爬回寿陵,楚国渡江人最后丢失宝剑,楚国卖兵器的人最后哑口无言,魏国国君最后听信谗言,齐国国君最后重病去世。齐国南郭先生最后连夜逃跑,这些都是寓言故事里发生的事情。
  • 11、有这样一个成语故事:战国时候,燕国寿陵有个青年人,跋山涉水去邯郸学习当地人走路。
  • 12、燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。
  • 13、燕国寿陵有个少年,听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美,便不顾路途遥远,特地到那里去学步伐。
  • 14、称寿器者,欲其久长也,犹如寿堂、寿宫、寿陵之类也。
  • 15、燕国寿陵少年邯郸学步,他缺少自信,楚国卖兵器的人自相矛盾,他夸大其词,齐国蔡桓公讳疾忌医,他掩盖错误,这些人都来自同一个大家庭中国古代寓言。
  • 16、邯郸的小孩走路活泼,他想学;邯郸的老人走路稳重,他想学;邯郸的士兵走路威武,他想学;邯郸的妇女走路婀娜多姿,他还想学结果学了半个多月以后,他反而没有学好邯郸人的走路,还把自己怎么走路也忘了,只好爬着回寿陵了。
  • 17、从前,春秋时朞,燕国寿陵有一个少年男子。他的家庭虽然不是很富有,但也衣食无忧。可是,这位少年一直都不快乐。他觉得自己什么都不如别人,就什么都想别人。
  • 18、相传春秋战国时朞,燕国寿陵有一位少年,这位少年不愁吃,不愁穿,论长相也算上中等人才,可他就缺乏自信心,经常感到事事不如人,低人一等。
  • 19、反之,我们可以设想一下,如果这位寿陵少年真能学步成功,回到自己的,以一种优美但全新的走路姿势出现在众人面前。他定会是与众不同的人,必然会受到他人的指点、评价,反而会使他受到困扰,效果适得其反。
寿陵

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