当前位置: 汉语查 词典 发越
yuè

发越


拼音 fā yuè

简拼 FY

词语解释

发越[ fā yuè ]

1.播散;散发

2.激扬;激昂

3.疾速

4.指使疾速

5.犹焕发

6.犹抒发

7.阐述;阐发

8.犹显露

9.犹发挥

10.犹出息

11.古殿名

12.南朝陈贺文发、顾越的并称


引证解释

1.播散;散发

《文选·司马相如<上林赋>》:“郁郁菲菲,众香发越。”

郭璞 注:“香气射散也。”

《后汉书·冯衍传下》:“﹝冯衍《显志》﹞华芳曄其发越兮,时恍忽而莫贵。”

《朱子语类》卷一一五:“近来学者如漳泉人物,於道理上发得都浅,都是作文时文采发越,粲然可观。”

2.激扬;激昂

三国 魏 嵇康 《琴赋》:“英声发越,采采粲粲。”

《隋书·文学传序》:“江左宫商发越,贵於清綺;河朔词义贞刚,重乎气质。”

宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“琴虽用桐,然须多年木性都尽,声始发越。”

清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》:“常有数人登场,每人一隻之曲,而众口同声以出之者。在授曲之人,原有浅、深二意:浅者虑其冷静,故以发越见长;深者示不参差,欲以翕如见好。”

3.疾速

《汉书·李寻传》:“太白发越犯库,兵寇之应也。”

颜师古 注引 张晏 曰:“发越,疾貌也。”

4.指使疾速

宋 周煇 《清波别志》卷上:“唐户部有蠲符……今出於永嘉。士大夫喜其有发越翰墨之功,争捐善价取之。”

5.犹焕发

宋 沉作喆 《寓简》卷四:“﹝古法书﹞人间殆不復见,其仅存者皆归御府,但追想其笔势飞动,精神发越耳。”

6.犹抒发

元 刘壎 《隐居通议·文章五》:“瓏玲其声,龙吟凤鸣,妙契大造,发越七情。”

7.阐述;阐发

明 宋濂 《<日损斋笔记>序》:“世之为士者,贵於立言。然言不可以徒立也,必依乎经史而为之辨证。虽或未遑竭其终始而具释全书,所以发越其光晶,而疏通其晦塞者,其为来学寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎。”

明 归有光 《易图论上》:“诸经遭秦火之厄,《易》独以卜筮存。汉儒传授甚明,虽於大义无所发越,而保残守缺,惟恐散失。”

8.犹显露。 元 李翀 《日闻录》:“扬子云 曰:‘月未望则载魄於西,既望则终魄於东,其遡於日乎。’理固该尽,而不如 沉括 之言,能发越其状也

沉括 曰:‘月如银圜,圜本无光,日耀之乃有光矣。’”

清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“张子野词,古今一大转移也……子野适得其中,有含蓄处,亦有发越处;但含蓄不似温韦,发越亦不似豪苏腻柳。”

9.犹发挥。参见“发挥”

康有为 《大同书》甲部第五章:“人之魂神不清明,智慧不发越者,忧心沉沉昏昏、若坠若凝者,其皆由牵累哉!”

10.犹出息

周立波 《腊妹子》五:“自从腊妹子从饿老鹰嘴里夺回了她那一只小黑鸡婆以后,这位老婆婆就很喜欢腊妹子了,总说她能干,将来一定有发越。”

《山乡巨变》上十五:“只有发狠做,你们会有发越的。”

11.古殿名。 《文选·班固<西都赋>》:“后宫则有掖庭 椒房,后妃之室

合欢 增城,安处 常寧,茝若 椒风,披香 发越,兰林 蕙草,鸳鸞 飞翔 之列。”

吕延济 注:“合欢而下并殿名。”

12.南朝 陈 贺文发、顾越 的并称

《南史·儒林传·顾越》:“时又有会稽贺文发,学兼经史,与越名相埒,故都下谓之发越焉。”


国语辞典

1.疾速的样子

《汉书·卷七五·李寻传》:“太白发越犯库,兵寇之应也。”

2.四散

《文选·司马相如·上林赋》:“郁郁菲菲,众香发越。”

3.发扬播散

《朱子语类·卷九四·周子之书·太极图》:“万物到秋冬时,各自收敛闭藏,忽然一下春来,各自发越条畅。”


网络解释

1.发越

发越,fā/fà yuè,汉语词汇,释义为1.播散;散发。 2.激扬;激昂。 3.疾速。 4.指使疾速。 5.犹焕发。 6.犹抒发。 7.阐述;阐发。 8.犹显露。 9.犹发挥。 10.犹出息。 11.古殿名。 12.南朝陈贺文发﹑顾越的并称。

相关汉字

近音词、同音词

词语组词

相关词语

发越造句

  • 1、合欢、增城、安处、常宁、苣若、椒风、披香、发越、兰林、蕙草、鸳鸾、飞翔之列,昭阳特盛,隆乎孝成。
  • 2、宜用此药,以发越阳气,散水和脾。
  • 3、印元得气之乡,皆是发越
  • 4、儒家鼻祖,是孔子;论道学道,始老子;父母拼搏,为儿子;自小学习,找夫子;没有老师,成傻子;教师节里发段子,拥有聪明脑瓜子。祝越“发”越聪明!
  • 5、言六爻发越挥散,旁通万物之情也。
  • 6、郁滞不得发越之证的总称。
  • 7、腥臊姑发越,咀吞面汗新。
  • 8、次读孟子,以观其发越
  • 9、这里的热越,即言热邪发越于外。
  • 10、外感邪热郁于阳明不得发越所致者。
  • 11、我说几句话,你且用心记住,头顶法乎干,刚健纯粹,提一身之气血,宜随心婉转,不宜直而无致;宜健正高起,不宜歪斜倾倒。太低,有潜龙勿用之象;太仰,有亢龙有悔之灾。中正得位,精神发越,可遇大敌矣。
发越

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