形容一个人不随波逐流的成语
1特立独行
解释 特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。
出处 《礼记·儒行》:“其特立独行,有如此者。”
2出类拔萃
解释 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
3鹤立鸡群
解释 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
4与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”
5别开生面
解释 别:另外;开:开辟;开创;生面:新的面目。原指画像经重新绘制;面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。
出处 唐 杜甫《丹青引》:“凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。”赵次公注:“凌烟画像颜色已暗,而曹将军重为之画,故云开生面。”
6看破红尘
解释 红尘:佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第43回:“看这话头,他明明看破红尘,贪图仙景,任俺寻找,总不出来。”
7标新立异
解释 标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”
8与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》:“自以为无患;与人无争也。”
9逆来顺受
解释 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
出处 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”
10知足常乐
解释 知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
出处 先秦 李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。
11独辟蹊径
解释 辟:开辟;蹊径:小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。
出处 清 叶燮《原诗 外篇上》:“抹倒体裁、声调、气象、格力诸说,独辟蹊径,而栩栩然自是也。”
12独树一帜
解释 单独打起一面旗号。比喻风格新奇;自成一家。也比喻自立门户。
出处 清 袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”
13安于现状
解释 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
出处 王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
14别具一格
解释 格:格式;风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖;与众不同的样子、风度等。
出处 清 吕留良《与施愚山书》:“咏见赠诗,风力又别具一格。”
15桀骜不驯
解释 桀:凶暴;骜:马不驯良;驯:驯服。倔强凶暴不驯服。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传》:“其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?”
16独出心裁
解释 心裁:心中的构思、设计。原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“王弼注释《周易》,撇了象占旧解,独出心裁,畅言义理,于是天下后世,凡言《易》言,莫不宗之。”
17独具匠心
解释 匠心:巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。
出处 唐 张佑《题王右丞山水障》:“精华在笔端,咫尺匠心难。”
18安之若素
解释 安:指心安;若:如同;素:平素;向来。①对于困危境地或异常情况;心情平静得像往常一样;毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问;听之任之。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二天宝小姐酒醒,很觉得过意不去。后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就安之若素了。”
19超凡脱俗
解释 超出常人,脱离凡俗。指与众不同。
出处 路遥《平凡的世界》第四卷第53章:“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒,艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
20自成一家
解释 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
出处 唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。”
21独来独往
解释 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
出处 明 李贽《何心隐论》:“公独来独往,自我无前者也。”
22卓尔不群
解释 卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
出处 东汉 班固《汉书 景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。”
23乐天安命
解释 见“乐天知命”
出处 巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
24趁波逐浪
解释 犹随波逐流。形容奔波;颠沛。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第四折:“谁想并头莲情断藕丝长,搬调的俺趁波逐浪。”元 石德玉《紫云亭》第四折:“当日个为多情一曲《满庭芳》,曾贬得苏东坡也趁波也趁波逐浪。”
25浑俗和光
解释 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。
出处 先秦 李耳《老子》:“挫其锐,解其忿;和其光,同其尘。”
26和光同尘
解释 和;同:一起;混同;光:荣耀;尘:尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。
出处 先秦 李耳《老子》:“和其光,同其尘。”
27安时处顺
解释 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时来;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”
28遁世无闷
解释 谓逃避世俗而心无烦忧。
出处 《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
29安贫守道
解释 道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰。
出处 宋 苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
30波流茅靡
解释 随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。
出处 《明史 赵炳然传》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相继用事,六卿之长不得其职。大都波流茅靡,淟涊取容。”
31卓乎不群
解释 同“卓尔不群”。
出处 金·王若虚《揖翠轩赋》:“意其劲挺坚确,卓乎不群,举世皆怯而我独勇,众人既屈而我独伸。”
32澜倒波随
解释 比喻言行无标准。
出处 明 宋濂《楚石禅师六会语>序》:“第近年以来,传者失真,澜倒波随,所趣日下。”
33滑泥扬波
解释 谓同流合污,随俗浮沉。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·周燮传》:“吾既不能隐处巢穴,追绮季之迹,而犹显然不远父母之国;斯固以滑泥扬波,同其流矣。”
34遁逸无闷
解释 见“遁世无闷”。
出处 南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
35避世离俗
解释 逃避浊世,超脱凡俗。
出处 东汉 王充《论衡 定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
36避世金门
解释 以之比喻身为朝官而逃避世务。
出处 见“避世金马”。
37避世金马
解释 避世:逃避世务;金马:借指宫殿。指身为高官而逃避世务。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传》:“陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、嵩庐之下!”
38不同流俗
解释 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》:“不从流俗。
39离世遁上
解释 超脱世俗,回避君上。
出处 《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
40孤标傲世
解释 孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第三十八回:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。”