形容余晖的成语
1日薄西山
解释 薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。
出处 东汉 班固《汉书 扬雄传》：“临汨罗而自损兮，恐日薄于西山。”
2目中无人
解释 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
出处 《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
3留有余地
解释 说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。
出处 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“他们显然具有‘化大事为小事’的用心，为下一步‘打退堂鼓’留有余地。”
4死灰复燃
解释 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。
出处 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
5日暮途穷
解释 日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。
出处 唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
6绰绰有余
解释 绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
出处 清 郑观应《盛世危言 防边上》：“崇山峻岭所在俱有，诚使其险要，多筑土垒，则进攻退守，绰绰有余。”
7一览无余
解释 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
8目空一切
解释 空：什么也没有。什么都不放在眼里。形容骄傲自大；什么都看不起。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第52回：“但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。”
9游刃有余
解释 刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
10积少成多
解释 一点一滴的积累；就会从少变多。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
11残渣余孽
解释 残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。
出处 《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’，成为一个‘难制御’的地方。”
12旭日东升
解释 早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。
出处 《诗经 邶风 匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
13自高自大
解释 认为自己又高又大。形容自以为了不起。
出处 三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
14心有余悸
解释 指可怕的事情虽已过去；心里还感到害怕。悸：因为害怕而心跳。
出处 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’”
15不遗余力
解释 遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。
出处 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
16不留余地
解释 说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
17绰有余裕
解释 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
18持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
19无所作为
解释 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
20暮气沉沉
解释 形容精神萎靡不振，缺乏朝气。
出处 范文澜《中国通史》第四编第一章第四节：“久已有志于改革的王安石，受命执政，生气勃勃，但朝廷却是暮气沉沉。”
21气息奄奄
解释 气息：呼吸时出入的气；奄奄：呼吸微弱的样子。形容呼吸微弱；快要断气的样子。也比喻事物衰败没落；即将灭亡。
出处 晋 李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
22不慌不忙
解释 不慌张；不忙乱。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
23卑鄙龌龊
解释 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。
出处 明 唐顺之《答俞教谕》：“其于卑鄙龌龊越礼放法者，固未尝敢有雷同随俗之心，而其间尚可告语转移者。”
24劫后余生
解释 劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。
出处 清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
25心余力绌
解释 心里很想干；但力量够不上。
出处 宋 朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》：“邻家有李永者，尚气节，雅敬慕公，察公养亲之意有余而力不足，请助公以经纪，公亦信之不疑，竭赀付之一不问。”
26余音绕梁
解释 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
27年老体衰
解释 年事已高，身体衰弱。
出处 李英儒《野火春风斗古城》第七章：“再想到母亲时，又感到她年老体衰，像她这样年岁的人……”
28拾人涕唾
解释 涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 答出继叔临安吴景仙书》：“是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。”
29如日方升
解释 方：刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段；有广阔的发展前途和坚强的生命力。
出处 《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升。”
30日落西山
解释 太阳迫近西山；快要落下。也比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
出处 《上唐书 音乐志》：“'栖鸟夜飞'，沉攸之元微五年所作也。攸之未败前，思归京师，故歌和云：'日落西山还去来。'”
31夕阳西下
解释 指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。
出处 元·马致远《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”
32虎口余生
解释 从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险；侥幸保全了性命。
出处 唐 刘长卿《按复后归睦州赠苗侍御》诗：“羊肠留覆辙，虎口脱余生。”
33目无余子
解释 余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
出处 清 梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。”
34霞光万道
解释 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
出处 清 文康《儿女英雄传》第三十一回：“但见个东西映着日光，霞光万道，瑞气千条，从门里就冲着他怀里飞来。”
35余勇可贾
解释 余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。
出处 先秦 左丘明《左传 成公二年》：“欲勇者贾余余勇。”杜预注：“贾，卖也。言已勇有余，欲卖之。”
36酒余茶后
解释 指随意消遣的空闲时间。
出处 鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》：“但依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。”
37余音袅袅
解释 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
38茶余酒后
解释 泛指休息或空闲的时候。
出处 鲁迅《花边文学 考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”
39茶余饭后
解释 品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。
出处 元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
40扫地无余
解释 同“扫地俱尽”。
出处 南朝·梁·任昉《天监三年笨秀才文》：“百王之敝，齐李斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。”
41扫地俱尽
解释 谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”
出处 《汉书·魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”
42尸居余气
解释 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
出处 《晋书 宣帝纪》：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”
43积恶余殃
解释 多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
出处 《易经 坤卦 文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。”
44日出三竿
解释 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处 《南齐书 天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
45比下有余
解释 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
出处 清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
46桑榆暮景
解释 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“教子读书志未酬，桑榆暮景且淹留。”
47谢馆秦楼
解释 指妓院。
出处 元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
48西风残照
解释 秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
出处 唐·李白《忆秦娥》词：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”
49散闷消愁
解释 散：排遣。排遣郁闷，解除忧愁
出处 元·高安道《哨遍·嗓淡行院》套曲：“待去歌楼作乐，散闷消愁，倦游柳陌烟花。”
50拾人唾余
解释 见“拾人涕唾”。
出处 梁启超《论内地杂居与商务关系》：“事事落人之后，拾人唾余。”
51茶余饭饱
解释 泛指闲暇之时。也作“茶余饭后”。
出处 元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
52三余读书
解释 充分利用一切空余时间读书。
出处 《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”
53狗彘不食
解释 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。
出处 东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
54余波未平
解释 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
55忧患余生
解释 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
出处 沈砺《感怀》：“光阴潦草歇繁华，忧患余生辄自嗟。”
56日薄桑榆
解释 犹日薄西山。比喻老年的时光。
出处 《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
57日升月恒
解释 恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
出处 《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”
58齿牙余论
解释 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处 《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
59余烬复燃
解释 比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出奇论，几使余烬复燃，烧天灼地。”
60恢恢有余
解释 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕。
出处 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
61断袖分桃
解释 断：截断；分：分出。借指男宠。
出处 东汉·班固《汉书·董贤传》：“上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。”
62流风余韵
解释 前人流传下来的风度、情操。
出处 清 方宗诚《古文简要>序》：“高人逸士之流风余韵，可以廉顽而立懦者。”
63积善余庆
解释 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处 《周易 坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
64断袖余桃
解释 指男性之间的同性恋。亦作“断袖之欢”，“断袖分桃”，“断袖之好”，“断袖之契”，“断袖之癖”，“断袖之冤”。
65残年余力
解释 指年老体衰。
出处 《列子·汤问》：“甚矣，汝之不惠，以残年余力，曾不能毁山之一毛。”
66事不有余
解释 谓达到极点。
出处 清·文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。”
67东壁余光
解释 东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
68莫余毒也
解释 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
出处 《左传 僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：'莫余毒也已。'”
69断袖之癖
解释 指男子搞同性恋的丑恶行径。
出处 《汉书·董贤传》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
70经邦论道
解释 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层
出处 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
71读书三余
解释 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
出处 《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”
72锋镝余生
解释 锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
73狗彘不食其余
解释 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
出处 《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”