形容好皇帝的成语
1唯我独尊
解释 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。
出处 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
2雄才大略
解释 非常杰出的才智和谋略。才:才能;略:计谋。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”
3气吞山河
解释 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。
出处 元 金仁杰《追韩信》第二折:“背楚投江,气吞山河,知音未遇,弹琴空歌。”
4帝王将相
解释 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
出处 《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
5九五之尊
解释 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
出处 《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
6一言九鼎
解释 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
7刚愎自用
解释 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”
8励精图治
解释 励:原作厉;振作;振奋;精:精神;图:设法;谋求;治:治理国家。振奋精神;想办法治理好国家。
出处 《宋史 神宗纪赞》:“厉精图治,将大有为。”
9一统天下
解释 原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国;也可泛指少数人霸占的某一领域。
出处 《公羊传 成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”
10养尊处优
解释 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。
出处 宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”
11王侯将相
解释 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
出处 《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
12天马行空
解释 天马奔驰神速;像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁;不踏实。天马:汉代西域大宛产的好马;行空:腾空飞驰。
出处 明 刘子钟《序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”
13傲睨万物
解释 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
出处 宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不衰。”
14知人善任
解释 了解下属;善于任用(任:任用;使用)。
出处 汉 班彪《王命论》:“四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”
15皇亲国戚
解释 皇帝的亲戚。比喻极有权势的人。
出处 元 无名氏《谢金吾》第三折:“刀斧手且住者,不知是那个皇亲国戚来了也。”
16自高自大
解释 认为自己又高又大。形容自以为了不起。
出处 三国 韦昭《国语》集解:“求掩盖人以自高大,则其抑退而下益甚也。”
17纵横驰骋
解释 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗,所向无敌。也比喻写作上才思奔放,意到笔随。
出处 宋 谢尧仁《张于湖先生集序》:“以至唐末诸诗人,雕肝琢肺,求工于一言一字间,在于人力固可以无恨,而概之前数公纵横驰骋之才,则又有间矣。”
18气度不凡
解释 气:气质。气质和风度不同一般。
出处 王朔《空中小姐》:“我那时的确也有些气度不凡。”
19鬼使神差
解释 鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“也不是提鱼穿柳欢心大,也不是鬼使神差。”
20唯吾独尊
解释 见“唯我独尊”。
出处 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
21得道多助
解释 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
22爱民如子
解释 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
出处 西汉 刘向《新序 杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
23爱国如家
解释 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处 汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”
24正气凛然
解释 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”
25微服私行
解释 微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
出处 明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》:“只是此行敛些光彩,不可喝道而去,只得微服私行罢了。”
26龙驭上宾
解释 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
出处 《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”
27稗官野史
解释 稗官:古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事;供皇帝省览的小官。野史:古代私家编撰的史书。泛称记载轶闻琐事的作品即小说野史之类。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“话说世间稗官野史中,多有记载那遇神、遇仙、遇鬼、遇怪,情欲相感之事。”
28白板天子
解释 没有国玺的皇帝
出处 《南齐书·舆服志》:“晋中原乱没胡,江左初无之,北方人呼晋家‘白板天子’。”
29金口玉牙
解释 金;玉:比喻珍贵。在戏曲和旧小说中;常说皇帝是金口玉牙;说什么就是什么;不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。
出处 晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”
30断烂朝报
解释 断烂:形容陈腐杂乱;朝报:古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的历史记载。
出处 《宋史 王安石传》:“黜《春秋》之书,不使列于学官,至戏目为断烂朝报。”
31不刊之书
解释 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
出处 汉 扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
32金口玉言
解释 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“朝见天子,拜舞已毕,天子金口玉言。”
33青史传名
解释 青史:史书。历史上留下好名声。
出处 元·无名氏《昊天塔》第一折:“俺不能勾青史标名,留芳万古。”
34白龙鱼服
解释 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
出处 西汉 刘向《说苑 正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目。”
35指点江山
解释 指点:批评;江山:指国家。指批评国家大事。
出处 毛泽东《沁园春·长沙》:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”
36器宇不凡
解释 器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。
出处 明 罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”
37黄麻紫泥
解释 皇帝的文告,用黄麻纸书写,用紫泥封缄,故称。
出处 明·邵璨《香囊记·褒封》:“圣明朝褒功尚贤,黄麻紫泥丹凤传,仙槎使节来九天。”
38松形鹤骨
解释 形容仪容清癯、轩昂。
出处 明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”
39飞龙在天
解释 比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
出处 《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
40补过拾遗
解释 拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
出处 《汉书 汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。
41不迁之庙
解释 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
42真龙天子
解释 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
43凭几之诏
解释 皇帝临终遗诏。
出处 明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》:“方奉凭几之诏,遽卒,士论惜之。”