形容一个人看透一切的成语
1一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
2了如指掌
解释 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
3看破红尘
解释 红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
4明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
5洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
6洞察一切
解释 洞察：看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。
出处 罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
7如见肺肝
解释 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
出处 《礼记·大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
8一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”
9原形毕露
解释 原形：本来面目；毕露：完全暴露。本相完全暴露了。
出处 清 钱泳《履园丛话》：“（狐女曰）将衣求印，原冀升天，讵意被其一火，原形毕露，骨肉仅存，死期将至。”
10豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
11与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
12世态炎凉
解释 凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。
出处 宋 文天祥《杜架阁》：“世态炎凉甚，交情贵贱分。”
13宠辱不惊
解释 宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。
出处 《新唐书 卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。”
14清清楚楚
解释 清晰明白有条理。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。”
15既往不咎
解释 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
16无所作为
解释 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
17海阔天空
解释 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
出处 唐 刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。”
18豁达大度
解释 豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
出处 晋 潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”
19宽宏大量
解释 宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元来那相公宽宏大量。”
20处之泰然
解释 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
21宽以待人
解释 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
22宽大为怀
解释 宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”
23洞烛其奸
解释 洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。
出处 《明史 董传策传》：“（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！”
24以德报怨
解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
出处 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
25雾里看花
解释 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
出处 唐 杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”
26心宽体胖
解释 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”
27洞幽察微
解释 彻底地看到幽深微妙处。
28隐隐约约
解释 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”
29大惑不解
解释 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
30四大皆空
解释 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
31超然物外
解释 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处 宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
32察言观色
解释 察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
33幕天席地
解释 幕：帐幕。把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。
出处 晋 刘伶《酒德颂》：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。”
34人情冷暖
解释 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处 唐 刘得仁《送车涛罢举归山》诗：“朝是暮还非，人情冷暖移。”
35不知就里
解释 就里：其中，内情。不知道内幕。
出处 金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
36火眼金睛
解释 睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。
出处 明 吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”
37明月入怀
解释 比喻人心胸开朗。
出处 南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。”
38洞察秋毫
解释 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
出处 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
39洞见症结
解释 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。”
40海纳百川
解释 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
出处 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
41察察为明
解释 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回：“恰恰遇到了一位两江总督，最是察察为明的。”
42淡然置之
解释 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
出处 高阳《清宫外史》下册：“不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡然置之。”
43参透机关
解释 参：检验，察看。机关：阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 乔太守乱点鸳鸯谱》：“那知孙寡妇已先参透机关，将个假货送来。”
44明若观火
解释 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
出处 《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”