形容看法片面的成语
1坐井观天
解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小;见识有限。
出处 唐 韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
2一孔之见
解释 孔:小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。
出处 汉 桓宽《盐铁论 相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”
3管窥蠡测
解释 蠡:贝壳做的瓢。从竹管里看天;用瓢测量海水。比喻对事物的观察狭窄、片面;见识肤浅。
出处 汉 东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
4以蠡测海
解释 以:用;蠡:贝壳;利用贝壳当瓢;测:量。用贝壳来量海水。比喻观察或了解得很狭窄、片面;也比喻知识浅薄。
出处 汉 东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海。”
5蠡酌管窥
解释 用瓢量海水,从竹管里看天。比喻见识浅薄,对事物的观察和了解很片面。
出处 宋 张君房《云笈七签》第三卷:“蠡酌管窥,一至于此。”
6举一废百
解释 举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“所恶执一者,为其贼道也,举一百废百也。”
7扣槃扪烛
解释 扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
出处 宋 苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。”
8蠡测管窥
解释 蠡:瓢;管:竹管;窥:人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海,从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄,看不到事物的整体。
出处 《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海,以筳撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
9东张西望
解释 这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安;注意力不集中。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》:“三巧儿只为信了卖卦先生之语,一心只想丈夫回来,此时经常走向前楼,在帘内东张西望。”
10高瞻远瞩
解释 站得高;看得远。多形容目光远大。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:“遂把这粉白黛绿,莺声燕语,都付之不见不闻,一路高瞻远瞩,要领略湖山真景。”
11走马观花
解释 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。
出处 唐 孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
12历历在目
解释 历历:清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗之下,见州里人家,历历在目。”
13刚愎自用
解释 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”
14看破红尘
解释 红尘:佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第43回:“看这话头,他明明看破红尘,贪图仙景,任俺寻找,总不出来。”
15望而却步
解释 看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步:向后退却。
出处 明 徐光启《复周无逸学宪》:“且以裕蛊所为,思之痛心,望之却步。”
16明察秋毫
解释 明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象。目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”
17左顾右盼
解释 向左看看;向右望望。形容得意或警戒的神态。顾、盼:看;望。
出处 三国 魏 曹植《与吴季重书》:“左顾右盼,谓若无人,岂非吾子壮志哉!”
18洗耳恭听
解释 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
19熟视无睹
解释 熟视:细看;睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象;但不关心;只当没有看见。
出处 晋 刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
20全神贯注
解释 贯注:集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”
21目不转睛
解释 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
出处 晋 杨泉《物理论》:“子义燃烛危坐通晓,目不转睛,膝不移处。”
22眼花缭乱
解释 缭乱:纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第一折:“似这般可喜娘的庞儿罕曾见,则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。”
23不屑一顾
解释 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
24一览无余
解释 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
25一视同仁
解释 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
出处 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
26瞠目结舌
解释 瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来;形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
出处 清 和邦额《夜谭随录》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”
27娓娓动听
解释 形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》:“若言入耳,娓娓可听。”
28管中窥豹
解释 从竹管的小孔中看豹;只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌;只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
29一叶障目
解释 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。
出处 毛泽东《论持久战》:“一叶障目,不见泰山,而自以为是。”
30另眼相看
解释 用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视;不同于寻常。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“不想一见大王,查问来历,我等一实对,便把我们另眼相看。”
31盲人摸象
解释 佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休。比喻以一点代替全面;看问题片面。
出处 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’”
32就事论事
解释 就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。
出处 宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》:“孟子与人君言,皆所以扩其善心,而革其非,不止就事论事。”
33危言耸听
解释 指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。
出处 宋 吕祖谦《吕东莱文集》:“意者危言骇世,姑一快胸中之愤耶!”
34一得之见
解释 一点点肤浅的见解。表示谦虚。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。’”
35不可偏废
解释 偏废:偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面;废弃或忽视另一个方面;而应同时并重。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。”
36只言片语
解释 个别词句或片断的话。
出处 张洁《沉重的翅膀》:“让谁听了只言片语,给你来个断章取义,你受得了吗?”
37以偏概全
解释 以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。
出处 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”
38蔚为大观
解释 形容事物美好繁多;给人一种盛大的印象。蔚为:草木茂盛;大观:盛大的景象。
出处 清 梁章钜《楹联丛话》:“余藩吴时,复加修治,增设台榭,蔚成大观。”
39以管窥天
解释 窥:从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘;对事物的观察;了解很肤浅;很片面。
出处 先秦 庄周《庄子 秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”
40极目远眺
解释 极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。
出处 三国·魏·王朗《与许靖书》:“子虽在裔土,想亦极目而迥望,侧耳而遐听,延颈而鹤立。”
41偏信则暗
解释 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
出处 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
42管中窥天
解释 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出处 《庄子 秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”
43管见所及
解释 管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。
出处 《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
44一己之见
解释 指一个人的意见。
出处 宋·周煇《清波杂志》卷八:“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选,去取任一己之见。”
45用管窥天
解释 从管子里看天。喻眼光狭窄,见识短浅。
出处 《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”成玄英疏:“譬犹以管窥天,讵知天之阔狭。”
46是非得失
解释 正确与错误,得到的与失去的。
出处 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”
47一隅之说
解释 片面的说法;偏见。
出处 《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
48井管拘墟
解释 比喻浅陋、片面的见识。
出处 清·李慈铭《越缦堂读书记·尚书集注音疏》:“钜儒著述,皆有本原,不得以井管拘墟,轻相訾议也。”
49见物不见人
解释 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。