形容遵循自然规律的成语
1物竞天择
解释 达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中,通过变异、遗传和自然选择的发展过程。
出处 清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”
2遁天之刑
解释 谓违背自然规律所受的刑罚。
出处 《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”
3实事求是
解释 实事:客观事物;求:研究。是:事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
出处 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”
4循规蹈矩
解释 指遵守规矩;一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守;不敢有任何变动。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
5放任自流
解释 放:放纵;不加约束;任:听凭;任由;自:自己;独自;流:流动;发展。不加约束;听其自然发展。
出处 薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》:“也不应该采取放任自流的态度,使国民经济陷于无政府状态。”
6顺理成章
解释 章:篇章;理:条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》:“文者,顺理而成章之谓也。”
7听之任之
解释 任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
出处 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”
8胡作非为
解释 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
9随遇而安
解释 随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。
出处 清 文康《儿女英雄传》:“计算起来,也是吾生有限,浩劫无涯,倒莫如随遇而安。”
10瓜熟蒂落
解释 瓜熟了;瓜蒂就脱落了。比喻条件或时机成熟;事情自然会成功。
出处 宋 张君房《云笈七签 元气论》:“如二仪分三才,体地法天,负阴抱阳;喻瓜熟蒂落,啐啄同时。”
11自然而然
解释 自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。
出处 《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”
12水到渠成
解释 渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟;事情自然会成功。
出处 宋 苏轼《答秦太虚书》:“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。”
13油然而生
解释 油然:自然地;不由地;生:发生;产生。多指某种感情自然而然地产生。
出处 西汉 戴圣《礼记 祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。”
14听天由命
解释 听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
出处 清 无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿,对天祝道:‘姻缘听天由命。’”
15揠苗助长
解释 揠:拔起。把苗拔起;以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律;急于求成;因而误了事。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
16怡然自得
解释 怡然:安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
出处 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
17悠然自得
解释 悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。
出处 《晋书 隐逸传 杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”
18自生自灭
解释 自然地生长;自然地消灭。形容任其自然;无人过问。
出处 唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?”
19行云流水
解释 形容文章自然不受拘束;就像飘浮着的云和流动着的水一样。
出处 宋 苏轼《与谢民师推官书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。”
20听其自然
解释 听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第48回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
21变幻无常
解释 变幻:不规则的变化;常:常规。事物经常变化;没有一定规律。又作“变化无常”。
出处 明 蔡羽《辽阳海神传》:“气候悉如江南二三月,琪花宝树,仙音法曲,变幻无常,耳目应接不暇。”
22必经之路
解释 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处 老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。”
23庖丁解牛
解释 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触……”
24自以为然
解释 然:这样。自己认为自己是对的。形容主观、不虚心的态度。
25拔苗助长
解释 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
出处 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。”
26一家之言
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
27泰然自得
解释 指身体感到不寻常的舒适的满足。
28盛极必衰
解释 兴盛到了极点就会衰败。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第70回:“盛极必衰,理所必至。”
29习惯自然
解释 惯:同“贯”。习惯了就成为很自然的事。
出处 清·吴趼人《糊涂世界》第二卷:“随机应变,迎合上意,久而久之,习惯自然,便自能迎刃而解了。”
30顺从其美
解释 美:美德。因势利导,发扬优点。
出处 宋·王谠《唐语林·政事》:“璟,多所裁断,颋皆顺从其美,璟甚悦之。”
31欣然自乐
解释 欣然:喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。
出处 汉·王逸《渔父》:“而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”
32习若自然
解释 若:像。习惯了就像很自然的事。
出处 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。”
33断鹤续凫
解释 截短仙鹤的长腿;接长野鸭的短腿。比喻做事生搬硬套;违反规律。续:接续。凫:野鸭子。
出处 庄周《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。”
34恬然自得
解释 恬然:安静舒适的样子;自得:自觉得意。形容心情安静、舒适
出处 唐·骆宾王《与博昌父老书》:“野老清淡,恬然自得。”
35然糠自照
解释 然:同燃,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
出处 《南史 顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”
36断凫续鹤
解释 凫:野鸭;续:接续;鹤:仙鹤。截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律。
出处 梁启超《政闻时言·外债平议》:“今我国于此种机关,百不一具,而惟断凫续鹤,欲袭取其企业之形式以移植于我国,是以格格而不入也。”
37出入无常
解释 出:出现;没:隐没。出现与隐没没有规律,捉摸不定。
出处 西汉·司马迁《史记·天官书》:“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云:“常以十月入太微,受制而出行列宿,司无道,出入无常。”
38断鹤继凫
解释 截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。
39遁天倍情
解释 谓违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。
出处 《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”成玄英疏:“言逃遁天理,倍加俗情。”
40遁天妄行
解释 谓违背自然规律而胡作非为。
出处 南朝·宋·宗炳《明佛论》:“皆违理谬感,遁天妄行,弥非真有矣。”
41天人之际
解释 天道与人事相互之间的关系。
出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”