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形容京剧的成语


1粉墨登场 [ fěn mò dēng chǎng ]

解释 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。

出处 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》:“粉墨登场,所费不赀。致滋喧杂之烦,殊乏恬适之趣。”

2南腔北调 [ nán qiāng běi diào ]

解释 南、北:指一个国家的南方、北方;腔:语调。形容口音不纯;说话夹杂各地方言;也可泛指各地方言。

出处 清 赵翼《檐曝杂记 庆典》:“每数十步间一戏台,南腔北调,备四方之乐。”

3行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]

解释 形容文章自然不受拘束;就像飘浮着的云和流动着的水一样。

出处 宋 苏轼《与谢民师推官书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。”

4耐人寻味 [ nài rén xún wèi ]

解释 耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。

出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》:“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’,从对面托出,耐人寻味。”

5有板有眼 [ yǒu bǎn yǒu yǎn ]

解释 板;眼:民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板;其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。

出处 周立波《山那边人家》:“哭起来一数一落,有板有眼,好象唱歌,好听极了。”

6惟妙惟肖 [ wéi miào wéi xiào ]

解释 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟:语气助词。

出处 宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”

7锣鼓喧天 [ luó gǔ xuān tiān ]

解释 喧:声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。

出处 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“早来到北邙前面,猛听的锣鼓喧天,那军不到三千,拥出个将一员,雄纠纠威风武艺显。”

8绕梁三日 [ rào liáng sān rì ]

解释 绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”

9炉火纯青 [ lú huǒ chún qīng ]

解释 纯:纯粹;青:蓝色的;纯青:炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹;到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候;就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。

出处 清 曾朴《孽海花》第25回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”

10字正腔圆 [ zì zhèng qiāng yuán ]

解释 形容吐字准确;唱腔圆熟。

出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“接着便也说了这一句谚语,字正腔圆,果然是道地的无锡话。”

11出神入化 [ chū shén rù huà ]

解释 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

出处 元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”金圣叹批:“真正出神入化之笔。”

12余音绕梁 [ yú yīn rào liáng ]

解释 余音:音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳;使人经久不忘。

出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。”

13举手投足 [ jǔ shǒu tóu zú ]

解释 投足:踏脚。一抬手一踏脚。形容轻而易举;毫不费力。

出处 唐 韩愈《应科目时与人书》: “如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”

14一板三眼 [ yī bǎn sān yǎn ]

解释 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

出处 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷:“老弟你看,如今的时势,就是孔圣人活过来,一板三眼的去做,也不过是个书呆子罢了。”

15刚柔相济 [ gāng róu xiāng jì ]

解释 刚强的和柔和的互相调剂。

出处 汉 王粲《为刘荆州与袁尚书》:“当唯义是务,唯国是康。何者?金木水火以刚柔相济,然后克得其和,能为民用。”

16见棱见角 [ jiàn léng jiàn jiǎo ]

解释 有棱有角。喻人的气势,个性表现很强。

17一脉相传 [ yī mài xiāng chuán ]

解释 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。

出处 明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”

18岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ]

解释 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。

出处 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’”

19饱食终日 [ bǎo shí zhōng rì ]

解释 终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。

出处 先秦 孔子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”

20平步青云 [ píng bù qīng yún ]

解释 平:平稳;稳当;步:行步;走上;登上;青云:青天。比喻官位很高。比喻一下子轻易地登上了很高的官位。旧时用以形容科举及第;或陡然富贵。

出处 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷:“廉宣仲才高,幼年及第,宰相张邦昌纳为婿。当徽宗时自谓平步青云。”

21有声有色 [ yǒu shēng yǒu sè ]

解释 既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。

出处 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》:“其意从谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。”

22美不胜收 [ měi bù shèng shōu ]

解释 胜:尽;收:接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。

出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“见其鸿富,美不胜收。”

23百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

解释 百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

24答非所问 [ dá fēi suǒ wèn ]

解释 回答的并不是人家所问的事情。

出处 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”

25经久不息 [ jīng jiǔ bù xī ]

解释 经:经过;息:停息。经过很长时间停不下来;多指掌声或欢呼声。

出处 刘坚《草地晚餐》:“人群沸腾起来,掌声和欢呼声经久不息。”

26座无虚席 [ zuò wú xū xí ]

解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。

出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”

27大发雷霆 [ dà fā léi tíng ]

解释 霆:暴雷;雷霆:震耳的雷声。形容大发脾气;高声怒斥别人。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈秀才大发雷霆。”

28抑扬顿挫 [ yì yáng dùn cuò ]

解释 抑:降低;挫:转折。形容声音高低起伏;节奏分明;和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。

出处 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上:“而子建诗,微婉之情,洒落之韵,抑扬顿挫之气,固不可以优劣论也。”

29无与伦比 [ wú yǔ lún bǐ ]

解释 伦:类;同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。

出处 唐 卢氏《逸史》:“置于州,张宠敬无与伦比。”

30不平则鸣 [ bù píng zé míng ]

解释 鸣:发出声音;指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事;就会发出不满的呼声和反抗。

出处 唐 韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”

31鸿鹄之志 [ hóng hú zhī zhì ]

解释 鸿鹄:天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。

出处 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

32源远流长 [ yuán yuǎn liú cháng ]

解释 源:源头;流:水的流程。河的源头很远;水流很长。比喻历史悠久。

出处 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”

33一唱三叹 [ yī chàng sān tàn ]

解释 原指宗庙的乐曲;一个人唱;三个人赞叹应和。

出处 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”

34战无不胜 [ zhàn wú bù shèng ]

解释 每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜;战斗力极强。也指做任何事情都能成功。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策二》:“战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”

35感人肺腑 [ gǎn rén fèi fǔ ]

解释 使人内心深深感动。肺腑:肺脏;比喻内心深处。

出处 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。”

36意味深长 [ yì wèi shēn cháng ]

解释 含意深刻;耐人寻味。

出处 宋 程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”

37百尺竿头 [ bǎi chǐ gān tóu ]

解释 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

出处 唐 吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

38精诚所至 [ jīng chéng suǒ zhì ]

解释 人的真诚的意志所到。

出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”

39珠圆玉润 [ zhū yuán yù rùn ]

解释 像珍珠那样浑圆;像美玉那样润泽。形容皮肤、歌喉;文笔等圆润而富有光彩。润:润滑;光滑。

出处 明 汪珂玉《珊瑚网 名画题跋》:“黄鹤仙翁寄余诗画,两学贤友俱有和章,明窗展玩,珠圆玉润,照耀后先。”

40毫不留情 [ háo bù liú qíng ]

解释 指人丝毫不给别人留情面。

出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第96回:“恼的是这个狗官不知听了谁的唆使,毫不留情。”

41娓娓动听 [ wěi wěi dòng tīng ]

解释 形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》:“若言入耳,娓娓可听。”

42风声鹤唳 [ fēng shēng hè lì ]

解释 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。

出处 唐 房玄龄《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

43不由自主 [ bù yóu zì zhǔ ]

解释 由不得自己。指控制不住自己。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”

44雅俗共赏 [ yǎ sú gòng shǎng ]

解释 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。

出处 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”

45酣畅淋漓 [ hān chàng lín lí ]

解释 酣畅:原指喝酒或睡眠很充分;泛指痛快;淋漓:饱满畅快的样子。非常畅快。也指文艺作品中刻画人的形象或表达感情很充分。

出处 宋 欧阳修《欧阳文忠公文集 释秘演诗集序》:“则往从布衣野花,酣嬉淋漓,颠倒而不厌。”

46金石为开 [ jīn shí wèi kāi ]

解释 金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量;从而战胜一切困难。

出处 西汉 刘向《新序 杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”

47动人心弦 [ dòng rén xīn xián ]

解释 动人:感动人;心弦:指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。

出处 徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》:“许多动人心弦的建筑物呢?还只在蓝图上。”

48出其不意 [ chū qí bù yì ]

解释 其:代词;对方;不意:没有意料到。原指作战时;在对方料想不到或没有准备时;进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。

出处 孙武《孙子 计篇》:“攻其无备,出其不意。”

49如履薄冰 [ rú lǚ bó bīng ]

解释 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

出处 《诗经 小雅 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

50博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解释 博:广博;精深:又专又深。形容思想和学识广博而高深。

出处 明 姜世昌《逸周书》:“迄今读之,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

51言行不符 [ yán xíng bù fú ]

解释 说的和做的不相符合。

出处 《逸周书 官人》:“言行不类,始终相悖。”

52余音袅袅 [ yú yīn niǎo niǎo ]

解释 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

出处 宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。”

53生旦净丑 [ shēng dàn jìng chǒu ]

解释 生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。京剧里的四种人物扮相,借指各种人物。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第30回:“这女孩子面生,不是个侍儿,倒象是那十二学戏的女孩子之内的,却辨不出他是生旦净丑那一个角色来。”

54各显身手 [ gè xiǎn shēn shǒu ]

解释 各:各自;显:表现,显露;身手:本领。各自显示某人的智慧或技巧。

出处 曾朴《孽海花》第25回:“到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。”

55歌声绕梁 [ gē shēng rào liáng ]

解释 绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处 《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”

56声情并茂 [ shēng qíng bìng mào ]

解释 并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

出处 清 珠泉居士《续板桥杂记》:“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。”

57活灵活现 [ huó líng huó xiàn ]

解释 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。

出处 郁达夫《皋亭山》:“凡此种种,以及香灰疗病,娘娘托梦等最近的奇迹,他们都说得活灵活现。”

58一夫当关 [ yī fū dāng guān ]

解释 见“一夫当关,万夫莫开”。

出处 《明史·外国传一·朝鲜》:“忠州左右乌、竹两岭,羊肠绕曲,有‘一夫当关’之险。”

59有模有样 [ yǒu mó yǒu yàng ]

解释 形容模仿得很像。

出处 老舍《柳屯的》:“她好像也和我同过学,有模有样地问我这个那个的。”

60不绝于耳 [ bù jué yú ěr ]

解释 绝:断。声音在耳边不断鸣响。

出处 清·刘鹗《老残游记》第二回:“这是台下叫好的声音不绝于耳。”

61绕梁之音 [ rào liáng zhī yīn ]

解释 形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

出处 晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕梁之音,实萦弦所思。”

62尺有所短 [ chǐ yǒu suǒ duǎn ]

解释 比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。”

63矫若惊龙 [ jiǎo ruò jīng lóng ]

解释 矫:强劲。强劲得像惊龙一样。常用于形容书法笔势刚健;或舞姿婀娜。

出处 《晋书 王羲之传》:“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。”

64插科打诨 [ chā kē dǎ hùn ]

解释 科:古代戏曲用语;插科:指剧中人的表情和动作;诨:戏谑;开玩笑;打诨:用诙谐的语言相戏谑。指演剧中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言逗引观众发笑。现也指在郑重场合中插入的戏谑动作或言语。也作“撒科打诨”、“搀科散诨”。

出处 明 高明《琵琶记 副末开场》:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。”

65美轮美奂 [ měi lún měi huàn ]

解释 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。

出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”

66不可饶恕 [ bù kě ráo shù ]

解释 饶恕:原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。

出处 王朔《我是“狼”》:“特别是那时,这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”

67洪钟大吕 [ hóng zhōng dà lǜ ]

解释 大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

出处 明·李贽《焚书·复焦弱侯》:“至其真洪钟大吕,大扣大鸣,小扣小应,俱系精神骨髓所在。”

68可望不可即 [ kě wàng bù kě jí ]

解释 望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。

出处 元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》:“凤台锦袍人,可望不可即。”

69无风不起浪 [ wú fēng bù qǐ làng ]

解释 比喻事情发生,总有个原因。

出处 高玉宝《高玉宝》第十章:“无风不起浪,咱能听说,想必不会在天外头,只要下狠心,不愁找不着。”

70快刀斩乱麻 [ kuài dāo zhǎn luàn má ]

解释 快:锋利。比喻以果断迅捷的手段解决错综复杂的问题。

出处 《北齐书 文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩!’”

71先下手为强 [ xiān xià shǒu wéi qiáng ]

解释 在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。

出处 《隋书 元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”

72礼轻情意重 [ lǐ qīng qíng yì zhòng ]

解释 礼物虽然很轻,但情意却很深厚。

出处 元 李致远《还牢末》:“兄弟,拜义如亲,礼轻义重,笑纳为幸。 

73万变不离其宗 [ wàn biàn bù lí qí zōng ]

解释 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

出处 徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”

74不分青红皂白 [ bù fēn qīng hóng zào bái ]

解释 比喻不分是非,不问情由。

出处 丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”

75英雄所见略同 [ yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng ]

解释 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

出处 晋 虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”

76哀莫大于心死 [ āi mò dà yú xīn sǐ ]

解释 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。

出处 先秦 庄周《庄子 田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

77有眼不识泰山 [ yǒu yǎn bù shí tài shān ]

解释 泰山:我国的名山;在山东省境内。有眼睛;却不认得地位很高或本领很大的著名人物。

出处 明 施耐庵《水浒传》第二回:“师父如此高强,必是个教头,小儿'有眼不识泰山'。”

78百思不得其解 [ bǎi sī bù dé qí jiě ]

解释 百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解。

出处 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》:“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”

79真金不怕火炼 [ zhēn jīn bù pà huǒ liàn ]

解释 比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。

出处 浩然《艳阳天》第115章:“乌云遮不住太阳,真金不怕火炼,东山坞永远会是太阳当空。”

80反其道而行之 [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]

解释 反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情。采取同对方相反的方法行事。

出处 清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!”

81求人不如求己 [ qiú rén bù rú qiú jǐ ]

解释 仰求别人,不如自己努力。

出处 《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”

82敢怒而不敢言 [ gǎn nù ér bù gǎn yán ]

解释 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。

出处 唐 杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”

83流言止于智者 [ liú yán zhǐ yú zhì zhě ]

解释 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

出处 《荀子 大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”

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