形容沟通很好的成语
1滔滔不绝
解释 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
2直言不讳
解释 直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
出处 《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”
3推心置腹
解释 把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推：拿出；置：安放。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》：“萧王推赤心置腹中，安得不投死乎！”
4心领神会
解释 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。
出处 唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
5谈笑风生
解释 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。
出处 宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
6语重心长
解释 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
出处 清 洛日生《海国英雄记 回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”
7旁征博引
解释 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
出处 清 王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”
8仗义执言
解释 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
9循循善诱
解释 指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
10将心比心
解释 将：把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”
11各抒己见
解释 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
12侃侃而谈
解释 侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
13引经据典
解释 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
14求同存异
解释 寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。
出处 《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
15促膝谈心
解释 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”
16巧舌如簧
解释 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
出处 《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
17喜笑颜开
解释 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
18意味深长
解释 含意深刻；耐人寻味。
出处 宋 程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”
19娓娓而谈
解释 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 新文学大系>小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
20直抒胸臆
解释 谓不加掩饰地抒发自己的思想感情。
出处 明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
21善解人意
解释 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”
22目交心通
解释 以眼色传情，心中相互沟通。
出处 宋·无名氏《鬼董》第二卷：“卜居西湖，邻邸有白衣少妇来寓，艳冶而慧，始见犹自匿，稍久，目交心通。”
23天花乱坠
解释 从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。
出处 《法华经 序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。”
24取长补短
解释 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
25从容不迫
解释 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
26休戚相关
解释 忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。
出处 宋 陈亮《送陈给事去国启》：“眷此设心，无非体国；然用舍之际，休戚相关。”
27口若悬河
解释 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
28能说会道
解释 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
出处 元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
29曾几何时
解释 曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。
出处 宋 赵彦端《介庵词 新荷叶》词：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。”
30悲欢离合
解释 悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。
出处 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
31对答如流
解释 回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
出处 唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”
32肝胆相照
解释 形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
出处 宋 文天祥《与陈察院文龙书》：“所恃知己肝胆相照，临书不惮倾倒。”
33矫揉造作
解释 矫：使弯曲的变成直的；揉：使直的变成弯的。形容故意做作；表现得极不自然。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“黛玉拦道：‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。”
34理直气壮
解释 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
35不分彼此
解释 彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。
出处 清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”
36欲罢不能
解释 罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
37八面玲珑
解释 玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
出处 唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
38谈笑自若
解释 指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 甘宁传》：“宁受攻累日，敌设高楼。雨射城中，士众皆惧，惟宁谈笑自若。”
39无所畏忌
解释 没有什么畏惧和顾忌。
出处 汉·班固《汉书·王尊传》：“专权擅势，大作威福，纵姿不制，无所畏忌，为海内患害。”
40动之以情
解释 用感情来打动他的心。
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。”
41切切细语
解释 切：通“窃”；切切：暗中，私下。低声交谈。
出处 唐·韩愈《顺宗实录·永贞元年》：“虽判两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语。”
42谆谆教导
解释 恳切、耐心地教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。
出处 《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
43各色各样
解释 犹言各式各样。
出处 清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
44男耕女织
解释 男的耕种；女的纺织。形容辛勤从事生产劳动；也形容合家劳动；怡然自乐。
出处 宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”
45互通有无
解释 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
出处 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
46久别重逢
解释 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处 曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
47有说有笑
解释 连说带笑。形容十分欢快。
出处 清 吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”
48情同骨肉
解释 形容关系密切如一家人。
出处 明 罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”
49眉目传情
解释 用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。
出处 元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“只你那眉眼传情未了时。”
50投桃报李
解释 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
出处 《诗经 大雅 抑》：“投我以桃，报之以李。”
51你来我往
解释 相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁
出处 明·郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。”
52点头称是
解释 道：说；是：对。表示赞同。
出处 曾朴《孽海花》第25回：“高中堂点头称是。”
53毫无顾忌
解释 对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。
出处 明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”
54对床风雨
解释 同“对床夜雨”。
出处 苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”
55直言无讳
解释 直率地说话，无所隐讳。
出处 语出《晏子春秋·外篇上二二》：“晏子相景公，其论人也，见贤而进士，不同君所欲；见不善而废之，不辟君所爱；行已而无私，直言而无讳。”
56有无相通
解释 互通有无，互相接济。
出处 宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。”
57风雨连床
解释 同“风雨对床”。
出处 清·秋瑾《挽故人陈阕生》：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时，谁怜一别，竟无会面之期。”
58扪虱而言
解释 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
出处 唐·房玄龄《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”
59儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
60对床夜雨
解释 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处 唐 白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
61夜雨对床
解释 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处 唐 郑谷《思图昉上人》：“每思闻净话，夜雨对绳床。”
62阔步高谈
解释 阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
出处 《三国志·魏志·文帝纪》：“号曰《皇览》”裴松之注引《魏书·曹丕》：“乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。”
63人世沧桑
解释 比喻人间世事变化很大。
64通功易事
解释 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
65去梯之言
解释 除去梯子后说的话。比喻绝密的话
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》：“今日上不至天，下不至地，言出子口，而入吾耳，可以言未？”