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形容表率的成语


1以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]

解释 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。

出处 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

2言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]

解释 言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”

3为人师表 [ wéi rén shī biǎo ]

解释 指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。

出处 《北齐书 王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”

4身先士卒 [ shēn xiān shì zú ]

解释 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。

出处 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”

5一马当先 [ yī mǎ dāng xiān ]

解释 策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。

出处 明 施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。”

6身体力行 [ shēn tǐ lì xíng ]

解释 亲身体验;努力实行。

出处 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”

7万世师表 [ wàn shì shī biǎo ]

解释 万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。

出处 《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”

8正身率下 [ zhèng shēn shuài xià ]

解释 端正自身,为下属表率。

出处 汉 荀悦《汉纪 武帝纪三》:“仲舒正身率下,所居而治。”

9形表影附 [ xíng biǎo yǐng fù ]

解释 形表:仪容表率;影附:影子附于形体。比喻人的品德堪为表率,人们如影附形地追逐左右。

出处 汉·蔡邕《郭有道碑文》:“于时缨唩之徒,望形表而影附。”

10两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ]

解释 原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。

出处 元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”

11家喻户晓 [ jiā yù hù xiǎo ]

解释 喻:明白;晓:知道。家家都清楚;户户都知道。形容人人皆知。

出处 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。”

12不顾一切 [ bù gù yī qiè ]

解释 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾。

出处 叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”

13现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]

解释 本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

出处 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”

14形影不离 [ xíng yǐng bù lí ]

解释 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密;经常在一起。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离,恒相对嬉笑,不避忌人。”

15上行下效 [ shàng xíng xià xiào ]

解释 行:做;效:仿效。上面的人怎么做;下面的人就跟着怎么干。

出处 东汉 班固《白虎通 三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”

16披坚执锐 [ pī jiān zhí ruì ]

解释 披:穿戴;坚:指铠甲;执:拿着;锐:指兵器。穿上坚固的铠甲;拿起锋利的武器。指全副武装或身先士卒之意。

出处 西汉 刘向《战国策 楚策》:“吾被坚执锐,赴强敌而死,此犹一卒也,不若奔诸侯。”

17开路先锋 [ kāi lù xiān fēng ]

解释 原指军队中的先行分队;他们要逢山开路、遇水搭桥;为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。

出处 清 文康《儿女英雄传》第十卷:“你只把(弹弓)背在身上,一路虽然抵不得万马千军,大约也算得一个开路的先锋,保镖的壮士。”

18言行一致 [ yán xíng yī zhì ]

解释 说的和做的一样。形容人表里如一。

出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”

19奋勇当先 [ fèn yǒng dāng xiān ]

解释 精神奋发;勇敢地冲在最前面;战斗在最前列。

出处 元 关汉卿《哭存孝》第二折:“要有俺五百义兵家将,都要的奋勇当先,相持对垒。”

20奉为楷模 [ fèng wéi kǎi mó ]

解释 对某些人或事尊崇信奉;并当做典范、榜样。楷:法式;模:模范、典范。奉佛夫敷。

出处 鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”

21奋勇争先 [ fèn yǒng zhēng xiān ]

解释 奋:振起,发扬。鼓起勇气,冲在最前面。

出处 明·郭勋《英烈传》第35回:“那德胜奋勇争先,以一当百,杀的汉兵大败而奔。”

22易俗移风 [ yì sú yí fēng ]

解释 改变习俗,转移风气。

出处 晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”

23躬先表率 [ gōng xiān biǎo shuài ]

解释 躬:自身,亲自;表率:榜样。自己先做出榜样。

出处 《清史稿·刘师恕传》:“尔等不能端本澄源,躬先表率而望秉锋司教之官,家喻户晓,易俗移风。”

24躬先士卒 [ gōng xiān shì zú ]

解释 犹身先士卒。

出处 唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》:“誓将首冒锋刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。”

25身先士众 [ shēn xiān shì zhòng ]

解释 见“身先士卒”。

出处 《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”

26端本澄源 [ duān běn chéng yuán ]

解释 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

出处 宋 罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。”

27临难不顾 [ lín nàn bù gù ]

解释 临:遇到;难:危难;顾:顾惜。遇到危难的时候,并不顾惜自己。形容没有私心,十分英勇。

出处 晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》:“扬六军之大势,安城守之惧心,临难而不顾,毕志传命。”

28床上施床 [ chuáng shàng shī chuáng ]

解释 比喻多余和重复。

出处 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“晋魏已来所着诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”

29屋下架屋 [ wū xià jià wū ]

解释 比喻机构或文章结构重叠。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“不得尔,此是屋下架屋耳。”

30率马以骥 [ shuài mǎ yǐ jì ]

解释 用好马带领马群。比喻能者居先。

出处 汉 扬雄《法言 修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”

31轨物范世 [ guǐ wù fàn shì ]

解释 指作事物的规范、世人的榜样。

出处 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》:“吾今所以复为此者,非敢轨物范世。”

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