形容作风良好的成语
1开诚布公
解释 开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
2言行一致
解释 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”
3规规矩矩
解释 指人的品行方正,谨守礼法。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“说了不多几句话,宝玉也来了,进门见了王夫人,不过规规矩矩说了几句。”
4光明磊落
解释 磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸怀坦白。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
5刚正不阿
解释 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。”
6独断独行
解释 行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。
出处 清 容闳《西学东渐记》第19章:“予已预备随时辞职,以便足下独断独行。”
7戒骄戒躁
解释 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。
出处 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。”
8谦虚谨慎
解释 谦虚:虚心;不自满;谨慎:慎重小心。形容人虚心礼让;小心谨慎。
出处 《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
9艰苦朴素
解释 指吃苦耐劳、朴实节俭的作风。
出处 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》:“要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
10臭味相投
解释 坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。
出处 宋 牟献《木兰花慢》:“不妨无蟹有监州,臭味喜相投。”
11浮而不实
解释 形容知识浅薄;基础不扎实。形容作风浮泛;不深入不踏实。
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“反过来‘嬉’字不作懒惰解释,要当作浮而不实的不敬来讲。”
12昂首望天
解释 昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。
出处 清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”
13不骄不躁
解释 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。
出处 毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”
14廉洁奉公
解释 廉洁:清白;奉公:奉行公事。指人不贪污;不受贿;一心为公。
出处 孙力《都市风流》第12章:“你廉洁奉公,不就是个大公务员吗?”
15光明正大
解释 心地光明;言行正派。正大:公正无私。
出处 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷:“圣人所说底话,光明正大。”
16任劳任怨
解释 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。
出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》:“惟存一矢公矢慎之心,无愧屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”
17俭以养廉
解释 节俭可以培养廉洁的作风和风气。
出处 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德。”
18乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”
19歪风邪气
解释 指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。
出处 柳青《狠透铁》:“只有王以信装得镇静,面不改色,还对高书记说:早应当整整社员里头的歪风邪气了。”
20雷厉风行
解释 厉:猛烈;行:奔跑;引申为迅速。像打雷那样猛烈;像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张;办事果断;行动迅速。
出处 宋 曾巩《亳州谢到任表》:“运独断之明,则天清水止;昭不杀之戒,则雷厉风行。”
21气味相投
解释 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
出处 宋 葛长庚《水调歌头》:“天下云游客,气味偶相投。暂时相聚,忽然云散水空流。”
22吊儿郎当
解释 形容仪容不整;作风散漫;态度不严肃或不认真等。
出处 丰子恺《口中剿匪记》:“到后来它们作恶太多,个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务。”
23杀身成仁
解释 身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
24独断专行
解释 断:决断;做决定。独自作出决定;自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”
25废寝忘食
解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
26白玉无瑕
解释 瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。
出处 宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》:“问:‘不曾博览空王教略,借玄机试道看。’师曰:‘白玉无瑕,卞和刖足。’”
27大公无私
解释 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
28夜不闭户
解释 夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
29积重难返
解释 积:长时间积累下来的;重:程度深;返:返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯;不容易革除、改变。
出处 清 赵翼《廿二史札记》第20卷:“掌禁兵,筦枢要,遂致积重难返,以至此极也哉。”
30一丝不苟
解释 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
31锲而不舍
解释 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
32脚踏实地
解释 脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮;一步一个脚印。
出处 宋 邵伯温《闻见前录》第18卷:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”
33两袖清风
解释 原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。
出处 元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
34例行公事
解释 按照贯例应处理的公事;比喻走形式。
出处 清 吴趼人《痛史》第13回:“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般,哪里还知道这是不应为而为之事?”
35表里如一
解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”
36言行不一
解释 说的和做的不一致。
出处 《逸周书 官人》:“言行不类相似,始终相悖。”
37正人君子
解释 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》:“宿怨执政不与已,乃日肆谗甚,与皇甫镈相附离,多中伤正人君子。”
38本位主义
解释 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
出处 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
39朝不保夕
解释 早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难;也形容形势危急;难以预料。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公元年》:“吾侪偷食,朝不保夕,何其长也。”
40忠心耿耿
解释 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
41平易近人
解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
42襟怀坦白
解释 襟怀:胸怀;坦白:坦率。形容心地纯洁;光明正大。
出处 清 陈文述《放牛行同前韵》:“董君性仁慈,襟怀亦坦白。”
43坐怀不乱
解释 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回:“人人都说他无行,其实水秀才原是坐怀不乱的。”
44口是心非
解释 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
45胸无城府
解释 形容待人接物坦率真诚。城府:城市和官府;借指待人处事的心机。
出处 《宋史 傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”
46冰清玉洁
解释 清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。
出处 西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
47好大喜功
解释 好:爱好;喜欢;功:功绩;成就。原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功。后指做事冒进浮夸;图大贪功。
出处 《新唐书 太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
48志士仁人
解释 志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。(仁:仁爱;高尚)。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
49不欺暗室
解释 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
出处 《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》:“信行所履,不欺暗室。”
50吊尔郎当
解释 形容作风散漫,态度不严肃。
51道学先生
解释 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”
52童叟无欺
解释 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”
53助人为乐
解释 把帮助别人作为一种快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
54高节清风
解释 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
出处 明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
55玉洁冰清
解释 像玉那样纯洁;似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。
出处 唐 杨炯《李怀州墓志铭》:“金多木少,孔文举之天骨;玉洁冰清,华子全之神彩。”
56浩然之气
解释 浩然:盛大的样子;气:精神;气概。正大刚直的精神、气质。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”
57胸怀坦白
解释 坦白:坦率。形容心地纯洁,待人诚恳,光明正大。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第48回:“到任之后,会见大先生胸怀坦白,言语爽利,这些秀才们,本不来会的,也要来会会,人人自以为得明师。”
58教条主义
解释 不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
出处 毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。”
59三贞九烈
解释 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
出处 元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
60不愧不怍
解释 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
61不愧屋漏
解释 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
出处 《诗经 大雅 抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“西北隅谓之屋漏。”
62不食周粟
解释 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
出处 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”
63勤俭持家
解释 以勤劳节约的精神操持家务。
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“要提倡勤俭持家,勤俭办社,勤俭建国。”
64勤俭节约
解释 指人勤于劳作而生活简单俭朴。
出处 路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”
65发扬光大
解释 光大:使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展;从而更加完善、提高。
出处 宋 黄榦《黄勉斋文集 刘正之遂初堂记》:“备前人之美发挥而光大之。”
66吃苦耐劳
解释 耐:受得起;禁得起。能经受困苦的生活;也禁得起劳累。
出处 朱自清《新中国在望中》:“新中国虽然已在望中,可是得吃苦耐劳,才能到我们手里。”
67本本主义
解释 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。
出处 毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”
68持正不阿
解释 持守公正正派,不迎合阿谀。
出处 明·范濂《云间据目抄》卷一:“平居议论臧贬,务持正不阿;与人交,不以盛衰为轩轾。”
69官样文章
解释 原指官场上有固定套式的例行公文。现比喻徒具形式;摆摆样子;没有实际内容的文章、言词或做法。
出处 明 沈鲸《双珠记 风鉴通神》:“官样文章大手笔,衙官屈宋谁能匹。冀得鸿胪第一传,平地雷轰声霹雳。”
70目不苟视
解释 眼睛不随便乱看。形容为人正派。
出处 明·李贽《卓吾论略》:“吾大人何如人哉?身长七尺,目不苟视。”
71仁人志士
解释 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
72仁人君子
解释 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
出处 《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
73积重难反
解释 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
出处 明 张居正《陈六事疏》:“近来风俗人情,积习生弊,有颓靡不振之渐,有积重难反之几。若不稍加改易,恐无以新天下之耳目,一天下之心志。”
74清风高节
解释 喻人品格纯洁,节操高尚。
出处 唐·牟融《题赵友》诗:“我有清风高节在,知君不负岁寒交。”
75循常习故
解释 循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
出处 汉·仲长统《昌言·法诫》:“又中世之选三公也,务于清悫谨慎,循常习故者。”
76云心水性
解释 指女子作风轻浮,爱情不专一。
出处 明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》:“若是云心水性情分寡,怎供出梦蝶寻花。”
77仁义君子
解释 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
出处 《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
78等因奉此
解释 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”;“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事;官样文章。
出处 邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》:“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去?”
79积重不返
解释 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录三》:“故余谓偏伐阳者,韩非刑名之学;偏补阳者,商鞅富强之术。初用皆有功,积重不返,其损伤根本则一也。”
80臭肉来蝇
解释 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问慧然:‘如何是祖师西来意?’曰:‘臭肉来蝇。’”
81诗书发冢
解释 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
出处 先秦 庄周《庄子 外物》:“儒以诗礼发冢。”
82积重不反
解释 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
出处 清 戴名世《〈三山存业〉序》:“当明之初,以科目网罗天下之士,已而诸科皆罢,独以时文相尚,而进士一途遂成积重不反之势。”
83磊落轶荡
解释 轶荡:旷达。心胸坦白,行为无所拘忌。宋·吕祖谦《东莱博议》卷一:“英雄豪悍之士,磊落轶荡,出于法度之外,为君者亦当以度外待之。”
出处 宋·吕祖谦《东莱博议》卷一:“英雄豪悍之士,磊落轶荡,出于法度之外,为君者亦当以度外待之。”
84耿介之士
解释 耿介:正直、不同于流俗。指正直的人。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。”