形容人不世俗的成语
1傲世轻物
解释 傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同。
出处 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》：“傲世轻物，不污于俗。”
2超然物外
解释 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处 宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
3出凡入胜
解释 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出处 《雍熙乐府 第三卷 端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”
4超然不群
解释 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
出处 《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
5出世超凡
解释 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
出处 元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”
6离世绝俗
解释 犹言离世异俗。
出处 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
7超俗绝世
解释 谓超出世俗，无人可比。
出处 汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
8超逸绝尘
解释 谓不拘滞于世俗，超然物外。
出处 《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
9不同流俗
解释 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》：“不从流俗。
10不露锋芒
解释 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处 宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。”
11同流合污
解释 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
12随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
13不合时宜
解释 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
14与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
15与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
16伤风败俗
解释 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
出处 《魏书 游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”
17温文尔雅
解释 形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 陈锡九》：“太守愕然曰：‘此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？’”
18随遇而安
解释 随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
19鹤立鸡群
解释 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
20出水芙蓉
解释 芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
出处 宋 洪咨夔《沁园春 用周潜夫韵》词：“濂溪家住江湄，爱出水芙蓉清绝姿。”
21荣华富贵
解释 荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
22落落大方
解释 落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。”
23超尘拔俗
解释 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处 宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
24轻世傲物
解释 藐视世俗，为人傲慢。
出处 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。”
25阿时趋俗
解释 阿：迎合。迎合时尚和世俗。
出处 恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
26风流倜傥
解释 风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“那卢生生得伟貌长髯，风流倜傥。”
27俗不可耐
解释 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
28放浪形骸
解释 放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。
出处 《晋书 王羲之传》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
29置身事外
解释 置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
出处 清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。”
30高傲自大
解释 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
出处 毛泽东《学习和时局》：“各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
31宠辱皆忘
解释 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
32放荡形骸
解释 行为放纵，不拘礼节
出处 元 无名氏《争报恩》第二折：“尽着他放荡形骸，我可也万千事，不折证。”
33独清独醒
解释 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。
出处 战国·楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”
34不生不死
解释 指超脱生死的界限。现指半死不活。
出处 《入楞伽经》第八卷：“如来藏世间，不生不死，不来不去，常恒清凉不变。”
35世俗之见
解释 世人的庸俗见解。
36云过天空
解释 比喻事情已经过去，一切恢复平静。
出处 清 文康《儿女英雄传》第11回：“把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空。”
37大人先生
解释 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
出处 晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”
38奔走钻营
解释 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
出处 茅盾《动摇》：“他虽然是奔走钻营的惯家，然而和新式女太太打交道，还是第一次。”
39心如止水
解释 形容心境平静，毫无杂念。
出处 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
40方外之人
解释 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出处 庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
41无为而治
解释 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
42普济众生
解释 同“普度众生”。
出处 唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。”
43超凡出世
解释 超越凡俗，离开尘世。
出处 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
44违时绝俗
解释 违背世俗常情，与众不同。
出处 《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
45闲云野鹤
解释 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
出处 宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”
46随俗沉浮
解释 顺随世俗，没有己见。
出处 《晋书 文苑传 王沉》：“少有俊才，出于寒素，不能随俗沉浮，为时豪所抑。”
47恬淡寡欲
解释 清静淡泊，很少欲望。指不追名遂利。
出处 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“而伟长独怀文抱质，恬然寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”
48浑俗和光
解释 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处 先秦 李耳《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”
49超尘出俗
解释 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
50阿世取容
解释 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。
出处 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
51不僧不俗
解释 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
52拘俗守常
解释 指受世俗平庸见解的束缚。
出处 晋 葛洪《抱朴子 论仙》：“而浅识之徒，拘俗守常，咸曰世间不见仙人，便云天下必有此事。”
53与世俯仰
解释 随波逐流，附和世俗。
出处 《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”
54与世浮沉
解释 见“与世沉浮”。
出处 宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”
55从俗浮沉
解释 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
出处 汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
56倜傥风流
解释 倜傥：超逸豪爽，不拘束；风流：英俊有才学。英俊潇洒，不拘礼法。
出处 清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。”
57惊风骇浪
解释 喻使世俗震动、极不寻常。
出处 清·文康《儿女英雄传》第十一回：“据地保那张报单，五路通详上去，奉到宪批，批了‘如详办理’四个大字，把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空！”
58曲学阿世
解释 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
出处 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”
59砺世摩钝
解释 见“砺世磨钝”。
出处 宋·苏轼《议学校贡举状》：“一毁誉，轻富贵，安贫贱，则人主之名器爵深，所以砺世摩钝者废矣。”
60砺世磨钝
解释 激励世俗，磨炼愚钝
出处 宋 秦观《官制下》：“爵禄者，天下之砥石，圣人所以砺世磨钝者也。”
61离世异俗
解释 超脱世俗。
出处 《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
62超世绝俗
解释 见“超俗绝世”。
出处 《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”
63超然象外
解释 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
64超然远举
解释 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
出处 宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”
65遁世无闷
解释 谓逃避世俗而心无烦忧。
出处 《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
66遁世绝俗
解释 见“遁世离俗”。
出处 明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
67遁迹黄冠
解释 谓避开尘世而做道士。
出处 刘复《奉答王敬先生》：“原来先生是个留学日本速成法政的学生，又是个‘遁迹黄冠’的遗老，失敬失敬。”
68遗世越俗
解释 超脱世俗。
出处 三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
69降志辱身
解释 降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。
出处 先秦 孔子《论语 微子》：“柳下惠，少连，降志辱身矣。”
70不死不生
解释 指超脱生死的界限。
出处 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
71儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
72孤臣孽子
解释 孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”朱熹集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子。”
73箕山之志
解释 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
出处 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
74不入时宜
解释 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
75头出头没
解释 比喻追随世俗。
出处 宋 释普济《五灯会元 投子同禅师法嗣 濠州思明禅师》：“问：'如何是清洁法身。'师曰：'屎里蛆儿，头出头没。'”
76绝圣弃智
解释 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处 先秦 孔子《老子》：“绝圣弃智，民利百倍。”
77超然远引
解释 见“超然远举”
出处 清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
78违世异俗
解释 同“违时绝俗”。
出处 《宣和书谱·宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”
79违世绝俗
解释 同“违时绝俗”。
出处 宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”
80遁世离俗
解释 谓隐居而屏绝世俗往来。
出处 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
81遁俗无闷
解释 见“遁世无闷”。
出处 唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”
82遁逸无闷
解释 见“遁世无闷”。
出处 南朝·梁·江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”
83遗世拔俗
解释 见“遗世越俗”。
出处 明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。”
84避世离俗
解释 逃避浊世，超脱凡俗。
出处 东汉 王充《论衡 定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
85风清月朗
解释 风凉爽，月明亮。
出处 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支诺皋下》：“时春季夜间，风清月朗。”
86与时俯仰
解释 时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退
出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
87哗世动俗
解释 用浮夸的言行去惊动世俗之人。
出处 宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。”
88敖世轻物
解释 敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
出处 《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
89明心见性
解释 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
出处 明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
90毁方瓦合
解释 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
出处 语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
91法轮常转
解释 法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
出处 《维摩诘所说经·佛国品》：“三转法轮于大千，其轮本来常清净。”
92泥而不滓
解释 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
出处 《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
93激贪厉俗
解释 谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
出处 《梁书·萧颖达传》：“在于布衣，穷居介然之行，尚可以激贪厉俗，惇此薄夫。”
94离世遁上
解释 超脱世俗，回避君上。
出处 《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
95简傲绝俗
解释 指高傲而超越世俗。
出处 清 王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。”
96超以象外
解释 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
97车尘马足
解释 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
出处 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”
98轻世肆志
解释 藐视世俗，放荡心志。
出处 西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“吾与富贵而泏于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”
99轻视傲物
解释 轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。
出处 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物。”