形容尊重人才的成语
1任人唯贤
解释 任用人只选择德才兼备的人。
出处 《尚书 咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。”
2三顾茅庐
解释 指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”
3以礼相待
解释 礼:仪礼;应有的礼节;待:对待;接待。用应有的礼节来对待别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》:“宋江以礼相待,用好言抚慰。”
4求贤若渴
解释 贤:有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切;就像口渴想喝水一样。
出处 《隋书 韦世康传》:“朕夙夜庶几,求贤若渴,冀与公共治天下,以致太平。”
5博学多才
解释 博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”
6才高八斗
解释 才:文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》:“不佞姓苏,名轼,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”
7礼贤下士
解释 礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处 《新唐书 李勉传》:“其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。”
8任贤使能
解释 任用有德行有才能的人。
出处 《荀子·王制》:“欲立功名,则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》:“舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。”
9尊师重道
解释 尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长;重视应该遵循的道理。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师敬道。”
10敬贤爱士
解释 尊重和爱护有才德的人。
出处 《晋书·张轨传》:“实字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
11谦恭下士
解释 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
出处 《陈书 始兴王伯茂传》:“伯茂性聪敏,好学,谦恭下士。”
12敬贤礼士
解释 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处 《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
13汗马功劳
解释 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
出处 韩非《韩非子 五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。”
14单枪匹马
解释 ①作战时单身上阵;冒险直进。②比喻做事单独行动;没有人帮助。也作“匹马单枪”、“单兵独马”、“单人匹马”。
出处 唐 汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
15快马加鞭
解释 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
出处 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》:“何不快马加鞭,迳赶至苍山,救取伯伯。”
16满腹经纶
解释 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
17热气腾腾
解释 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
出处 明 吴承恩《西游记》:“那饭热气腾腾的。”
18兵荒马乱
解释 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
出处 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
19颠倒黑白
解释 把黑的说成白的;把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实;混淆是非。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”
20青梅竹马
解释 青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处 唐 李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
21招兵买马
解释 招收士兵;购买战马。形容组织扩充力量。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“限他三年内招兵买马,骚扰淮阳地方,相机而行,以开征进之路。”
22蛛丝马迹
解释 蜘蛛丝;马蹄痕。比喻隐约可寻的线索。蛛丝:蜘蛛丝;马迹:马蹄印。
出处 唐 杨筠松《龙经 武曲星》:“抛梭马迹,蛛丝长,梭中自有丝不断。”
23声色犬马
解释 声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
出处 宋 苏辙《龙川别志》上卷:“不然,血气方刚,若不留意声色犬马,则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
24肃然起敬
解释 形容产生严肃敬仰的感情。肃然:恭敬的样子;起敬:产生尊敬的心情。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”
25心猿意马
解释 形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”
26心甘情愿
解释 心里完全愿意;没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘:乐意。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便死也我甘心情愿。”
27兵强马壮
解释 兵力强盛;马匹肥壮。形容军队实力强;富有战斗力。有时也比喻其他的队伍力量强大。
出处 《新五代史 杂传十三 安重荣传》:“尝谓人曰:‘天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。’”
28理所当然
解释 当然:应当如此。从道理上讲应当这样。
出处 隋 王通《文中子 魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”
29人困马乏
解释 人也累了;马也困乏。也指人们非常疲倦。
出处 元 黄元吉《流星马》:“俺两口儿三日不曾吃饮食,人困马乏。”
30人仰马翻
解释 人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂;不可收拾。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力尽,人仰马翻。”
31为人师表
解释 指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。
出处 《北齐书 王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
32不拘一格
解释 不拘:不拘泥;不限制;格:规格;标准。指不限定于一种规格和方式。
出处 清 龚自珍《己亥杂诗》第125首:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
33不可收拾
解释 收拾:整理。原意是没法归类整顿;后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
出处 唐 韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”
34马首是瞻
解释 首:头;是:指示代词;起提前受事成分的作用;瞻:往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公十四年》:“苟偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”
35万马奔腾
解释 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
出处 宋 刘一止《水村一首示友人》:“秋光有尽意无尽,万马奔腾山作阵。”
36洗耳恭听
解释 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
37睹物思人
解释 睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
出处 唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”
38恭恭敬敬
解释 对尊长贵宾谦恭而有礼貌。
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第33卷:“安住见说是丈人,恭恭敬敬唱了个喏。”
39混淆是非
解释 把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
40害群之马
解释 危害马群的坏马。比喻危害集体的人。
出处 宋 刘安世《尽言集 应诏言集》:“恣其毁誉;如害群之马,岂宜轻议哉!”
41声势浩大
解释 浩:广大。声威和气势非常浩大。
出处 明 施耐庵《水浒传》:“如今宋江领兵围城,声势浩大,不可抵敌。”
42奉若神明
解释 奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
出处 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
43论资排辈
解释 论:根据;资:资历;资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅;辈分的大小决定级别、待遇的高低。
出处 邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》:“现在有些地方对选进领导班子的年轻人,还是论资排辈,发挥不了他们的作用。”
44顶礼膜拜
解释 顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处 清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”
45动荡不安
解释 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
出处 欧阳山《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。”
46非驴非马
解释 不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。
出处 东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
47毕恭毕敬
解释 形容十分恭敬的样子。
出处 郭沫若《洪波曲》第十章五:“军长为李玉堂,一山东大汉,抵军部时,在门外相迎,毕恭毕敬。”
48一马当先
解释 策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。
出处 明 施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。”
49不耻下问
解释 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
50两小无猜
解释 猜:猜疑;避嫌。形容男女在幼小时一起玩耍;天真无邪;不避嫌疑。
出处 唐 李白《长干行》诗:“妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”
51指鹿为马
解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’”
52车水马龙
解释 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
53学富五车
解释 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。”
54犬马之劳
解释 犬马:古时臣子对君主常自比为替主子奔走的犬马;以表示忠诚。比喻心甘情愿受人驱使;为人效劳。
出处 《晋书 段灼传》:“愿陛下思子方之仁,念犬马之劳,思帷盖之报,发仁惠之诏,广开养老之制。”
55各有所长
解释 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
出处 《管子 形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”
56业精于勤
解释 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
57老马识途
解释 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
58一马平川
解释 能纵马奔驰的广阔平坦的地面。
出处 宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
59面目狰狞
解释 狰狞:面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
出处 清·吴趼人《九命奇冤》第13回:“另外还有两人……都是身材骄健,面目狰狞。”
60识途老马
解释 认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:'老马之智可用也。'乃放老马而随之,遂得道。”
61繁荣兴旺
解释 形容事业或经济状况发达昌盛;生机蓬勃。
62黑白混淆
解释 把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。
出处 《后汉书·杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。”
63五马分尸
解释 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
出处 王西彦《老太婆伯伯》:“汪精卫私通外国却饶放不得,抓到时应该千刀万剐,五马分尸。”
64尊贤使能
解释 尊重有贤德的人,任用有才能的人。
出处 《孟子·公孙丑上》:“ 孟子曰:‘ 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”
65师道尊严
解释 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处 《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
66一字之师
解释 改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
出处 明 张岱《与周伯戬之书》:“张乖崖以萧楚才为一字之师。”
67马齿徒增
解释 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。
出处 《穀梁传 僖公二年》:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
68行成于思
解释 品德的养成在于能思考。
出处 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
69三跪九叩
解释 最敬重的礼节。叩:磕头。
出处 清 昭槤《啸亭杂录 内务府定制》:“福晋父率阖族谢恩,行三跪九叩礼。”
70马放南山
解释 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
出处 《尚书 武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
71伯乐相马
解释 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
出处 《十月》1981年第6期:“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。”
72安老怀少
解释 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
出处 南朝 梁 陆倕《石阙铭》:“安老怀少,伐罪吊民,农不迁业,市无易贾。”
73盲人瞎马
解释 失明的人骑着瞎了眼的马。比喻处于极端危险的境况中。也比喻乱闯瞎撞;非常危险。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
74牛溲马勃
解释 牛溲:牛屎;一说指车前草。马勃:一种生长在湿地及腐木上的菌类植物;俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。
出处 唐 韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
75人才难得
解释 难:困难,不容易。得:获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
出处 宋·苏轼《谢宣召入院状》:“首择辅臣,次求法从,知人才之难得,采虚名而用。”
76骑马找马
解释 比喻东西就在这里;却还到外去找。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第21回:“彼时间骑马寻马,只要弄到一笔大大的银款,赚上百十两扣头,就有在里头了。”
77人欢马叫
解释 人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
78牛头马面
解释 佛家语;指阎王手下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。
出处 《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。”
79焚香礼拜
解释 焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”
80敬老怜贫
解释 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处 元 无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
81见鞍思马
解释 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处 明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》:“休喳,俺见鞍思马,难道他是野草闲花?”
82天真无邪
解释 邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
出处 丁玲《风雪人间》上卷:“我是一个天真无邪的人,是一个革命战士,是党的儿女。”
83识才尊贤
解释 能识别并尊重有才能的人。
出处 明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能人下士,识才尊贤又如此。”
84程门立雪
解释 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
85敬贤重士
解释 见“敬贤爱士”。
出处 明·无名氏《四马投唐》第四折:“元帅宽仁厚德,敬贤重士,岂肯记旧仇,并不挟冤。”
86纳士招贤
解释 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
出处 《战国策 燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。”
87倚马可待
解释 倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。
出处 唐 李白《与韩荆州韩宗书》:“纵之以清淡,请日试万言,倚马可待。”
88敬老慈少
解释 见“敬老慈幼”。
出处 宋·陈亮《蔡元德墓碣铭》:“敬老慈少,使诡猾暴横者不得自肆,平民安之,而官事赖以省。”
89明扬仄陋
解释 见“明扬侧陋”。
出处 汉·曹操《求贤令》:“二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”
90车殆马烦
解释 殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。
出处 三国 魏 曹植《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。”
91马工枚速
解释 原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
出处 东汉 班固《汉书 枚皋传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。”
92马翻人仰
解释 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十五回:“贾琏家下无人,请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母,也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
93敬老慈幼
解释 敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”
94负驽前驱
解释 背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
出处 《史记·司马相如列传》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负驽矢先驱。”
95功劳汗马
解释 汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功
出处 元·无名氏《昊天塔》第一折:“俺子父全忠不到头,功劳汗马一时休。”
96童牛角马
解释 童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
出处 汉 扬雄《太玄 更》:“童牛角马,不今不古。测曰,童牛角马,变天常也。”
97尊贤爱才
解释 尊重和爱护有道德和才能的人。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第31回:“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才,不过想人拜门生,受些礼物。”
98敬恭桑梓
解释 热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
99恭敬桑梓
解释 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”