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形容原来如此的成语


1原来如此 [ yuán lái rú cǐ ]

解释 原来:表示发现真实情况。原来是这样。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“原来如此,倒教我们悬了几日心。”

2原形毕露 [ yuán xíng bì lòu ]

解释 原形:本来面目;毕露:完全暴露。本相完全暴露了。

出处 清 钱泳《履园丛话》:“(狐女曰)将衣求印,原冀升天,讵意被其一火,原形毕露,骨肉仅存,死期将至。”

3豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]

解释 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。

出处 晋 陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

4一成不变 [ yī chéng bù biàn ]

解释 成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。

出处 西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”

5原封不动 [ yuán fēng bù dòng ]

解释 封:封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“小娘子道:‘日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何如?’”

6千真万确 [ qiān zhēn wàn què ]

解释 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。

出处 清 吴敬梓《儒林外史》第19回:“匡超人大惊道:‘那有此事!我昨日午间才会着他,怎么就拿了?’景兰江道:‘千真万确的事。’”

7恍然大悟 [ huǎng rán dà wù ]

解释 恍然:猛然醒悟的样子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;觉悟过来。

出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷:“简蒙指教,豁然大悟。”

8烟消云散 [ yān xiāo yún sàn ]

解释 消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。

出处 元 张养浩《天净沙》曲:“烟消云散,一杯谁共歌欢。”

9不容置疑 [ bù róng zhì yí ]

解释 容:容许;疑:怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。

出处 宋 陆游《谓南文集》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”

10无可置疑 [ wú kě zhì yí ]

解释 事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。

出处 范文澜《中国通史》第一编第五章第二节:“战国时某些地区已能制钢,无可置疑。”

11证据确凿 [ zhèng jù què záo ]

解释 确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。”

12反朴归真 [ fǎn pǔ guī zhēn ]

解释 反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

13返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]

解释 本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处 元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”

14醍醐灌顶 [ tí hú guàn dǐng ]

解释 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》:“令问维摩,闻名之如露入心,共语似醍醐灌顶。”

15反璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ]

解释 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

16盖棺定论 [ gài guān dìng lùn ]

解释 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。

出处 明 吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。”

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