形容人活得明白的成语
1顿开茅塞
解释 头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
2达地知根
解释 比喻根底清楚、明白。
出处 元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
3天真烂漫
解释 自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。
出处 宋 龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
4水落石出
解释 水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
5乳臭未干
解释 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“虽有两个外甥，不是姐姐亲生，并且乳臭未干，谁人来稽查得他？”
6不言而喻
解释 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
7融会贯通
解释 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
8茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
9真相大白
解释 真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。
出处 《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
10恍然大悟
解释 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
11明明白白
解释 清清楚楚，明确无误；正大光明。
出处 明 施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”
12刻骨铭心
解释 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
出处 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
13洋洋洒洒
解释 洒洒：连绵不断的样子。形容文章的篇幅很长或谈话连绵不断。也形容才思充沛；写起来很畅快。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》：“故成此一百五十余回洋洋洒洒文字。”
14清清楚楚
解释 清晰明白有条理。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。”
15耳聪目明
解释 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
出处 汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”
16一清二楚
解释 十分明白、清楚。
出处 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
17拨云见日
解释 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
18躲躲闪闪
解释 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。”
19一望而知
解释 一看就明白。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
20隐约其辞
解释 隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。
出处 清 平步青《霞外捃屑 倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
21光明正大
解释 心地光明；言行正派。正大：公正无私。
出处 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
22愚昧无知
解释 非常愚笨；糊涂；又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
23心地善良
解释 有道德、德行好，慈善。
出处 梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。”
24不清不白
解释 不明白，不清楚。形容关系暧昧。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。”
25涉世未深
解释 指接触社会少，经历世事不多，处理问题的能力不强。
出处 《晋书·孔衍传》：“宗人夷吾有美名，博学不及衍，涉世声誉过之。”
26晓以大义
解释 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
出处 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
27困而不学
解释 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
出处 《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
28天真无邪
解释 邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
出处 丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
29醍醐灌顶
解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
30有道之士
解释 明白事理的人。
出处 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。”
31分星擘两
解释 详细分说；清楚，明白。
出处 《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙佗村入舍》：“便分星百（擘）两，道俺不姓慕容。”
32通达古今
解释 通：通晓；达：到达。通晓古代和现代的事物。形容知识渊博，见闻广博。
出处 东汉·班固《汉书·刘向传赞》：“唯孟轲、孙况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄，此数公者，皆博物洽闻，通达古今。”
33见经识经
解释 形容一看便明白，十分机灵。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
34久梦初醒
解释 久：长久；初：刚；醒：醒悟。像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟
出处 清·李绿园《歧路灯》第86回：“王氏久梦初醒之人，极口赞成。”
35人心如镜
解释 人的心就像镜子似的透亮明白。
出处 宋·洪迈《夷坚丙志》第10卷：“且谓人心如镜，须管常磨，勿令尘染污，自然聪明。”
36昭昭在目
解释 形容大家看得明明白白。
出处 唐·裴度《寄李翱书》：“贾谊之文，化成之文也，铺陈帝王之道，昭昭在目。”
37豁然确斯
解释 明白透彻。
出处 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
38不言而谕
解释 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显。
出处 宋 苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
39不愤不启
解释 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处 《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
40酌水知源
解释 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
出处 明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”
41罕譬而喻
解释 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
出处 《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”
42似梦初觉
解释 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。
出处 明·吴承恩《西游记》第54回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽。”
43漆桶底脱
解释 漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第22卷：“吕先生听罢，大彻大悟，如漆桶底脱。”
44惇信明义
解释 惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。
出处 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功。”
45昭然在目
解释 形容大家看得明明白白。
出处 《魏书·杨播传》：“若率众一临，方寸各乱，人人思归，则郡围自解。不战而胜，昭然在目。”
46洗眉刷目
解释 比喻清晰明白。
出处 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史》：“此考虽简略，然提纲挈领，洗眉刷目。”
47简要清通
解释 指处事简练扼要，明白通达。
出处 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“吏部郎阙，文帝问其人于锺会，会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’”
48心融神会
解释 融：融合。心神融会贯通，领悟明白。
出处 宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”
49张本继末
解释 把事情的本末说明白。
出处 《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”
50朗若列眉
解释 朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。
出处 西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。”