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形容父亲的六个的成语


1父严子孝 [ fù yán zǐ xiào ]

解释 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

出处 唐 吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

2父债子还 [ fù zhài zǐ huán ]

解释 父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

出处 祝兴义《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”

3阿姑阿翁 [ ā gū ā wēng ]

解释 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。

出处 唐 赵璘《因话录》卷一:“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖,自诣朝童结罪。上召而慰之曰:‘谚云:不痴不聋,不作阿家阿翁。’”

4阿家阿翁 [ ā jiā ā wēng ]

解释 阿:助词,用在称呼的前头;家:通“姑”,丈夫的母亲;翁:丈夫的父亲。公公婆婆。

出处 唐 赵璘《因话录》第一卷:“谚云:不痴不聋,不作阿家阿翁。”

5父为子隐 [ fù wéi zǐ yǐn ]

解释 父亲为儿子隐藏劣迹。

出处 《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

6肯构肯堂 [ kěn gòu kěn táng ]

解释 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

出处 《尚书 大诰》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”

7子为父隐 [ zǐ wéi fù yǐn ]

解释 儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。

出处 《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”

8过庭之训 [ guò tíng zhī xùn ]

解释 用以指父亲的教诲。

出处 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪上》:“苌少长藩国,内无过庭之训,外无师傅之道,血气方刚。”

9鸡不及凤 [ jī bù jí fèng ]

解释 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

出处 《南齐书·王慈传》:“谢超宗尝谓慈曰:‘卿书何当及虔公?’慈曰:‘我之不得仰及,犹鸡之不及凤也。’”

10凤毛济美 [ fèng máo jì měi ]

解释 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦,可敬!”

11纪群之交 [ jì qún zhī jiāo ]

解释 纪、群:人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

出处 《三国志·魏书·陈群传》:“鲁国孔融,高才倨傲,年在纪、群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜,由是显名。”

12精打细算 [ jīng dǎ xì suàn ]

解释 精:精心;打:计划;规划;细:细密。精心地计划;详细地打算。指在生活或使用人力、物力上精心安排;不使其浪费。

出处 冰心《咱们的五个孩子》:“教给他们记帐,看看钱都花在哪里,教给他们精打细算。”

13雷厉风行 [ léi lì fēng xíng ]

解释 厉:猛烈;行:奔跑;引申为迅速。像打雷那样猛烈;像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张;办事果断;行动迅速。

出处 宋 曾巩《亳州谢到任表》:“运独断之明,则天清水止;昭不杀之戒,则雷厉风行。”

14认贼作父 [ rèn zéi zuò fù ]

解释 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。

出处 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……”

15循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

解释 指遵守规矩;一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守;不敢有任何变动。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。

出处 宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”

16见义勇为 [ jiàn yì yǒng wéi ]

解释 义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。

出处 先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”

17声色俱厉 [ shēng sè jù lì ]

解释 俱:全;都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。

出处 《晋书 明帝纪》:“大会百官而问温峤曰:‘皇太子何以德称?’声色俱厉,必欲使有言。”

18墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]

解释 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。

出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固朱尝墨守以为准的也。”

19任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]

解释 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。

出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》:“惟存一矢公矢慎之心,无愧屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”

20平易近人 [ píng yì jìn rén ]

解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。

出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”

21笑容可掬 [ xiào róng kě jū ]

解释 脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬:用双手捧起来。

出处 明 罗贯中《三国演义》第95回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。”

22多才多艺 [ duō cái duō yì ]

解释 具有多方面的才能和技艺。

出处 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”

23正直无私 [ zhèng zhí wú sī ]

解释 为人做事很正直,没有任何私心。

出处 《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。”

24和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]

解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”

25起早贪黑 [ qǐ zǎo tān hēi ]

解释 早起晚睡。形容人非常辛勤。

出处 周立波《暴风骤雨》第一部:“咱们命苦的人,起早贪黑,翻土拉块,吃柳树叶子。”

26通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]

解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达:明白、通晓。通达人情事理。

出处 清 天花才子《后西游记》:“还是这位师兄通情达理,请坐奉茶。”

27克勤克俭 [ kè qín kè jiǎn ]

解释 克:能够。既能勤劳;又能节俭。

出处 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”

28骨肉离散 [ gǔ ròu lí sàn ]

解释 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

出处 《诗经 唐风 杕杜序》:“《杕杜》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”

29骨肉团圆 [ gǔ ròu tuán yuán ]

解释 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

出处 元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”

30恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]

解释 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。

出处 宋 陆游《删定官供职谢启》:“及瓜以往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”

31恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ]

解释 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

出处 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”

32情同骨肉 [ qíng tóng gǔ ròu ]

解释 形容关系密切如一家人。

出处 明 罗贯中《三国演义》第47回:“我与公覆,情同骨肉,径来为献密书,未知丞相肯容纳否?”

33慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]

解释 形容人的容貌一副善良的样子。

出处 老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”

34拙嘴笨舌 [ zhuō zuǐ bèn shé ]

解释 嘴舌笨拙。形容不善于讲话。拙:笨;不灵。

出处 清 随缘下士《林兰香》:“我亦并非处处都去留心,只是嘴拙舌钝,不敢轻易开口。”

35再生父母 [ zài shēng fù mǔ ]

解释 再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。

出处 宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。”

36重生父母 [ chóng shēng fù mǔ ]

解释 重生:再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。

出处 元 杨显之《酷寒亭》楔子:“你是我重生父母,再长爷娘。”

37含辛茹苦 [ hán xīn rú kǔ ]

解释 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。

出处 宋 苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”

38望子成龙 [ wàng zǐ chéng lóng ]

解释 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

出处 周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”

39父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]

解释 指祖国。

出处 先秦 孔子《论语 微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”

40深明大义 [ shēn míng dà yì ]

解释 谓识大体,顾大局。

出处 清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“只是要娶到家来作个媳妇,世上这般双瞳如豆、一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢!”

41显亲扬名 [ xiǎn qīn yáng míng ]

解释 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。

出处 《孝经 开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”

42干父之蛊 [ gàn fù zhī gǔ ]

解释 干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

出处 《周易 蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎。”

43舐犊情深 [ shì dú qíng shēn ]

解释 比喻对子女的慈爱。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”

44哀毁瘠立 [ āi huǐ jí lì ]

解释 形容因居亲丧悲损其身,瘦瘠如骨骸支立。

出处 唐 张鷟《朝野佥载 补辑》:“(崔浑)丁母艰,勺饮不入口,哀毁瘠立。”

45克绍箕裘 [ kè shào jī qiú ]

解释 克:能够;绍:继承;箕:畚箕;裘:兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄;弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。

出处 西汉 戴圣《礼记 学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”

46恩同父母 [ ēn tóng fù mǔ ]

解释 恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

出处 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”

47认仇作父 [ rèn chóu zuò fù ]

解释 同“认贼作父”。

出处 方志敏《可爱的中国》:“朋友,虽然在我们之中,有汉奸,有傀儡,有卖国贼,他们认仇作父,为虎作伥,但他们那班可耻的人,终竟是少数。”

48认敌作父 [ rèn dí zuò fù ]

解释 同“认贼作父”。

出处 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”

49认贼为父 [ rèn zéi wéi fù ]

解释 见“认贼作父”。

出处 苏曼殊《遁迹记》:“先是余家既亡,怅怅无之。大盗更迫我侪,为供奔走。测彼居心,是畜猎犬之技。斯是认贼为父,自残梵裔者,亦复不少。”

50拾带重还 [ shí dài zhòng hái ]

解释 相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录 裴度》。后以喻拾到财物,物归原主,不占为己有。

出处 相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。

51无父无君 [ wú fù wú jūn ]

解释 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

出处 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”

52割股疗亲 [ gē gǔ liáo qīn ]

解释 股:大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

出处 清·西周生《醒世姻缘传》第52回:“妯娌两个商议,说要割股疗亲,可以回生起死。”

53扬名显亲 [ yáng míng xiǎn qīn ]

解释 扬:传扬;显:显赫;亲:父母。指使双亲显耀,名声传扬。

出处 《孝经 开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”

54大杖则走 [ dà zhàng zé zǒu ]

解释 杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

出处 汉·刘向《说苑·建本》:“舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得。小箠则待,大箠则走,以逃暴怒也。”

55反哺之情 [ fǎn bǔ zhī qíng ]

解释 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。

出处 明·李时珍《本草纲目·禽部》:“慈鸟:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”

56斑衣戏彩 [ bān yī xì cǎi ]

解释 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

出处 《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十,父母尚在,因常服斑衣,为婴儿戏以娱父母。

57鸡骨支床 [ jī gǔ zhī chuáng ]

解释 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“王戎,和峤同时遭打丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”

58哀哀父母 [ āi āi fù mǔ ]

解释 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

出处 《诗经 小雅 蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

59肯堂肯构 [ kěn táng kěn gòu ]

解释 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

出处 《尚书 大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”

60老莱娱亲 [ lǎo lái yú qīn ]

解释 表示孝顺父母。

出处 西汉 刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

61彩衣娱亲 [ cǎi yī yú qīn ]

解释 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处 西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

62白云亲舍 [ bái yún qīn shè ]

解释 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

出处 明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲:“青灯旅馆添归梦,白云亲舍觅征鸿。”

63班衣戏彩 [ bān yī xì cǎi ]

解释 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

出处 参见“斑衣戏彩”。

64母慈子孝 [ mǔ cí zǐ xiào ]

解释 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

出处 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

65父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ]

解释 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

出处 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

66媒妁之言 [ méi shuò zhī yán ]

解释 媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。

出处 《孟子 滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。”

67衣食父母 [ yī shí fù mǔ ]

解释 穿的和吃的都靠父母提供;指赖以为生的人。

出处 元 关汉卿《窦娥冤》第二折:“你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。”

68家贫亲老 [ jiā pín qīn lǎo ]

解释 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

出处 西汉·刘向《说苑·建本》:“子路曰:负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。”

69田父之功 [ tián fù zhī gōng ]

解释 指不预其事而轻易得到好处。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策三》:“田父见之,无劳倦之苦,而擅其功……臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”

70割骨疗亲 [ gē gǔ liáo qīn ]

解释 股:大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

71为民父母 [ wéi mín fù mǔ ]

解释 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

出处 《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”

72六尺之孤 [ liù chǐ zhī gū ]

解释 指没有成年的孤儿。

出处 先秦 孔子《论语 泰伯》:“可以托六尺之孤。”

73戏彩娱亲 [ xì cǎi yú qīn ]

解释 比喻孝养父母。

出处 《艺文类聚 孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常着五色斑斓衣,作婴儿戏。上堂,故意仆地,以博父母一笑。”《幼学琼林 卷二 祖孙父子类》:“戏彩娱亲,老莱子之孝。”

74谷父蚕母 [ gǔ fù cán mǔ ]

解释 指传说中的农桑之神。

出处 宋 曾慥《类说 续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”

75子孝父慈 [ zǐ xiào fù cí ]

解释 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

出处 《左传 隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”

76公公婆婆 [ gōng gōng pó pó ]

解释 公公与婆婆,丈夫的父亲和母亲。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“咱们九个心里孝顺,只是不象那小蹄子嘴巧,所以公公婆婆老了,只说他好,这委屈向谁诉去?”

77孤犊触乳 [ gū dú chù rǔ ]

解释 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 仇览》李贤注引谢丞《后汉书》:“孤犊触乳,骄子骂母。”

78冻浦鱼惊 [ dòng pǔ yú jīng ]

解释 指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。

出处 《晋书·王祥传》:“王祥字休徵,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”

79顽父嚚母 [ wán fù yín mǔ ]

解释 指愚顽暴虐的家长。

出处 《尚书 尧典》:“父顽,母嚚,象傲。”

80父母恩勤 [ fù mǔ ēn qín ]

解释 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

出处 《诗经 豳风 鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。”

81知子莫若父 [ zhī zǐ mò ruò fù ]

解释 没有比父亲更了解儿子的了。

出处 先秦 管仲《管子 大匡》:“知子莫若父,知臣莫若君。”

82虎父无犬子 [ hǔ fù wú quǎn zǐ ]

解释 勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。

出处 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“以十九岁之妙龄弱质,凌数千里之莽涛瘴雾,亦可谓虎父无犬子也。”

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