形容人比较善良的成语
1赤子之心
解释 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”
2平易近人
解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
3设身处地
解释 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
4博施济众
解释 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”
5和蔼可亲
解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
6解囊相助
解释 囊:口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
出处 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》:“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。”
7于心何忍
解释 怎能忍心。即内心不忍。
出处 明·王世桢《鸣凤记》第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。”
8温柔敦厚
解释 原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》:“入其国,其教不可知也,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”
9心地善良
解释 有道德、德行好,慈善。
出处 梁遇春《奥布伦摩夫》:“然而他们也是聪明多才,心地善良的人,却终于草草一生。”
10慈眉善目
解释 形容人的容貌一副善良的样子。
出处 老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
11璞玉浑金
解释 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
12菩萨低眉
解释 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处 宋 庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
13济弱扶倾
解释 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处 明 刘基《沁园春》词:“江左夷吾,关中宰相,济弱扶倾计甚长。”
14淑人君子
解释 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。
出处 《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”
15手滑心慈
解释 慈:慈祥。手头慷慨,心地慈祥。指乐于助人。
出处 清·袁枚《与林远峰书》:“鱼门当日,并不在酒场歌席妄费一钱,而手滑心慈,遂至累人累己。”
16淑质英才
解释 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
出处 《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”
17元元之民
解释 众百姓;善良的百姓。
出处 汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”
18诚心诚意
解释 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。”
19一言九鼎
解释 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
20一诺千金
解释 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数;极有信用。
出处 西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
21一言为定
解释 一句话说定了;不再更改。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事。’”
22姑息养奸
解释 无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。姑息:无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”
23微不足道
解释 指意义、价值等小得不值得一提。微:小;足:值得;道:谈。
出处 清 阎尔梅《白耷山人文集》:“又好读古人书,遇古人有气谊、事功、文章者,辄慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。”
24货真价实
解释 货物质量好;价格公道;原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”
25治病救人
解释 治疗疾病;挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。
出处 晋 葛洪《神仙传》:“沈羲,吴郡人,学道于蜀,能治病救人,甚有恩德。”
26无微不至
解释 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处 宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
27打抱不平
解释 在双方争执中;主动介入;帮助受到欺压的人;打击实施强暴者。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回:“那黄汤难道灌丧了狗肚子里去了?气的我只要替平儿打抱不平。”
28将心比心
解释 将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
出处 宋 朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
29和颜悦色
解释 颜:面容;悦色:高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
出处 先秦 孔子《论语 为政》:“子夏问孝,子曰:‘色难。’”汉 郑玄注:“言和颜悦色为难也。”
30任劳任怨
解释 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。
出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》:“惟存一矢公矢慎之心,无愧屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”
31面面俱到
解释 俱:都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到;但重点不突出;很一般化。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回:“他八股做得精通,自然办起事来亦就面面俱到了。”
32除暴安良
解释 暴:暴徒;泛指给人民带来危害的人;安:安顺、安抚;良:善良的人;良民。除掉为非作歹的坏人;安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第60回:“俺闻剑客行为莫不至公无私,倘心存偏袒,未有不遭恶报;至除暴安良,尤为切要。”
33乐善好施
解释 乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
34言而有信
解释 说出话来算数;有信用。
出处 先秦 孔子《论语 学而》:“与朋友交,言而有信。”
35相濡以沫
解释 濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
36体贴入微
解释 形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
37嘘寒问暖
解释 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。
出处 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”
38假仁假义
解释 假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。
出处 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
39驷马难追
解释 驷马:一车所驾的四匹马。形容话已说出;就无法追回或说话算数。
出处 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》:“不幸先帝厌代,嗣子承祧,不能继好息民,而反亏恩负义。兵戈屡动,驷马难追,戚实自贻,咎将谁执!”
40鞠躬尽瘁
解释 指恭敬谨慎,竭尽心力。
出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
41来者不善
解释 强调来人不怀好意,要警惕防范。
出处 清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”
42含辛茹苦
解释 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
出处 宋 苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
43童叟无欺
解释 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”
44诚心实意
解释 见“诚心诚意”。
出处 姚雪垠《长夜》二一:“刘老义是一个任性的人,他诚心实意地想要你跟他过日子。”
45宽以待人
解释 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”
46以德报怨
解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。
出处 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
47言信行果
解释 见“言必信,行必果。”
出处 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”
48宽宏大度
解释 指待人宽厚,度量大。
出处 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》:“中令宽宏大度,不妄喜怒。”
49赤诚相待
解释 赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待,暂时不忍离去,勉强可以一战。”
50济困扶危
解释 济:接济;扶:扶助。帮助陷入危困境地的人。
出处 元 王实甫《西厢记》:“则为那善文能武人千里,凭着这济困扶危书一缄。”
51欺善怕恶
解释 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
出处 明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。”
52善眉善眼
解释 形容容貌善良。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。”
53乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”
54坏人坏事
解释 有害于社会的人或事。
出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》:“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
55笔下超生
解释 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
56浑金璞玉
解释 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处 南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》:“点漆凝脂,事逾卫玠;浑金璞玉,才匹山涛。”
57抑强扶弱
解释 抑:压制;扶:帮助。压制强暴,扶助弱小。
出处 汉 袁康《越绝书 外传本事》:“于是勾践抑强扶弱,绝恶反之于善。”
58左提右挈
解释 挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪。”
59待人接物
解释 物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
60善气迎人
解释 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
出处 《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。”
61救困扶危
解释 救济扶助陷于困境危难中的人。
出处 元 刘君锡《来生债》第四折:“救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”
62信守不渝
解释 坚守信用不变。
出处 李国文《冬天里的春天》第五章:“她还像许多年前那样信守不渝,石湖女人只要真的爱上谁,连命都舍得豁出去的。”
63温良恭俭
解释 温:温和;良:善良;恭:恭敬;俭:节制。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
64安良除暴
解释 安抚善良的人,铲除强暴的人。
出处 鲁迅《中国小说史略》:“《三侠五义》间在叙勇侠之士,游行村市,安良除暴,为国立功。”
65天理良心
解释 天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“一到院里,只听凤姐说道:‘天理良心!我在这屋里熬的越发成了贼了!’”
66浑金白玉
解释 见“浑金璞玉”。
出处 宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”
67进善惩奸
解释 进用善良,惩治奸恶。
出处 唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。”
68诚心正意
解释 诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
出处 元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。”
69仁义道德
解释 泛指旧时鼓吹的道德规范。
出处 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
70抱诚守真
解释 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”
71言行信果
解释 见“言必信,行必果”。
出处 郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。”
72蕙质兰心
解释 蕙:一种香草;兰:兰花。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。
出处 宋·柳永《离别难》:“有天然蕙质兰心,美韶容,何啻值千金。”
73存心养性
解释 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处 《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”
74兰质熏心
解释 比喻女子淑美善良的气质。
出处 唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质熏心何所在?焉知过者是狂夫。”
75假人假义
解释 伪装仁慈善良。
76克逮克容
解释 谓能和顺而宽容。
出处 清·周亮工《书影》第三卷:“即邑姜虽贤,不过如大姒克勤克俭,克逮克容。”
77兰质薰心
解释 比喻女子淑美善良的气质。
出处 唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”
78犬马之诚
解释 比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
出处 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”
79以沫相濡
解释 沫:唾沫;口水;濡:沾湿;润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”
80快马一鞭
解释 跑得快的马只着一鞭就行。
出处 宋·释道原《景德传灯录》第六卷:“快马一鞭,快人一言。”
81休休有容
解释 形容君子宽容而有气量。
出处 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”
82季路一言
解释 比喻信用极好。
出处 《左传·哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”
83夏雨雨人
解释 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
出处 西汉 刘向《说苑 贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”
84蒲鞭之罚
解释 比喻对下属的过错持宽容的态度。
出处 《后汉书·刘宽传》:“吏人有过,但以蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。”
85助我张目
解释 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。
出处 三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。”
86禁网疏阔
解释 指法律过于宽容。
出处 汉荀悦《汉纪 哀帝纪上》:“及汉兴,禁网疏阔,未之匡正。”
87燮理阴阳
解释 燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。
出处 《尚书·周官》:“立太师,太傅,太保。兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”
88养痈畜疽
解释 痈、疽:毒疮。养畜毒疮不医治。比喻庇护宽容坏人坏事。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第83回:“若彼小人,便始而互相依托,后则互相忌嫉;始而养痈畜疽,后则纵虎放鹰。”
89淑质贞亮
解释 淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
出处 汉·孔融《荐祢衡表》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”
90温良恭俭让
解释 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处 先秦 孔子《论语 学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”