形容很直接的成语
1开门见山
解释 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
2单刀直入
解释 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第12卷:“若是作家战将,便须单刀直入,更莫如何若何。”
3心直口快
解释 性情直爽;有话就说。直:直爽。
出处 元 张国宾《罗李郎》第四折:“哥哥是心直口快射粮军,哥哥是好人。”
4快人快语
解释 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。
出处 陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章:“宋大帅真是快人快语!来,干一大杯!”
5直截了当
解释 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”
6直言不讳
解释 直率地讲话;毫不隐讳(讳:忌讳;隐讳)。
出处 《晋书 刘波传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。”
7巧舌如簧
解释 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语;能说会道。
出处 《诗经 小雅 巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”
8明打明敲
解释 指人说话直接与做事率直。
9进本退末
解释 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
出处 西汉 桓宽《盐铁论 本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”
10单刀趣入
解释 单:单独。佛教语,比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。
出处 宋·释道元《景德传灯录·灵佑禅师》:“单刀趣入,则凡圣情尽,休露真常,理事不二,即如如佛。”
11开口见胆
解释 见“开口见心”。
出处 宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》:“赵州开口见胆,露出心肝。”
12一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话(或写文章)简明扼要;能抓住本质;切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。”
13别有用心
解释 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
出处 宋 朱熹《与刘子澄书》:“方别寻得一头绪,似差简约端的,始终文字言语之处,真别有用心处。”
14手到擒来
解释 擒:捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。
出处 明 吴承恩《西游记》第62回:“八戒忍不住高声叫道:‘那里用甚么人马!又那里管甚么时辰!趁如今酒醉饭饱,我共师兄去,手到擒来!’”
15拐弯抹角
解释 弯弯曲曲;绕来绕去地走。比喻说话、做事不直接了当。
出处 元 秦简夫《东堂老》:“转弯抹角,可早来到李家门首。”
16指桑骂槐
解释 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲;实际上骂乙。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“他每日那边指桑树骂槐树,百般称快。”
17斩草除根
解释 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
18旁敲侧击
解释 侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回:“只不过不应该这样旁敲侧击,应该要明亮亮的叫破了他。”
19有声有色
解释 既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。
出处 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》:“其意从谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。”
20望尘莫及
解释 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》:“复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。”
21滔滔不绝
解释 滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”
22能说会道
解释 道:说;讲。形容口齿伶俐;很会说话。
出处 元 无名氏《渔樵闲话》:“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
23自得其乐
解释 自己从中得到乐趣。
出处 宋 朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”
24花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
25藏头露尾
解释 头藏起来;却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪;不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。
出处 元 王晔《桃花女》第二折:“劝周公莫便生嗔,将酒礼强勒成亲,不争我藏头露尾,可甚的知恩报恩。”
26转弯抹角
解释 比喻说话、做事绕弯子;不直截了当。抹角:挨着墙角绕过。
出处 元 秦简夫《东堂老》:“转湾抹角,可早来到李家门首。”
27轻而易举
解释 轻:轻松;举:向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。
出处 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”
28醉生梦死
解释 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
出处 宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”
29长驱直入
解释 驱:快跑;长驱:策马向很远的目的地前进;直入:不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。
出处 明 施耐庵《水浒传》第107回:“自此,卢俊义等无后顾之忧,兵马长驱直入。”
30一挥而就
解释 就:成。笔一挥就写(画)成了。
出处 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷:“东坡一挥而就,不日传部下,纸为之贵。”
31一蹴而就
解释 蹴:踏;就:成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。
出处 宋 苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
32不在话下
解释 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。”
33举手之劳
解释 举:抬起。一动手就能办到的一点劳动。比喻事情轻而易举;毫不费力。
出处 唐 韩愈《应科目时与人书》: “如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”
34从长计议
解释 长:放长时间;计议:商议需要较长的时间;仔细地考虑;商量。指对事情处理时的慎重认真态度。
出处 元 李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可?”
35伶牙俐齿
解释 伶、俐:聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活;说话利落。形容会说会道;灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
出处 元 吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,讲三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
36信口开河
解释 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”
37信手拈来
解释 随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富;选用时显得轻松自如;不必费心寻找。信手:随手;拈:用指头夹取东西。
出处 宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”
38出口成章
解释 章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰:“言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。”
39口若悬河
解释 若:像;悬河:瀑布;激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好;能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”
40回头是岸
解释 回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。
出处 元 无名氏《度翠柳》:“世俗人争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”
41垂涎三尺
解释 垂:东西的一头向下;涎:口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红;并极想弄到手的贪婪样子。
出处 唐 柳宗元《三戒》:“临江之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。”
42屡教不改
解释 屡:多次;一次又一次;教:教育。经过多次教育;仍然不改正。也作“累教不改”。
出处 明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”
43改恶从善
解释 改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
44放荡不羁
解释 放荡:不受约束或行为不检点;羁:约束。形容行为放纵;不受约束。
出处 晋 王隐《晋书 王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”
45放虎归山
解释 归:返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走;留下后患。也作“纵虎归山”。
出处 晋 司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”
46无的放矢
解释 的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。
出处 清 梁启超《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的放矢,直拉杂摧烧之可耳。”
47独一无二
解释 只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处 宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
48直来直去
解释 指来去途中不绕道、不停留,或指说话、做事不绕弯子。
出处 曹禺《我的生活和创作道路》:“我说作品的思想性,不是叫人看了那么直来直去,一览无余。”
49神魂颠倒
解释 神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“神魂颠倒,连家里也不思想。”
50脱口而出
解释 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
出处 清 吴趼人《瞎骗奇闻》:“我晓得你这个人向来是有口无心的,但也不可不拘什么话便脱口而出。”
51蛮不讲理
解释 蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。
出处 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“在我们社会里,也有少数不顾公共利益,蛮不讲理,行凶犯法的人。”
52言无不尽
解释 把内心的话说尽,毫不保留。
出处 《北齐书·高德政传》:“德政与帝旧相昵爱,言无不尽。”
53词不达意
解释 达:表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回:“还要中西文字兼通的才行;不然,必有个词不达意的毛病。”
54除恶务尽
解释 除:去除;恶:邪恶;指坏人坏事;务:必须;一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
出处 《尚书 泰誓下》:“树德务滋,除恶务尽。”
55含苞欲放
解释 苞:花苞;欲:将要;放:开放。花骨朵即将开放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。
出处 清·李汝珍《镜花缘》:“又命摧花使者;往来保护;以期含苞吐萼之时;加之呈妍。”
56吵吵闹闹
解释 故意发出各种争吵声的情况。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第23回:“若是那些小人知道,来这门首吵吵闹闹,却怎么了?”
57唾手可得
解释 比喻非常容易得到。唾手:往手上吐唾沫。
出处 《新唐书 褚遂良传》:“但遣一二慎将,付锐兵十万,翔会云輣,唾手可取。”
58垂涎欲滴
解释 垂:东西的一头向下;涎:口水。馋得口水快要流出来了。多形容嘴馋想吃。
出处 唐 柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”
59大放厥词
解释 厥:其;他的。原指极力铺陈辞藻。现含贬义;指人夸夸其谈大发议论;而且言不中肯。有时也指胡说八道。
出处 清 赵翼《殴北诗话 苏东坡诗》:“至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。”
60妙语连珠
解释 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
出处 路遥《平凡的世界》第二卷第54章:“他出口成章,妙语连珠,常常使众人大饱耳福。”
61干脆利落
解释 简单爽快。
出处 南怀瑾《论语别裁·子罕》:“因为我的老朋友太多,而有许多老朋友真可怜,死得不干脆利落,拖累了别人,也苦了自己。”
62开宗明义
解释 开:阐述;宗:主旨;明:说明;义:意思。本为《孝经》第一章篇名;它说明全书的主旨;后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。
出处 《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
63心旷神怡
解释 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
64放纵不羁
解释 谓恣意行事,不受约束。
出处 《晋书·外戚传·王濛》:“濛少时放纵不羁,不为乡曲所齿,晚节始克己励行,有风流美誉。”
65无可讳言
解释 讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
出处 瞿秋白《饿乡纪程》:“一步一步前进的现象却不能否认,而思想紊乱摇荡不定,也无可讳言。”
66易如反掌
解释 像翻转手掌一样;比喻做事很容易。
出处 汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。”
67毫不讳言
解释 讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
68淋漓尽致
解释 淋漓:尽情;畅快;尽致:达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。
出处 明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》:“叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”
69热情奔放
解释 充满热情的,充满活力、首创精神或应变能力的样子。
70能言善辩
解释 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话;善于辩论;口才好。
出处 元 尚仲贤《气英布》:“若得能言巧辩之士,说他归降。”
71豪放不羁
解释 羁:束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。
出处 《清史稿 文艺传 侯方域》:“(方域)性豪迈不羁,为文有奇气。”
72赏心悦目
解释 指看到美好的景色而心情愉快。
出处 《宋史 范镇传》:“凡可以荡心悦目,不宜有加于旧。”
73闲情逸致
解释 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
出处 清 文康《儿女英雄传》:“老爷这趟出来,更是闲情逸致,正要问问沿途的景物。”
74颠扑不破
解释 颠:跌倒;扑:拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确;无可辩驳。
出处 宋 朱熹《朱子全书》:“既能体之而乐,则亦不患不能守,须如此而言,方是颠扑不破,绝渗漏,无病败耳。”
75馋涎欲滴
解释 馋:看见好的食物就想吃;涎:口水;欲:将要。馋得口水都要滴下来了。形容贪吃或贪求欲望非常强烈。也作“垂涎欲滴”。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 弄堂生意古今谈》:“初到上海的乡下人,一听到(叫卖零食的声音)就有馋涎欲滴之概。”
76闪烁其辞
解释 闪烁:光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐;不肯透露真相或回避要害问题。
出处 清 吴趼人《痛史》第25回:“何况这等事本来是缜密的,或者定伯故意闪烁其词,更未可定。”
77厚古薄今
解释 在学术上重视、推崇古代的;轻视、鄙薄现代的。多用于学术研究方面。
出处 宋 米芾《宝晋英光集 蚕赋》:“由斯而言,则予之功,非欲厚古而薄今,时之异也。”
78怡然自得
解释 怡然:安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
出处 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
79悠然自得
解释 悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。
出处 《晋书 隐逸传 杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”
80慕古薄今
解释 慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。
出处 清 李渔《闲情偶寄 词曲 音律》:“贵远贱近,慕古薄今,天下之通情也。”
81放浪形骸
解释 放浪:放纵;不受拘束;形骸:人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束;旷达豪爽。
出处 《晋书 王羲之传》:“或因寄所托,放浪形骸之外。”
82死不改悔
解释 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固;坚持错误。
出处 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》:“少数极顽固的,可能死不改悔,戴着右派帽子进棺材。”
83痛改前非
解释 彻底改正以前的错误。痛:彻底、深切地;不能解作“痛苦”。非:错误。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
84立地成佛
解释 佛家劝善之语;禅宗认为人人都有佛性;只要弃恶从善;立即可以成佛。
出处 宋 释普济《五灯会元》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
85妒能害贤
解释 贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
出处 《史记·高祖本纪》:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》:“妒贤嫉能,御下蔽之。”
86宠辱皆忘
解释 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
87快言快语
解释 说话和表达得清楚明确坦白。
88放刁撒泼
解释 放:使用;刁:无赖,刁滑;撒泼:蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
出处 元·无名氏《陈州粜米》楔子:“俺两个全仗俺父亲的虎威,拿粗挟细,揣歪捏怪,帮闲钻懒,放刁撒泼。”
89闭门不出
解释 关起门来不外出,指杜绝与外界交往
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》:“荆竟归田里,称病闭门不出。”
90顶头上司
解释 本人或本单位的直接领导人或部门。
出处 邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》:“对于我们的‘顶头上司’,也以极诚恳的态度,商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
91不二法门
解释 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
出处 《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
92如痴如醉
解释 形容神态失常,失去自制。
出处 元·马致远《汉宫秋》第二折:“得见了王昭君,使朕如痴似醉。”
93娓娓而谈
解释 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 新文学大系>小说二集序》:“只如熟人相对,娓娓而谈。”
94开口见心
解释 说话直爽,没有隐曲。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
95撒泼放刁
解释 耍赖撒野。举动粗蛮,无理取闹。
出处 《平妖传》第四回:“你却如此撒泼放刁,快快出去便休。”
96敲锣放炮
解释 谓大张旗鼓地活动。
出处 洪深《香稻米》第三幕:“还不是他用狗头军师自作主张自讨好、敲锣放炮的硬出头!”
97望其项背
解释 见“望其肩项”。
出处 清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”
98浮文巧语
解释 华丽而空泛的言词。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“宜人人自效,而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”
99直接了当
解释 同“直截了当”。
出处 聂绀弩《关于知识分子》:“因为反正无法挽救,倒不如各人知趣,早点‘卖身投靠’的直接了当。”