形容脱离世俗的成语
1傲世轻物
解释 傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同。
出处 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》：“傲世轻物，不污于俗。”
2超然物外
解释 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处 宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
3出凡入胜
解释 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出处 《雍熙乐府 第三卷 端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”
4超然不群
解释 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
出处 《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
5离世绝俗
解释 犹言离世异俗。
出处 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
6超俗绝世
解释 谓超出世俗，无人可比。
出处 汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
7超逸绝尘
解释 谓不拘滞于世俗，超然物外。
出处 《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
8不同流俗
解释 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》：“不从流俗。
9出类拔萃
解释 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
10同流合污
解释 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
11不合时宜
解释 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
12不拘小节
解释 不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》：“（延）性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。”
13与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
14随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
15鹤立鸡群
解释 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
16与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
17倾国倾城
解释 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
18出水芙蓉
解释 芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
出处 宋 洪咨夔《沁园春 用周潜夫韵》词：“濂溪家住江湄，爱出水芙蓉清绝姿。”
19国色天香
解释 原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
出处 唐 李濬《松窗杂录》：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。”
20大彻大悟
解释 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
21随遇而安
解释 随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
22与世隔绝
解释 与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
23亭亭玉立
解释 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
出处 《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
24功成名就
解释 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
25超尘拔俗
解释 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处 宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
26风流倜傥
解释 风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“那卢生生得伟貌长髯，风流倜傥。”
27不露锋芒
解释 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处 宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。”
28沉鱼落雁
解释 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
出处 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
29放浪形骸
解释 放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。
出处 《晋书 王羲之传》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
30置身事外
解释 置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
出处 清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。”
31久经世故
解释 世俗，俗气，老于世故。
出处 清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
32心如止水
解释 形容心境平静，毫无杂念。
出处 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
33老于世故
解释 老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。
出处 唐 韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
34荣华富贵
解释 荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
35超凡脱俗
解释 超出常人，脱离凡俗。指与众不同。
出处 路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
36轻世傲物
解释 藐视世俗，为人傲慢。
出处 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。”
37闭月羞花
解释 闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
38闲云野鹤
解释 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
出处 宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”
39阿时趋俗
解释 阿：迎合。迎合时尚和世俗。
出处 恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理（然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳）。”
40高傲自大
解释 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
出处 毛泽东《学习和时局》：“各种业务专长，都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
41放荡形骸
解释 行为放纵，不拘礼节
出处 元 无名氏《争报恩》第二折：“尽着他放荡形骸，我可也万千事，不折证。”
42独清独醒
解释 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。
出处 战国·楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”
43不生不死
解释 指超脱生死的界限。现指半死不活。
出处 《入楞伽经》第八卷：“如来藏世间，不生不死，不来不去，常恒清凉不变。”
44世俗之见
解释 世人的庸俗见解。
45云过天空
解释 比喻事情已经过去，一切恢复平静。
出处 清 文康《儿女英雄传》第11回：“把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空。”
46大人先生
解释 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
出处 晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”
47奔走钻营
解释 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
出处 茅盾《动摇》：“他虽然是奔走钻营的惯家，然而和新式女太太打交道，还是第一次。”
48方外之人
解释 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出处 庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
49无为而治
解释 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
50普济众生
解释 同“普度众生”。
出处 唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。”
51生死轮回
解释 轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。
出处 明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”
52违时绝俗
解释 违背世俗常情，与众不同。
出处 《后汉书·独行传·范冉》：“冉好违时绝俗，为激诡之行。”
53随俗沉浮
解释 顺随世俗，没有己见。
出处 《晋书 文苑传 王沉》：“少有俊才，出于寒素，不能随俗沉浮，为时豪所抑。”
54饮风餐露
解释 饮食风露。比喻远离世俗而生活或旅途艰辛。
出处 明·无名氏《破天阵》第一折：“黄冠鹤氅，息气养神，导咽还丹，饮风餐露。”
55黄钟瓦釜
解释 瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。
出处 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
56恬淡寡欲
解释 清静淡泊，很少欲望。指不追名遂利。
出处 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“而伟长独怀文抱质，恬然寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”
57浑俗和光
解释 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
出处 先秦 李耳《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”
58超尘出俗
解释 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
59阿世取容
解释 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。
出处 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
60随俗为变
解释 俗：风俗。到什么地方就随什么风俗。
出处 西汉·司马迁《史记·扁鹊列传》：“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。”
61鸷鸟不群
解释 鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。
出处 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”
62拘俗守常
解释 指受世俗平庸见解的束缚。
出处 晋 葛洪《抱朴子 论仙》：“而浅识之徒，拘俗守常，咸曰世间不见仙人，便云天下必有此事。”
63与世俯仰
解释 随波逐流，附和世俗。
出处 《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”
64与世浮沉
解释 见“与世沉浮”。
出处 宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”
65从俗浮沉
解释 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
出处 汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
66倜傥风流
解释 倜傥：超逸豪爽，不拘束；风流：英俊有才学。英俊潇洒，不拘礼法。
出处 清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。”
67出世超凡
解释 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
出处 元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”
68惊风骇浪
解释 喻使世俗震动、极不寻常。
出处 清·文康《儿女英雄传》第十一回：“据地保那张报单，五路通详上去，奉到宪批，批了‘如详办理’四个大字，把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空！”
69愤时嫉俗
解释 愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
出处 清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”
70曲学阿世
解释 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
出处 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”
71砺世摩钝
解释 见“砺世磨钝”。
出处 宋·苏轼《议学校贡举状》：“一毁誉，轻富贵，安贫贱，则人主之名器爵深，所以砺世摩钝者废矣。”
72砺世磨钝
解释 激励世俗，磨炼愚钝
出处 宋 秦观《官制下》：“爵禄者，天下之砥石，圣人所以砺世磨钝者也。”
73离世异俗
解释 超脱世俗。
出处 《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
74超世绝俗
解释 见“超俗绝世”。
出处 《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”
75超然象外
解释 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
76超然远举
解释 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
出处 宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”
77遁世无闷
解释 谓逃避世俗而心无烦忧。
出处 《易·乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
78遁世绝俗
解释 见“遁世离俗”。
出处 明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
79遗世越俗
解释 超脱世俗。
出处 三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
80降志辱身
解释 降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。
出处 先秦 孔子《论语 微子》：“柳下惠，少连，降志辱身矣。”
81风尘外物
解释 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’”
82风尘表物
解释 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。
出处 《晋书·王戎传》：“王衍神恣高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”
83高情迈俗
解释 迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。
出处 元·夏文彦《图绘宝鉴·唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
84不死不生
解释 指超脱生死的界限。
出处 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
85儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
86因果报应
解释 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。”
87孤臣孽子
解释 孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”朱熹集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子。”
88弃俗出家
解释 弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼
出处 明·施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。”
89箕山之志
解释 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
出处 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
90不入时宜
解释 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
91与时俯仰
解释 时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退
出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
92卓乎不群
解释 同“卓尔不群”。
出处 金·王若虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸。”
93头出头没
解释 比喻追随世俗。
出处 宋 释普济《五灯会元 投子同禅师法嗣 濠州思明禅师》：“问：'如何是清洁法身。'师曰：'屎里蛆儿，头出头没。'”
94绝圣弃智
解释 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处 先秦 孔子《老子》：“绝圣弃智，民利百倍。”
95负俗之累
解释 因不谐于流俗而受到的讥议。
出处 汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”
96违世异俗
解释 同“违时绝俗”。
出处 《宣和书谱·宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”
97违世绝俗
解释 同“违时绝俗”。
出处 宋·陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”
98遁世离俗
解释 谓隐居而屏绝世俗往来。
出处 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
99遁俗无闷
解释 见“遁世无闷”。
出处 唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”