形容是非的成语
1似是而非
解释 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
出处 先秦 孔子《孟子 尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者。’”
2不分皂白
解释 皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。
出处 《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
3答非所问
解释 回答的并不是人家所问的事情。
出处 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”
4泾渭分明
解释 古人认为;渭河水清;泾河水浊;两水合流后;清浊依旧分明。比喻是非清楚;容易区别。
出处 唐 李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾渭自分,立诚而风雨如晦。”
5死于非命
解释 非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷:“人有三死而非命也者,自取之也。”
6胡作非为
解释 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
7是非曲直
解释 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
出处 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
8无可厚非
解释 厚:重;非:否定。没有什么可过分指责或批评的;指事情有一定的道理或原因。
出处 《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
9文过饰非
解释 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰:掩饰;过、非:过失、错误。
出处 唐 刘知幾《史通 惑经》:“期则圣人设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非以委屈。岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若是而已哉!”
10颠倒是非
解释 把对的说成错的;把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
11想入非非
解释 非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处 《楞严经》第九卷:“如存不存,若尽非尽,如是一类,名为非想非非想处。”
12混淆是非
解释 把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
13似懂非懂
解释 好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。”
14说长道短
解释 长、短:是非;好坏。说长处;讲短处。指议论别人的好坏是非。
出处 汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
15无事生非
解释 非:是非。无缘无故找岔子;存心制造麻烦。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第58回:“有不安本分的强盗,有无事生非的强盗。”
16非同儿戏
解释 比喻事情很重要,不是闹着玩的。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第94回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!”
17大是大非
解释 是:正确;非:错误。原则性的重大是非问题;多指政治方面的。
出处 徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”
18人非木石
解释 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处 西汉 司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”
19是非分明
解释 正确和错误非常分明。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”
20是是非非
解释 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
出处 先秦 荀况《荀子 修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”
21物是人非
解释 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”
22惹是生非
解释 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”
23痛改前非
解释 彻底改正以前的错误。痛:彻底、深切地;不能解作“痛苦”。非:错误。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
24人非草木
解释 见“人非木石”。
出处 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
25无间是非
解释 指不分别是非。
出处 鲁迅《文化偏至论》:“林林之民,咸致同情于不平者,凡有能阻泥教旨,抗拒法皇,无间是非,辄与赞和。”
26今是昨非
解释 现在是对的;过去错了。
出处 晋 陶潜《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”
27说是谈非
解释 ①评说是非。②指搬弄口舌。
出处 元·无名氏《点绛唇·赠妓》:“不问生熟办酒食,他便要异盏传杯,说是谈非,斜眼相窥。”
28讨是寻非
解释 惹是生非,故意挑剔。
出处 明·无名氏《白兔记·诉猎》:“哥嫂每夜里巡更不睡,讨是寻非。哥嫂他那里昧己瞒心,料想苍天不负亏。”
29说是弄非
解释 见“说是谈非”。
出处 《解放日报》1943.1.23:“从‘老好人’薛××的眼里,以为大家又在说是弄非了。”
30谁是谁非
解释 犹言谁对谁错。
出处 元 李致远《还牢末》第一折:“谁与你挑唇料嘴,辨别个谁是谁非。”
31惹事招非
解释 引起麻烦之事。同“惹是招非”。
出处 元 无名氏《东平府》第一折:“哎,徐宁紧紧相随,生怕俺不遵依,向城中惹事招非。”
32饶舌调唇
解释 饶舌,多嘴。调唇,耍嘴皮子。指多嘴多舌,搬弄是非。
出处 明 无名氏《苏九淫奔》第一折:“我恰待饶舌调唇,怎当他拔树寻根。”
33弄口鸣舌
解释 弄口:逞巧辩,搬弄是非;鸣:发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。
出处 南朝梁·任昉《奏弹范缜》:“弄口鸣舌,只足饰非。”
34是非得失
解释 正确与错误,得到的与失去的。
出处 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”
35是非口舌
解释 因说话引起的误会或纠纷。
出处 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。”
36投畀豺虎
解释 畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
出处 《诗经 小雅 巷伯》:“取彼谮人,投畀豺虎。”
37随声是非
解释 别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。
出处 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“或怀妒嫉不考情实,雷同相从,随声是非,岂不哀哉。”
38播弄是非
解释 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
出处 《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
39论列是非
解释 论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
出处 《汉书 司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。”
40是非之心
解释 分辨是非得失的能力。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“是非之心,人皆有之。”
41人我是非
解释 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
出处 元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
42不分青红皂白
解释 比喻不分是非,不问情由。
出处 丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
43是非自有公论
解释 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
出处 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”
44两面三刀
解释 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折:“我是这郑州城里第一个贤慧的,倒说我两面三刀,我搬调你甚的来。”
45无中生有
解释 把没有的说成有。指凭空捏造。
出处 先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
46专横跋扈
解释 专断横行;蛮不讲理(跋扈:霸道;不讲道理)。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》:“帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:‘此跋扈将军也。’”
47啼笑皆非
解释 哭也不是;笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪;又令人觉得可笑。皆非:都不是。
出处 唐 孟棨《本事诗 情感》:“笑啼皆不敢,方验作人难。”
48塞翁失马
解释 边塞一老人丢失一匹马;后此马归来;并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失;但从长远看;也许会得到好处。
出处 西汉 刘安《淮南子 人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。”
49强词夺理
解释 指无理强辩;想说成有理的。
出处 明 罗贯中《三国演义》第43回:“座上一人忽曰:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”
50搬弄是非
解释 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。”
51自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
52随波逐流
解释 随:跟着;逐:追赶;追随。随着波浪起伏;跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场;缺乏判断是非的能力;只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”
53非同小可
解释 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。
出处 元 关汉卿《魔合罗》第三折:“人命事关天关地,非同小可!”
54颠倒黑白
解释 把黑的说成白的;把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实;混淆是非。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”
55黑白分明
解释 黑、白:黑白两种颜色;明:清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
出处 汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》:“黑白分明,然后民知所去就。”
56不顾一切
解释 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾。
出处 叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”
57为非作歹
解释 做种种坏事。为:做;歹:指坏事。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”
58处心积虑
解释 处心:存心;积虑:图谋了很长时间。指存心很久;费尽心机。也指千方百计地谋算。
出处 《穀梁传 隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
59挑拨离间
解释 搬弄是非;使别人不团结。挑拨:引起;挑动;离间:隔开、拆散;使人不和睦。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第39回:“这个姓胡名福,最爱挑拨离间。”
60无可非议
解释 非议:批评指责。没有什么可以指责的。
出处 先秦 孔子《论语 季氏》:“天下有道,则庶人不议。”何晏注引孔安国曰:“无所非议也。”
61洁身自好
解释 洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》:“逃名,固然也不能说是豁达,但是去就,有爱憎,究竟总不失为洁身自好之士。”
62混淆视听
解释 故意用假象或谎话迷惑人;使人产生错觉;不易分辨真伪和是非。
出处 郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”
63言为心声
解释 言:语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
出处 汉 扬雄《法言 问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”
64说三道四
解释 道:说。指任意乱说乱讲;惹是生非。
出处 清 崔灏《通俗编 言笑》:“莫学他人不知朝暮,走启蒙乡村,说三道四。”
65青红皂白
解释 皂:黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“州官得过了贿赂,那管青红皂白,竟断道:‘夏家欠林家二千两。’”
66指桑骂槐
解释 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲;实际上骂乙。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“他每日那边指桑树骂槐树,百般称快。”
67今非昔比
解释 昔:过去;从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。
出处 元 关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念,岂敢饮酒?”
68半信半疑
解释 信:相信;疑:怀疑。有些相信;又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第36卷:“若他们听过了,半信半疑,若存若亡,安得不惰?”
69口是心非
解释 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
70太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平:社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
71心明眼亮
解释 心里明白;眼睛雪亮。形容看问题敏锐;能辨别是非。
出处 南北朝 王俭《褚渊碑文》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用人言必由于己。”
72非同寻常
解释 寻常:平常。不同于平常。形容人或事物很突出;不同于一般。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”
73表里不一
解释 表面和内在不一样。
出处 《逸周书 谥法解》:“行见中外曰悫。”
74非驴非马
解释 不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。
出处 东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
75心口不一
解释 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第82回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
76明辨是非
解释 分清楚是和非、正确和错误。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》:“某窃位于此,不能明辨是非,默默苟且,负抱愧耻,何可胜言。”
77事过境迁
解释 事情已经过去;情况也变了。境:情况;迁:变动。
出处 清 颐琐《黄绣球》:“如此歇了好几日,黄绣球与黄通理事过境迁,已不在心上。”
78众目昭彰
解释 大家都看得很清楚。昭彰:明显。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“在你家里搜出人腿来,众目昭彰,一传出去,不见得轻放过了你。”
79独断专行
解释 断:决断;做决定。独自作出决定;自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“在他却不免有点独断独行,不把督抚放在眼里。”
80积非成是
解释 非:谬误;是:正确的东西。长期形成的谬误;久而久之被当作正确的。
出处 清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
81一表非凡
解释 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊;气度不凡;气宇轩昂。
出处 明 吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却一表非凡。”
82拒谏饰非
解释 谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。
出处 荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
83是非颠倒
解释 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处 唐 韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
84混淆黑白
解释 混淆:混杂不清;使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。”
85颂古非今
解释 颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。
出处 汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”
86情非得已
解释 情况出于不得已。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第62回:“适才躲避桌下,自知失仪露丑,实系情非得已,诸位姐姐莫要发笑。”
87惹事生非
解释 招惹是非,引起争端。
出处 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”
88是古非今
解释 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
出处 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“且儒雅不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”
89白黑分明
解释 比喻是非分得清楚。
出处 东汉 班固《汉书 薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明,由是知名。”
90耍嘴皮子
解释 指光说不做。也指卖弄口才(含贬义)。
出处 傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》:“他绝不是那种耍嘴皮子,卖弄搞笑那种作家。”
91非分之念
解释 分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
出处 冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。”
92非此即彼
解释 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
出处 张平《抉择》:“非此即彼,别无选择。”
93貌是心非
解释 见“貌是情非”。
出处 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”
94非亲非故
解释 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
出处 唐 刘肃《大唐新语 刚正》:“臣必以韦擢与盗非亲非故,故当以货求耳。”
95不分青白
解释 指不分黑白,不辨是非。
出处 见“不分皂白”。
96习非成是
解释 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
出处 西汉 扬雄《法言 学行》:“习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”
97偏信则暗
解释 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
出处 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
98寻事生非
解释 形容有意制造事端,制造纠纷。
出处 艾芜《乌鸦之歌》:“现在他也只有忍了,人家往往要来寻事生非,正愁找不着漏洞哩。”
99心谤腹非
解释 口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
出处 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤。”