形容人很宽容的成语
1姑息养奸
解释 无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。”
2网开一面
解释 把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
3豁达大度
解释 豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
出处 晋 潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”
4虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
5既往不咎
解释 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
6宽宏大量
解释 宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元来那相公宽宏大量。”
7宽以待人
解释 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
8宽大为怀
解释 宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”
9以德报怨
解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
出处 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
10心宽体胖
解释 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”
11宽宏大度
解释 指待人宽厚，度量大。
出处 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》：“中令宽宏大度，不妄喜怒。”
12笔下超生
解释 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“实是不忍他含冤负屈，故此来到台前控诉，乞老爷笔下超生。”
13幕天席地
解释 幕：帐幕。把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。
出处 晋 刘伶《酒德颂》：“行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。”
14明月入怀
解释 比喻人心胸开朗。
出处 南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。”
15海纳百川
解释 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
出处 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
16克逮克容
解释 谓能和顺而宽容。
出处 清·周亮工《书影》第三卷：“即邑姜虽贤，不过如大姒克勤克俭，克逮克容。”
17休休有容
解释 形容君子宽容而有气量。
出处 《尚书 秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”
18禁网疏阔
解释 指法律过于宽容。
出处 汉荀悦《汉纪 哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”
19蒲鞭之罚
解释 比喻对下属的过错持宽容的态度。
出处 《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”
20与人为善
解释 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
21灭绝人性
解释 灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。
出处 傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
22无边无际
解释 际：边缘处。形容范围极为广阔。
出处 清 钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
23严惩不贷
解释 惩：处罚；惩处；贷：宽恕。严厉惩办；决不宽容。
出处 明 余继登《典故纪闻》：“有或违者，必罚不贷。”
24大慈大悲
解释 慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。
出处 《法华经 譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
25海阔天空
解释 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
出处 唐 刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。”
26大逆不道
解释 逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。
出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
27含垢纳污
解释 垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。
出处 左丘明《左传 宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’”
28罪孽深重
解释 孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。
出处 明 朱国祯《涌幢小品 流贼》：“上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。”
29温柔敦厚
解释 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”
30雍容大度
解释 文雅大方；有气量；有风度。
出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“常有大度，不事家人生产作业。”
31恢宏大度
解释 恢：宽广；大。心胸开阔；气量宏大。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“放着这等一位恢宏大度的何箫史，一位细腻风光的张桐卿，还怕帮助不了一个安龙媒。”
32宽洪大度
解释 见“宽宏大度”。
出处 元·戴善夫《风光好》第三折：“学士宽洪大度，何所不容，便唤几个来唱于俺听，学士休听便了。”
33坏人坏事
解释 有害于社会的人或事。
出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
34慈悲为怀
解释 佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任。
出处 章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“慈悲为怀的康氏母女把她接到了罗宅。”
35宽仁大度
解释 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
出处 汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
36廓达大度
解释 廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
出处 太平天国 洪仁玕《干王洪仁玕等劝谕清朝官兵暗投明檄》：“尔等抑知我天朝廓达大度，胞与为怀，不分新旧兄弟，皆是视同一体。”
37大度包容
解释 形容气量大，能宽容人。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“这事情自以为不办为是。倘若嫂夫人是大度包容的呢，自然没得话说。”
38天理不容
解释 天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
出处 元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
39敌不可假
解释 谓不可宽容敌人。
出处 《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。”
40理所不容
解释 道理所不能允许。
出处 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。”
41外宽内深
解释 谓外貌宽厚而实则城府很深。
出处 西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有卻者，虽详与善，阴报其祸。”
42呼牛呼马
解释 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
出处 庄周《庄子 天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
43笔底超生
解释 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处 苏雪林《闲话战争 齿患》：“严冷无情的法官定了你的死罪之后，就从不会有笔底超生的事。”
44旷达不羁
解释 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。
出处 《晋书·张翰传》：“翰任心自适，不求当世。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒，’时人贵其旷达。”
45天地不容
解释 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“若有苟且，天地不容。”
46恢廓大度
解释 恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
出处 《后汉书·马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”
47宅心忠厚
解释 宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。
出处 宋·陆游《上赵参政启》：“此蓄伏遇某官造德精微，宅心忠厚。”
48川泽纳污
解释 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
出处 《左传 宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
49暮夜先容
解释 谓事先暗中行贿，以求宽容。
出处 明·沈德符《野获编·科场·阁试》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”