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形容人宽容大度的成语


1姑息养奸 [ gū xī yǎng jiān ]

解释 无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。姑息:无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。

出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”

2豁达大度 [ huò dá dà dù ]

解释 豁达:开朗;大度:气量大。形容人心的开阔;有度量;能容人。

出处 晋 潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”

3宽宏大量 [ kuān hóng dà liàng ]

解释 宽宏:度量大。形容心胸开阔;度量大;能容人、容事。也作“宽洪大量”。

出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元来那相公宽宏大量。”

4以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ]

解释 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。

出处 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

5宽以待人 [ kuān yǐ dài rén ]

解释 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

出处 明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”

6宽大为怀 [ kuān dà wéi huái ]

解释 宽大:对人宽宏大量;怀:胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。

出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”

7宽宏大度 [ kuān hóng dà dù ]

解释 指待人宽厚,度量大。

出处 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》:“中令宽宏大度,不妄喜怒。”

8心宽体胖 [ xīn kuān tǐ pán ]

解释 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

出处 西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”

9笔下超生 [ bǐ xià chāo shēng ]

解释 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”

10幕天席地 [ mù tiān xí dì ]

解释 幕:帐幕。把蓝天当作帐幕;把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔;也形容野外的生活情景。

出处 晋 刘伶《酒德颂》:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。”

11明月入怀 [ míng yuè rù huái ]

解释 比喻人心胸开朗。

出处 南朝 宋 鲍照《代淮南王》诗:“朱城九门门九闺,愿逐明月入君怀。”

12海纳百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]

解释 纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。

出处 晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”

13休休有容 [ xiū xiū yǒu róng ]

解释 形容君子宽容而有气量。

出处 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”

14克逮克容 [ kè dǎi kè róng ]

解释 谓能和顺而宽容。

出处 清·周亮工《书影》第三卷:“即邑姜虽贤,不过如大姒克勤克俭,克逮克容。”

15禁网疏阔 [ jìn wǎng shū kuò ]

解释 指法律过于宽容。

出处 汉荀悦《汉纪 哀帝纪上》:“及汉兴,禁网疏阔,未之匡正。”

16蒲鞭之罚 [ pú biān zhī fá ]

解释 比喻对下属的过错持宽容的态度。

出处 《后汉书·刘宽传》:“吏人有过,但以蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。”

17不闻不问 [ bù wén bù wèn ]

解释 闻:听。不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。

出处 清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。”

18斤斤计较 [ jīn jīn jì jiào ]

解释 斤斤:明察细微;引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。

出处 《诗经 周颂 执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”

19百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]

解释 百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

20患得患失 [ huàn dé huàn shī ]

解释 患:忧虑。没有时怕得不到;得到后;又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。

出处 先秦 孔子《论语 阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

21以退为进 [ yǐ tuì wéi jìn ]

解释 本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。

出处 汉 扬雄《法言 君子》:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”

22迫不得已 [ pò bù dé yǐ ]

解释 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。

出处 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“将为皇帝定立妃后,有司上名,公女为首,公深辞让,迫不得已,然后受诏。”

23设身处地 [ shè shēn chǔ dì ]

解释 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

出处 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”

24无边无际 [ wú biān wú jì ]

解释 际:边缘处。形容范围极为广阔。

出处 清 钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”

25耿耿于怀 [ gěng gěng yú huái ]

解释 耿耿;形容有心事。老是放在心里;不能忘怀。形容有无法排遣的心事。

出处 宋 文天祥《贺前人正》:“心绕贺星,遥指于轸中,拳拳公寿,雪立于门外,耿耿于怀。”

26心胸开阔 [ xīn xiōng kāi kuò ]

解释 心胸:思想,气量。思想坦率接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄。

出处 宋·朱熹《答吕子约》:“便自胸次开阔,黑白分明。”

27既往不咎 [ jì wǎng bù jiù ]

解释 既:已经;往:过去;咎:责备。已经过去的事不再追究责任。

出处 先秦 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

28百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]

解释 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”

29虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]

解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。

出处 先秦 李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

30严惩不贷 [ yán chéng bù dài ]

解释 惩:处罚;惩处;贷:宽恕。严厉惩办;决不宽容。

出处 明 余继登《典故纪闻》:“有或违者,必罚不贷。”

31温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]

解释 原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。

出处 西汉 戴圣《礼记 经解》:“入其国,其教不可知也,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”

32和睦相处 [ hé mù xiāng chǔ ]

解释 睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。

出处 左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。”

33所作所为 [ suǒ zuò suǒ wéi ]

解释 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。

出处 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”

34各种各样 [ gè zhǒng gè yàng ]

解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。

出处 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”

35雍容大度 [ yōng róng dà dù ]

解释 文雅大方;有气量;有风度。

出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“常有大度,不事家人生产作业。”

36恢宏大度 [ huī hóng dà dù ]

解释 恢:宽广;大。心胸开阔;气量宏大。

出处 清 文康《儿女英雄传》:“放着这等一位恢宏大度的何箫史,一位细腻风光的张桐卿,还怕帮助不了一个安龙媒。”

37坏人坏事 [ huài rén huài shì ]

解释 有害于社会的人或事。

出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》:“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”

38宽豁大度 [ kuān huō dà dù ]

解释 胸怀宽阔,度量大。

出处 水运宪《祸起萧墙》七:“他们总算保持住了宽豁大度的神态。”

39宽洪大度 [ kuān hóng dà dù ]

解释 见“宽宏大度”。

出处 元·戴善夫《风光好》第三折:“学士宽洪大度,何所不容,便唤几个来唱于俺听,学士休听便了。”

40恩威并重 [ ēn wēi bìng zhòng ]

解释 安抚和强制同时施行。

出处 《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”

41廓达大度 [ kuò dá dà dù ]

解释 廓达:宽宏、通达。性格宽宏,通情达理。

出处 太平天国 洪仁玕《干王洪仁玕等劝谕清朝官兵暗投明檄》:“尔等抑知我天朝廓达大度,胞与为怀,不分新旧兄弟,皆是视同一体。”

42宽仁大度 [ kuān rén dà dù ]

解释 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。

出处 汉·班固《汉书·高帝记》:“宽仁而爱人喜施,意豁如也,常有大度,不事家人生产作业。”

43男男女女 [ nán nán nǚ nǚ ]

解释 男女混杂的一群人。

出处 清·褚人获《隋唐演义》第四回:“这日月台丹樨仪门外,若大若小,男男女女,挨肩擦背,屁都挤将出来。”

44柔能克刚 [ róu néng kè gāng ]

解释 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

出处 明 罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”

45爱人以德 [ ài rén yǐ dé ]

解释 德:德行。按照道德标准去爱护人。

出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”

46宽猛相济 [ kuān měng xiāng jì ]

解释 指政治措施要宽和严互相补充。

出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”

47察察而明 [ chá chá ér míng ]

解释 谓在细枝末节上用心,而自以为明察。

出处 《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”

48外宽内深 [ wài kuān nèi shēn ]

解释 谓外貌宽厚而实则城府很深。

出处 西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。”

49游目骋怀 [ yóu mù chěng huái ]

解释 游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

出处 晋 王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”

50旷达不羁 [ kuàng dá bù jī ]

解释 旷达:心胸开阔,想得开;不羁:不受束缚。心胸开阔达观,不受拘束。

出处 《晋书·张翰传》:“翰任心自适,不求当世。或谓之曰:‘卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒,’时人贵其旷达。”

51恢廓大度 [ huī kuò dà dù ]

解释 恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。

出处 《后汉书·马援传》:“今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”

52宅心忠厚 [ zhái xīn zhōng hòu ]

解释 宅心:居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。

出处 宋·陆游《上赵参政启》:“此蓄伏遇某官造德精微,宅心忠厚。”

53川泽纳污 [ chuān zé nà wū ]

解释 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。

出处 《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”

54养痈畜疽 [ yǎng yōng xù jū ]

解释 痈、疽:毒疮。养畜毒疮不医治。比喻庇护宽容坏人坏事。

出处 清·褚人获《隋唐演义》第83回:“若彼小人,便始而互相依托,后则互相忌嫉;始而养痈畜疽,后则纵虎放鹰。”

55泰山不让土壤 [ tài shān bù ràng tǔ rǎng ]

解释 泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

出处 《史记·李斯无传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”

56君子爱人以德 [ jūn zǐ ài rén yǐ dé ]

解释 君子:指品格高尚的人;爱:爱护;德:道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私,不姑息。

出处 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”

57河海不择细流 [ hé hǎi bù zé xì liú ]

解释 比喻不论大小,一律收容。

出处 《史记·李斯列传》:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”

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