形容人做事没有原则的成语
1出尔反尔
解释 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
2见利忘义
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
3人云亦云
解释 云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
出处 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
4邯郸学步
解释 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
5随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
6利令智昏
解释 利：利益、私利；令：使；智：理智；昏：昏乱；神志不清楚。形容因贪图私利；使人头脑发昏；甚至失去理智。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传赞》：“鄙语曰：‘利令智昏。’平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”
7朝三暮四
解释 原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
出处 庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
8朝秦暮楚
解释 早上侍奉秦国；晚上倒向楚国。比喻主意不定；反复无常。
出处 明 毕魏《竹叶舟》：“因见贵戚王恺，富堪敌国，比太仆更觉奢华，为此我心未免朝秦暮楚。”
9见异思迁
解释 异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
出处 先秦 管仲《管子 小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
10见风使舵
解释 看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”
11反覆无常
解释 指变化不定。
出处 《三国演义》第三三回：“操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’”
12暗箭伤人
解释 暗中射箭杀伤别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
13专横跋扈
解释 专断横行；蛮不讲理（跋扈：霸道；不讲道理）。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”
14唯利是图
解释 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
15循规蹈矩
解释 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
16卑鄙无耻
解释 形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”
17平易近人
解释 平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
18胡说八道
解释 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
出处 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
19利欲熏心
解释 利：名利；欲：欲望；熏：熏染；侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。
出处 宋 黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张。”
20恬不知耻
解释 指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。
出处 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
21笑里藏刀
解释 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
22狼心狗肺
解释 比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩。”
23有始无终
解释 有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
出处 汉 扬雄《法言 孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”
24光明正大
解释 心地光明；言行正派。正大：公正无私。
出处 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
25荼毒生灵
解释 荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 德祐表诏》：“庶免大军前去，荼毒生灵。”
26晚节不保
解释 晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
出处 宋·杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒。”
27明火执杖
解释 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
出处 明 吴承恩《西游记》第40回：“那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门。”
28放刁撒泼
解释 放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
出处 元·无名氏《陈州粜米》楔子：“俺两个全仗俺父亲的虎威，拿粗挟细，揣歪捏怪，帮闲钻懒，放刁撒泼。”
29阿谀苟合
解释 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。
出处 西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”
30暗箭中人
解释 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
出处 宋 刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
31行若狗彘
解释 指人无耻，行为像猪狗一样。
出处 西汉 贾谊《论治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘。”
32行同狗彘
解释 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
出处 汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
33狗彘之行
解释 狗彘：猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。
出处 明·郭勋《英烈传》第20回：“你受吴王大恩，不思图报，敌兵一至，便要投降，乃是狗彘之行！”
34狼心狗行
解释 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
出处 元 杨暹《西游记》第四本第13出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜踪阚，鹅行鸭步怀愚滥。”
35蒙面丧心
解释 蒙：包，遮蔽。遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理。
出处 清·孔尚任《桃花扇·哄丁》：“你的罪过，朝野俱知，蒙面丧心，还敢入庙！”