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形容美好有关的成语


1赏心悦目 [ shǎng xīn yuè mù ]

解释 指看到美好的景色而心情愉快。

出处 《宋史 范镇传》:“凡可以荡心悦目,不宜有加于旧。”

2良辰美景 [ liáng chén měi jǐng ]

解释 良:美好;辰:时辰;时光。良好的时刻;美好的景色。

出处 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集>诗》序:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”

3大煞风景 [ dà shā fēng jǐng ]

解释 煞:同“杀”;损伤;消减。大大损伤风景自然美。形容大大地损伤兴致。

出处 唐 李商隐《杂纂》:“其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒禈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”

4安居乐业 [ ān jū lè yè ]

解释 安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。

出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

5完美无缺 [ wán měi wú quē ]

解释 完善美好;没有缺点。完美:完整;完善。

出处 清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”

6美不胜收 [ měi bù shèng shōu ]

解释 胜:尽;收:接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。

出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“见其鸿富,美不胜收。”

7尽善尽美 [ jìn shàn jìn měi ]

解释 尽:极;善:好。内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。

出处 西汉 戴圣《大戴礼记 哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉。”

8丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]

解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。

出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”

9锦绣前程 [ jǐn xiù qián chéng ]

解释 锦绣:精美鲜艳的丝织品;前程:前途。形容美好的前途。

出处 元 贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”

10金枝玉叶 [ jīn zhī yù yè ]

解释 原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。

出处 唐 王建《宫中调笑》词:“胡蝶、胡蝶,飞上金枝玉叶。”

11万象更新 [ wàn xiàng gēng xīn ]

解释 事物或景象改换了样子;出现了一番新气象。万象:宇宙间的一切景象。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起来才好。”

12喜气洋洋 [ xǐ qì yáng yáng ]

解释 洋洋:得意的样子。形容非常高兴。

出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜气洋洋者矣。”

13两全其美 [ liǎng quán qí měi ]

解释 全:顾全;在全;美:美好;美满。做一件事圆满地照顾到两个方面;使两方面都得到好处。

出处 元 无名氏《连环计》第三折:“司徒,你若肯与了我呵,堪可两全其美也。”

14旗开得胜 [ qí kāi dé shèng ]

解释 形容战斗顺利;一出兵就取得了胜利。

出处 元 无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”

15康庄大道 [ kāng zhuāng dà dào ]

解释 康庄:宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。

出处 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”

16繁荣富强 [ fán róng fù qiáng ]

解释 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。

出处 峻青《壮志录》:“我们的祖国,更加繁荣富强。”

17诗情画意 [ shī qíng huà yì ]

解释 原指诗歌绘画所蕴含的情感、意境。也用来形容美好的自然景物。

出处 宋 周密《清平乐 横玉亭秋倚》词:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”

18窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ]

解释 窈窕:美好的样子。形容美好的姿态。淑:品德美好。指美好善良而文雅的女子。

出处 《诗经 周南 关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”

19湖光山色 [ hú guāng shān sè ]

解释 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。

出处 宋 吴自牧《梦梁录》:“杭城湖光山色之美,钟为人物,所以清奇杰特,为天下冠。”

20大好河山 [ dà hǎo hé shān ]

解释 河山:国土。无限美好的祖国大地。

出处 清 秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”

21洋洋大观 [ yáng yáng dà guān ]

解释 洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多彩的景象。形容事物繁多;丰富多彩;气象宏大;非常可观。

出处 先秦 庄周《庄子 天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!”

22天下为公 [ tiān xià wéi gōng ]

解释 天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。

出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”

23月白风清 [ yuè bái fēng qīng ]

解释 月光皎洁;微风凉爽。形容恬静美好的夜景。

出处 宋 苏轼《后赤壁赋》:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”

24怜香惜玉 [ lián xiāng xī yù ]

解释 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。

出处 元 贾仲名《金安寿》:“两下春心应自懂,怜香惜玉,颠鸾倒凤,人在锦胡同。”

25如花似锦 [ rú huā sì jǐn ]

解释 锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

出处 清 黄小配《廿载繁华梦》第三回:“那香屏自从嫁了周庸佑,早卸了孝服,换得浑身如花似锦。”

26清风明月 [ qīng fēng míng yuè ]

解释 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处 《南史 谢譓传》:“入吾室者,但有清风,对吾饮者,唯当明月。”

27爽心悦目 [ shuǎng xīn yuè mù ]

解释 谓景色美丽,令人心情愉快。

出处 沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》:“薄雾里错落有致的平田、房子、树木,全如敷了一层蓝灰,一切极爽心悦目。”

28牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]

解释 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。

出处 宋 苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗:“读遍牙签三万轴,欲来小邑试牛刀。”

29珠联璧合 [ zhū lián bì hé ]

解释 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。

出处 东汉 班固《汉书 律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”

30乐而忘返 [ lè ér wàng fǎn ]

解释 返:回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合;舍不得离开。

出处 《晋书 符坚载记上》:“坚尝如邺,狩于西山,旬余,乐而忘返。”

31声情并茂 [ shēng qíng bìng mào ]

解释 并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

出处 清 珠泉居士《续板桥杂记》:“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。”

32锦绣山河 [ jǐn xiù shān hé ]

解释 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

出处 清 曾朴《孽海花》第一回:“正是华丽境域,锦绣山河,好不动人歆羡呀!”

33家家户户 [ jiā jiā hù hù ]

解释 每家每户。指所有的人家。

出处 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”

34如日方升 [ rú rì fāng shēng ]

解释 方:刚刚。像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段;有广阔的发展前途和坚强的生命力。

出处 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。”

35传为美谈 [ chuán wéi měi tán ]

解释 美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

出处 《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。

36袅袅婷婷 [ niǎo niǎo tíng tíng ]

解释 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。

出处 元·王实甫《西厢记》第一本第三折:“等待那齐齐整整,袅袅婷婷,姐姐莺莺。”

37苦尽甜来 [ kǔ jìn tián lái ]

解释 艰难的日子过完,美好的日子来到了。

出处 元 武汉臣《玉壶春》第三折:“你休烦恼,少不的先忧后喜,苦尽甜来。”

38马到功成 [ mǎ dào gōng chéng ]

解释 见“马到成功”。

出处 元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“只愿你马到功成,奏凯而还。”

39目不暇给 [ mù bù xiá gěi ]

解释 美好新奇的事物太多,眼睛来不及看。

出处 清·吴璿《飞龙全传》序:“于是检向时所鄙之《飞龙传》,为之删其繁文,汰其俚句,布以雅训之格,间以清隽之辞,传神写物,尽态极妍,庶足令阅者惊奇拍案,目不暇给矣!”

40美轮美奂 [ měi lún měi huàn ]

解释 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。

出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”

41天外有天 [ tiān wài yǒu tiān ]

解释 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

出处 《敦煌曲 何满子四首》其四:“金河一去路千千,欲到天边更有天。”

42焚琴煮鹤 [ fén qín zhǔ hè ]

解释 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

出处 宋 洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”

43风光旖旎 [ fēng guāng yǐ nǐ ]

解释 形容景色柔和美好。

出处 秦牧《花市》:“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢!”

44锦绣江山 [ jǐn xiù jiāng shān ]

解释 形容美好的国土

出处 元 白朴《梧桐雨》第二折:“统精兵直指潼关,料唐家无计遮拦,单要抢贵妃一个,非专为锦绣江山。”

45甜言美语 [ tián yán měi yǔ ]

解释 ①犹言说好听的话。②指好言好语。

出处 元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“别人行甜言美语三冬暖,我根前恶语伤人六月寒。”

46悦目赏心 [ yuè mù shǎng xīn ]

解释 看了美好景物而心情舒畅。

出处 叶圣陶《倪焕之》十七:“农场里的木芙蓉开了,共引为悦目赏心的乐事。”

47昆山片玉 [ kūn shān piàn yù ]

解释 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。

出处 《晋书 郤诜传》:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”

48花朝月夕 [ huā zhāo yuè xī ]

解释 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。

出处 《旧唐书 罗威传》:“每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。”

49庸中佼佼 [ yōng zhōng jiǎo jiǎo ]

解释 庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。”

50吉日良辰 [ jí rì liáng chén ]

解释 吉:好;吉庆;辰:时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。

出处 战国 楚 屈原《九歌 乐皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”

51良时美景 [ liáng shí měi jǐng ]

解释 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

出处 唐 杨炯《送并州旻上人诗序》:“良时美景,始云蒸而电激;临水登山,忽风流而雨散。”

52温香艳玉 [ wēn xiāng yàn yù ]

解释 比喻妇女的美好姿质。

出处 明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“看他温香艳玉神清绝,人间迥别。”

53花晨月夕 [ huā chén yuè xī ]

解释 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

出处 清 汪汝谦《画舫约》:“花晨月夕,如乘彩云而登碧落。”

54花辰月夕 [ huā chén yuè xī ]

解释 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

出处 清 王韬《淞滨琐话 药娘》:“每值花辰月夕,辄置酒宴赏。”

55旗开马到 [ qí kāi mǎ dào ]

解释 令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功

出处 元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“旗开马到施骁勇,大宋英雄拱手降。”

56地上天宫 [ dì shàng tiān gōng ]

解释 比喻富庶华美的地方。

出处 宋 袁褧《枫窗小牍》上卷:“汴中呼余杭百事繁庶,地上天宫。”

57锦片前程 [ jǐn piàn qián chéng ]

解释 形容十分美好的前途。

出处 元·贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦片前程,十分恩爱。”

58尽美尽善 [ jìn měi jìn shàn ]

解释 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

出处 《论语 八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”

59风清月明 [ fēng qīng yuè míng ]

解释 微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

出处 明 刘基《横碧楼记》:“又闻柯亭有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。”

60景星凤皇 [ jǐng xīng fèng huáng ]

解释 传说太平之世才能风到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

出处 唐韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”

61绿鬓朱颜 [ lǜ bìn zhū yán ]

解释 形容年轻美好的容颜,借指年轻女子。

出处 宋 晏殊《少年游》词:“绿鬓朱颜,道家装束,长似少年时。”

62良时吉日 [ liáng shí jí rì ]

解释 美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。

出处 《二十年目睹之怪现状》第七八回:“新道台择了接印日期,颁了红谕出去,到了良时吉日,便具了朝衣朝冠,到衙门接印。”

63绝妙好词 [ jué miào hǎo cí ]

解释 绝:极,最。指极其美妙的文辞。

出处 元·张雨《满江红·玉簪》词:“待使君绝妙好词成,须弹压。”

64薄命佳人 [ bó mìng jiā rén ]

解释 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

出处 元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”

65无边风月 [ wú biān fēng yuè ]

解释 无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

出处 元 方回《送周府尹》:“几许烟云藜杖外,无边风月锦囊中。”

66月圆花好 [ yuè yuán huā hǎo ]

解释 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

出处 宋 晁补之《御街行》词:“幽期莫误香闺恨,罗带今朝褪。月圆花好一般春,触处总堪乘兴。”

67同美相妒 [ tóng měi xiāng dù ]

解释 妒:忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。

出处 《素书·安体》:“同美相妒,女则武后、韦庶人、萧良娣是也;男则赵高、李斯是也。”

68瑰意琦行 [ guī yì qí xíng ]

解释 瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。”

69皓齿青蛾 [ hào chǐ qīng é ]

解释 皓:白的样子;青蛾:指女子用青黛画的眉。比喻美女或美好的人才。

出处 清·方文《寄怀倪臣北初度》:“美人勿用伤迟暮,皓齿青蛾宁久微。”

70休明盛世 [ xiū míng shèng shì ]

解释 休明:美好,清平;盛:兴旺;世:世代。美好清平的兴盛时代。

出处 晋·潘岳《西征赋》:“当休明之盛世,托菲薄之陋质。”

71沈腰潘鬓 [ shěn yāo pān bìn ]

解释 形容姿态、容貌美好(特指男子)。

出处 南唐 李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”

72连珠合璧 [ lián zhū hé bì ]

解释 比喻人才或美好的事物聚集在一起。

出处 北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》:“连珠合璧重光来,天策暂转勾陈开。”

73美景良辰 [ měi jǐng liáng chén ]

解释 良:美好;辰:时辰。美好的时光和景物。

出处 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”

74韶颜稚齿 [ sháo yán zhì chǐ ]

解释 谓年轻而容貌美好。

出处 唐·蒋防《霍小玉传》:“我为女子,薄命如斯,君是丈夫,负心若此。韶颜稚齿,饮恨而终。”

75翩翩风度 [ piān piān fēng dù ]

解释 翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

出处 清 文康《儿女英雄传》第三十八回:“早有那般世谊同年,见他翩翩丰度,蔼然可亲,都愿和他亲近进来了。”

76华封三祝 [ huá fēng sān zhù ]

解释 华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

出处 《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻,圣人!请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”

77分花拂柳 [ fēn huā fú liǔ ]

解释 见“分花约柳”。

78黼蔀黻纪 [ fǔ bù fú jì ]

解释 谓锦绣美好的年代。

出处 清·龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“黼蔀黻纪,相一人而寿世,为百族之福宗。”

79珠璧联辉 [ zhū bì lián huī ]

解释 同“珠璧交辉”。

出处 元·王结《偶感》诗:“凤麟呈瑞吾何与,珠璧联辉世岂多。”

80遗珠弃璧 [ yí zhū qì bì ]

解释 本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

出处 宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》:“然裘父得意可传之作,盖不止此,遗珠弃璧,识者兴叹。”

81蠲敝崇善 [ juān bì chóng shàn ]

解释 蠲:免除;敝:破旧;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道。

出处 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》:“且好仁恶杀,蠲敝崇善,所以贤达君子多爱其法焉。”

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